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人 間科学 にお け る 関係弁証 法の展開(1)

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(1)

人 間科学 にお け る 関係弁証 法の展開(1)

佐 藤 啓 子 ・ 小 原 伸 子

The Developments of Relationships-Trialectics in Human Science. 1

Hiroko Satoh and Nobuko Obara

The purposes of this study are as follows:

1. To make clear the fundamental view-point of Relationships-Trialectics developed by Professor Kohei Matsumura and his followers.

2. To take an example of practical researches based on Relationships-Trialectics.

3. To give some practical developments of the psychodrama as a method of researches based on Relationships-Trialectics.

First we expound the movements from 1930s to 1979 about a variety of basic researches of the principle on Relationships-Trialectics.

Secondly we explain that we have studied the practical human relationships and developments based on Relationships-Trialectics in the class work of Special Lecture of Pedology in Human Science Department of Bunkyo University.

And lastly we show that the main method of researches on Relationships-Trialectics is psychodrama (action method), and at the same time we definitely show by Relationships- Trialectics that psychodrama is quite important and meaningful for human science.

は じ め に

筆 者 らは,日 本 に お い て,独 自な 発 想 の も とに体 系 化 さ れ つ つ あ る 「関係 弁 証 法 」 に基 づ く関係 理 論,関 係 学 に多 くを学 び なが ら,

その 原 理 を教 育実 践,日 常 生 活 に 活 か し,今 日に至 っ て い る。 本 論 文 に お い て は,主 と し

て,か か わ り,お よび 発 達 の視 点 か ら関係 弁 証 法 を概 括 し,更 に その 理 論 に基 づ く実 践 研 究 を例 示 して,人 間 科 学 の 発 展 に寄 与 す る こ と を意 図 して い る。

1.研 究 目 的

1.近 年 に お け る関 係 学 的 研 究 動 向 を明 ら 19

(2)

か に しなが ら,基 礎 理 論 と しての 関係 弁 証 法 につ い て概 括 す る。

2.大 学 にお け る教 育即 研 究 実 践 例 を紹 介 し,関 係 弁 証 法 との 関連 性 を考 察 す る。

3.関 係 弁証 法 に基 づ く方法 論 と して の,

「行 為 法 」 の 実 践 展 開例 を紹 介 し,基 礎 理 論 との 関連 性 を考 察 す る。

II.基 本 的 立 場

本 研 究 の 基 本 的 立 場 は,関 係 弁 証 法 に求 め る こ とが で き る。

1.松 村 康 平(現,玉 成 保 育専 門 学 校 長) に よっ て 創 始 され た 関 係 弁 証 法 は,「人 間 関 係 の 変 化 ・発 展 の法 則 」,「人 間 関係 の 発 展 を認 識 し,具 現 して い く方 法 」 で あ る。(1)人間 存 在 の 始 源 的 ・根 源 的状 況 を 「自 己」,「人 」,「物 」 の 接 在 共 存 状 況 とす る関係 学 に お い て は,関 係 的 存 在 と して の 人 間 の あ ら ゆ る活 動 を関 係

発 展 的 に 解 萌 し,関 係 の 発 展 を志 向 して い る。

2.松 村 は,1930年 代 か ら,レ ヴ ィ ン に よ る心 理 学 的 空 間 関 係 の表 現 方法 と して の トポ ロ ジ ー を 用 い て の トポ ロ ジー 心 理 学,そ して ベ ク トル 心 理 学 の 構 想,更 に東 洋 思 想 に 学 び , 1940年 代 に は,モ レノ の 心 理 劇,ソ シオ メ ト リー に学 び,1950年 代 の初 頭 に,診 断 「即 」 治 療 の 立 場 か らの 実 践 活 動 を開 始 した。1950 年 代 半 ば に は,相 即 的 発 展,三 者 関 係 の 原 理

に立 つ 理 論 即 実践 活 動 を展 開,研 究 即 実 践 の 方 法,心 理 劇 的 方 法 を 開 発 ・展 開 し,1960年,

『適 応 と変 革 』(誠 信 書 房)に お い て,独 自 な 発 想 に基 づ く関係 弁 証 法 ・関 係 理 論 の基 本 的 構 想 を世 に公 表 して い る。 この 原 理 は,今 日 に 至 る まで,看 護,相 談,教 育,医 療,矯 正, 産 業 な どの 諸 分 野 に お い て 多 角 的 に活 用 され 続 け,日 本 心 理劇 協 会,看 護相 談 協 会,関 係

学 協 会,児 童 臨 床 研 究 会,児 童 集 団指 導 研 究 会 な どの組 織 化 を生 ん で い る。

3.関 係 弁 証 法 ・関係 理 論 に基 づ く近 年 の 研 究 動 向:

1975年,自 己 ・人 ・物 の 関係 状 況 の 変 動 過 程 を 「運 動 」 と して 把 握 す る研 究 が 進 み,運 動 の 基 本 型 と して,① 内在 的 運 動,② 内 接 的 運 動,③ 接 在 的 運 動,④ 外 接 的 運 動,⑤ 外 在 的 運 動 が類 別 され,同 年,関 係 状 況 の 変 動 過 程 に お け る節(結 節 領 域)を 「起 動 点 」 とす る構 想 が生 まれ,6つ の 基 本 的類 型 が 明 らか に され て い る。(2)

1976年 に は,こ の 起 動 点 の12特 性 が 明 らか に され,更 に,関 係 に お け る力 の 強 さ,方 向 性 の 説 明概 念 と して,「 起 動 力 」の 構 想 が 展 開 'し,続 い て,起 動 点 の 成 立 ・移 動 と 自己構 造

,化 の 関 連性 が 明 らか に され て い る。(3) 1977年 〜78年 に か けて は,起 動 点 の 同 時 的 成立 と状 況 構 造 化 との 関 連 性 が追 求 さ れ て い る。 主 と して,1977年 に は,2起 動 点 の 同 時 的成 立,(4)1978年 に は,3起 動 点 の 同 時 的成 立 に視 点 が 当 て られ て,研 究 が進 め られ て い る。(5)その 間 に,状 況 接 在 化 起 動 点 の 構 想 が 生 ま れ,1979年 に体 系 化,状 況 接 在 化 起 動 点 として,3起 動 点 が 新 し く概 念 化 されて い る。(6)

一 方,関 係 弁 証 法 に基 づ く人 間 発 達 研 究 が 進 み,1976年 に 関係 学 的 発 達 観 が 確 立,明 確 化 して い る。 それ は,(1腰 在 発 展 説,(2)顕 在 展 開 説,(3>接 在 共 存 状 況 の 展 開 諸 位 相 の 接 在 活 動(媒 介 作 用)に よ る変化 過 程,(4)発 達 の 発 展 的 契 機 として の起 動 点 等 に基づ いて い る。(7)

1977年 に は,前 関係 状 況 との 関 連 運 動 を,

① 同 方 向運 動,② 異 方 向運 動,③ 交 叉運 動 に 類 別 し,人 間 発 達 の 一 位 相 を,こ れ らの 運 動 の 重 畳 匪 に よ って 明 らか に して い る。(8)

(3)

1978年 に は,関 係 状 況 に お け る 自 己構 造 化 が 関 係 の 発 展 に 及 ぼ す 影 響 に つ い て 明 らか に さ れ,自 己 の 構 造 化 を基 本 型,連 結 型,複 合 型,交 叉型,接 在 型 に類〔別,更 にA→Lの12 類 型 に細 分 化,そ れ らの構 造 化 と起 動 点 の成 立 の 仕 方 か ら関 係 発 展 の 可 能 性 を考 察 して い る。(9)1979年 に は,前 年 度 とは視 点 を変 えて, 状 況 構 造化 に よ る 自己構 造 化 の 過 程 が 解 明 さ れ,状 況構 造 化 を,(1)同 心 的構 造 化,(2)同 接 的構 造 化,(3)交 叉的 構 造 化,(4胼 存 的構 造 化, (5)自存 的 構 造化 に類 別,自 己の か か わ り方 が,

① 内 在 的,② 内接 的,③ 接 在 的,④ 外 接 的,

⑤ 外 在 的 か か わ り方 に よ っ て生 ず る 自 己構 造 化 例 と して,25例 を明 確 化 して い る。(10)

こ の 間,1976年,関 係 構 成 単 元 に よっ て 形 成 され る関 係 の 諸相(関 係 枠)を22原 理 に よ

っ て 体 系 化,並 び に そ れ らの 原 理 間 の 関 係 が 実践 例 と対応 させ て,研 究,報 告 されて い る。(11)

4.こ れ らの 起 動 点 の 成 立 と移 動,諸 原 理 の 活 用 に よ る応 用 実践 研 究 も また,多 く報 告 さ れ て い る:

(1).1976年,小 原 ・佐 藤 らは,幼 児 の集 団 活 動 を とお して,幼 児 の 発 達 過 程 を,a接 在 共 存 状 況 の 顕 在 化,b接 在 共 存 状 況 の 展 開 位 相,c起 動 点 の成 立 と移 動 か ら研 究 報 告

して い る。(12)

(2).続 く1977年 に は,小 原 ・佐 藤 に よ り,幼 児 の 集 団 活 動 を,① 状 況 関係 運 動,② 起 動 点 の 成 立 と移 動,③ 自 己領 域 の 形 成 過 程 か ら 考 察,志 向 的 接 在 共 存 状 況 成 立 へ の 人 お よ び 物 の関 係 の仕 方 が 明 らか に され て い る。(13) (3),同 年,佐 藤 に よ り,関 係 状 況 運 動 の 展 開

か ら関係 の 発 展 が 考 察 され,① 交 叉運 動 の 展 開 に よ る交 叉領 域 成 立 へ の過 程,② 交 叉 領 域 にお け る交 叉 運 動 の重 畳 的 展 開 に よ る

交 叉 領 域 間 関係(関 係 統 合 領 域)成 立 へ の 過 程,③ 関係 統 合 領 域 に お け る交 叉運 動 の 重 畳 的展 開 に よ る 関係 統 合 の 持 続 的展 開 へ の 過 程 の3方 向 が 明 らか に さ れ て い る。(14) (4),ま た 同年,吉 川 晴 美 は,個 と集 団 の 発 達

を構 造 か ら構 造 へ の 転 換 と と ら え,起 動 点 を と り入 れ て研 究 報 告 が さ れ て い る。(15>

(5).1978年 に は,吉 川 ・鈴 木 ・土 屋 らに よ っ て,乳 幼 児 の 集 団 活 動 に お け る 自 己構 造 化 が,起 動 点 の 成 立 と移 動 か ら類 型 化,考 察

され て い る。(16)

(6).同 年,小 原 ・佐 藤 に よ り,大 学 教 育 実 践 活 動 例 を媒 介 と して,関 係 状 況 に お け る 自

己構 造化 が 関 係 の 発 展 に及 ぼ す影 響 に つ い て,自 己 構 造 化 の類 型 と起 動 点 の 成 立 ・移 動 か ら考 察 さ れ て い る。(17)

(牲1979年 に は,小 原 ・佐 藤 に よ り,乳 児 の 行 動 事 例 か ら,関 係 状 況 構 造 化 に よ る 自己 構 造 化 の過 程 が,自 己領 域 の 構 造 的特 性 か

ら考 察 され て い る。(18)

(8).同 年,小 原 ・佐 藤 に よ り,大 学 教 育 に お け る 実践 研 究 方 法 と して の 行 為 法 の 実 践 に に よ り,自 己 構 造 化 お よび 状 況 構 造 化 のプ ロ セ ス が,状 況 接 在 化 起 動 点 に よ っ て考 察, 報 告 され て い る。(19)

(9).続 い て 同 年6月 に は,文 教 大 学 関 係 学 研 究会 に よ り,教 育 即 研 究 の立 場 か ら,「学 び

な  

方 の 発 達 に か ん す る 研 究 」 と 題 して 第 一 回 関 係 学 会 に 報 告 さ れ て い る 。(20)

5.最 近 で は,松 村 に よ り,関 係 学 の 立 場 か ら 「無 意 識 の 構 造 」 が 考 察 さ れ,自 己 ・人

・物 に か か わ る3つ の 無 意 識 相,お よ び 過 去

・現 在 ・未 来 の3つ の 無 意 識 相 が 明 ら か に さ れ て い る 。(21)また,「 カ タ ス トロフ ィー 理 論 の 関 係 学 へ の 適 用 」(22)「関 係 評 価 法 の 研 究 」(23)等 も 21

(4)

進 め られ て い る 。

IIL研 究 方 法

本 研 究 にお け る研 究 方法 は,厂行 為 法 」 で あ る。 大 学 に お け る講 義 場 面 は,一 つ の 具 体 的 な 生 きた 人 間 関 係 の 場 で あ り,そ こ に は,単 な る教 員 → 学 生 へ の 一 方 的働 きか け の み な ら ず,学 生 相 互 間 の 関 係,学 生→ 教 員 へ の働 き か け等 の 多 角 的 関 係 通 路 を顕 在 化 す る こ とが 可 能 で あ る。 ま た,単 な る知 識 の 伝 授 の み な らず,今,こ こで 新 し く考 え合 う姿 勢,働 き か け合 い を とお して,は じめ て 生 きた人 間教 育 の 実 践 が推 進 され る。 この基 本 原 理 を 活 か して い る具 体 的 方 法 が 「行 為 法 」 で あ る。

以 下 に,本 学 人 間 科 学 部 講 座 「児 童 学 特 論 」 (3年 生対 象 ・佐 藤 啓 子 担 当)に お い て,1979 年4月 →7月 に か け て,教 育即 研 究 の 立 場 か

ら実 践 され た活 動 を報 告 す る。

(注):関 係 学 研 究 会 は,そ の前 身 で あ る 「文 教 大 学保 育 問 題 研 究会 」(1975年 発 足)が,1979年 に改 称 さ れ て,

関係 学 の 基 礎 理 論 研 究,応 用 実 践 研 究 が進 め られ て い る研 究 会 で あ る。

本 研 究 に 参 加 した研 究 会 メ ンバ ー は次 の とお りで あ る。 櫛 田 博 子,小 林 恵子,坂 井 律 子,寺 下益 美, 小林 啓 子,小 原 伸 子,佐 藤 啓 子

N.実 践研 究例

1.テ ー マ

個 と集 団 の 相 即 的 発 達 に関 す る関係 学 的考 察

2.目 的

本 研 究 は,教 育 即 研 究 の 立 場 か ら,「行 為 法 」 の 実 践 展 開例 を あ げ な が ら,状 況 関係 構 造 化 が 自 己の 構 造 化 に及 ぼ す 影 響 を 明 らか にす る 。

3.研 究 方 法

参 加 観 察 法 。 行 為 法 。

ビ デ オ テ ー プ とカ セ ッ トテ ープ に よ り,毎 回 の講 座 の 経 過 を お さめ,学 生 は,講 座 の 間 や 終 り に感 想 文 を書 い て 提 出 す る。

(講座 に使 用 して い る ビ デ オ テ ー プ は,経 過 をお さ め る 目的 と同 時 に,講 座 中 ふ る

ま って い る状 況 を客 観 的 に見 て,学 生 た ち が 分析 す る為 に も使 用 す る もの で あ る。

感 想 文 は,次 の 講 座 の は じ ま る前 に コ ピ ー した もの を学 生 に渡 し,感 想 文 は,名 前 ご と に フ ァイ ル にお さめ,人 間 科 学 部 教 育 学 専 修 研 究 室 に保 管 され て い る。) 4.分 析 お よび分 析 結 果

1979年4月 か ら7月 まで の本 学 人 問 科 学 部 講 座 「児 童 学 特 論 」(3年 生 対 象,佐 藤 啓 子 担 当)に お い て 展 開 した 「行 為 法 」 か ら一 部 を 抜 粋 し,状 況 構 造 化 が 自 己(学 生)の 形 成 に どの よ う に影 響 して い るか を,起 動 点 の成 立 と移 動 お よび 自 己構 造 図 に よ り明 らか に し, 表示 し,分 析,考 察 した もの で あ る。

分 析 結 果 は,24頁 か ら29頁 に 示 す 表 の如 く で あ る。

5.考 察

1.姿 勢 の 変 化 体 験 に よ る状 況 に お い て,1 人 で 体 験 自覚 を成 立 させ る場 合 に は,自 存 的 構 造 化 に お け る状 況 関係 が 成 立 して い る こ と で あ り,こ の 状 況 に お け る起 動 点 の成 立 と移 動 か らみ る と,状 況 接 在 化 起 動 点iの 成 立 が 同方 向 運 動 を展 開 し,さ ら に起 動 点h,gの 成 立 を誘 っ て,状 況 を媒 介 に 自 己 を 明確 にす る運 動 が展 開 して い る。

自 己構 造化 は,自 己 的 自己(Ss)の 領 域 の 成 立 を 可 能 に して い る。

2.姿 勢 の 変 化 体 験 に よ る状 況 に お い て は, 2人 一 組 の体 験 自覚 を成 立 させ る場 合 に は, 併 存 的 構 造化 と 自存 的構 造 化 の 関 係 状 況 に よ

(5)

る組 み 合 わ せ が成 立 して い る こ とで あ り,こ の 状 況 にお け る起 動 点 の 成 立 と移 動 か らみ る

と,状 況 接 在 化 起 動 点iとgが 成 立 し,人 と の 関係 に お け る 自 己の 感 覚 体 験 の 成 立 を可 能 に して い る。 また,姿 勢 の 高低 の 変 動 に よ っ て,人 との 関 係 体 験 に 加 えて,周 囲 の 状 況 の 意 識 化 が生 じて お り,こ の こ とは,状 況 接 在 化 起 動 点hの 成 立 を 意 味 して い る。

こ の状 況 に お け る 自己 構 造 化 も,自 己 的 自 己(Ss)の 領 域 の 成 立 を可 能 に して い る 。 3.扇 の 技 法 の 展 開 は,同 接 的構 造 化 と併 存 的構 造 化 の 組 み 合 わ せ に よ る状 況 関 係 で あ り, 起 動 点 の 成 立 と移 動 か らみ る と,中 心(か な

め)の 人 は,物 の 機 能 を担 って 行 為 す る こ と か ら,関 係 状 況 に お け る物 領 域 に お い て 成 立 す る起 動 点a,h,b,d,fの 成 立 を可 能 に し て い る 。 先 端 の 人 は,か なめ の 人 に 即 して動 きや す く,起 動 点a,d,eの 成 立 を可 能 に し や す い 。 観 客 は,起 動 点dの 成 立,移 動 を反 復 して い る。

この 状 況 に お け る 自己構 造 化 は,中 心(か な め)の 人 にお い て は,自 己 的 物(So)人 的

自 己(Ps)の 領 域 の成 立 を可 能 に し,先 端 の 人 に お い て は,自 己 的 自 己(Ss)物 的 自 己 (Os),人 的 自 己(Ps),人 的 物 あ るい は物 的 人(PoorOP)の 成 立 を可 能 に し,観 客 の 人 に お い て は,声 をか け た り,拍 手 す る行 為 に よ って,自 己 的 自己(Ss),人 的物 あ る い は物 的 人(PoorOp)の 成 立 を可 能 に して い る。

4.時 計 の技 法 の 展 開 は,同 接 的構 造 化 と併 存 的 構 造 化 の 組 み 合 わせ に よ る状 況 関係 で あ り,起 動 点 の 成 立 と移 動 か らみ る と,物 の 領 域 に お い て 成 立 す る起 動 点a,h,b,f,dが 成 立 しや す く,物 の機 能性 を,活 性 化 す る運 動 の 展 開 を可 能 に して い る。

この 状 況 に お け る 自己構 造 化 は,自 己 的 自 立(Ss),自 己 的 物(So),物 的 自己(Os)の 領 域 な ど,自 己 と物 に 関 す る領 域 の 成 立 を 可 能

に して い る。

5.四 季 の 技 法 の 展 開 は,交 叉 的構 造 化 と同 心 的構 造 化 の 組 み 合 わ せ に よ る状 況 関係 で あ り,起 動 点 の成 立 と移 動 か らみ る と,経 過 に お い て は状 況 内 起 動 点a〜fの す べ て が 成 立, 移 動 して い る。 この こ とは,木 と い う物,子 ど もと い う 自己,そ こ に か か わ る い ろ い ろ な 人 との 自己 一 人 一 物 の か か わ りあ う状 況 設 定 が 行 な わ れ て い るこ とか ら,そ れ ぞ れ の起 動 点 の成 立 を可 能 に して い る とみ な され る。

この 状 況 に お け る 自 己構 造 化 は,自 己 的 自 己(Ss),自 己 的物(So),自 己 的 人(Sp),人 的 自己(Ps),統 合 的 自 己(SPO)の 領 域 の 成 立 を可 能 に して い る。

6.本 棚 の 技 法 の 展 開 は,① 最 初 の1人 で 本 とか か わ る状 況 で は,同 接 的構 造 化 に よ る状 況 関係 で あ り,起 動 点 と成 立 と移 動 か らみ る と,起 動 点bの 成 立 が 内 在 運 動 を展 開 し,新 しい起 動 点 は成 立 して い な い。 こ の 状 況 に お け る 自 己構 造 化 は,自 己 的 自己(Ss),自 己 的 物(So),物 的 自己(Os)の 領 域 の 成 立 を可 能 に して い る。 ②2人 で 相 談 しな が ら本 とか か わ る状 況 で は,併 存 的 構 造 化 と交 叉的 構 造 化 の 組 み 合 わせ に よ る状 況 関係 で あ り,起 動 点

の成 立 と移 動 か らみ る と状 況 内起 動 点a〜f のすべ てが 成 立,移 動 してい る。 この 状 況 に お け る 自 己構 造 化 は,自 己 的物(So),自 己的 人 (Sp),物 的 人 あ る い は 人 的 物(OporPo) の 領域 の成 立 を可 能 に して い る。 ③ 次 に,そ れ ぞ れ の 小 グ ル ー プ に わ か れ,本 の 内 容 を演

じる状 況 で は,第1グ ル ー プ にお い て は,交 叉的構 造化 と同 接 的構 造化 の 組 み 合 わ せ に よ

(30頁へつつC) 23

(6)

月 日

4

26

5

10

技 法 ・内 容 ・〔ね らい 〕

1.姿 勢の変 化体験

①1人 です わる→立っ

②1人 で立っ → いすの上 に立 っ

五.2人 一 組 に な り、 向 い あ っ て 、 片 方 が す わ り、 片 方 が立 っ て の 体 験

① す わ っ て い て 相 手 が立 っ

② す わ っ て い て 相 手 が い す の 上 に立 っ

③ 相 手 が す わ り、 自分 が 立 っ

④ 相 手 が す わ り、 自分 が いす の 上 に立 つ

1.扇 の 技 法(ウ ォー ミ ン グ ・ア ッ プ の 技 法)

扇 の 形 に手 をつ な ぎ、 周 り の人 が暑 い と言 っ た ら 、 そ の 方 向 を む い て あ お ぐ。

か な め の 人 と先 端 の 人 と周 りの 暑 い と い う人(観 客)

全 員参 加 参 加 しやす い状況

身体 を動 かす

役割 の違 い によって 、体 験 の成立 も 違 う体 験 をす る。

三 重構造

H.時 計 の技 法(ウ ォー ミ ン グ ・ア ッ プ の 技 法)

全 員 で 時 計 に な る。

数 字 の 人 た ち、 短 針1人 、 長 針2人 中心1人

数 字 の 人 が何 時 何 分 と言 う と 、針 の 人 た ち が 動 く。 で き た ら数 字 の 人 た ち が手 を た た く。

最 後 に秒 を言 わ れ 、 瞬 間 的 に中 心 の 人 が足 を 出 す 。

全 員 参 加 。

全 員 が物 の 一 部 と して 動 く。

役 割 体 験 の 違 い の 認 識 。 丿

状 況 構 造 図

関 係 状 況 関 係 領 域

(7)

起 動 点 の 成 立 と 移 動 自 己 構 造 図 感 想 文

① へ や が狭 く な っ た様 で 圧 迫 を 感 じ た 。 自分 自 身 が大 き く な っ た様 な感 じが した 。

② ① よ り圧 迫 感 が 少 な く、 不 安 定 感 が あ っ た 。 視 野 が広 くな っ た 。

自分 が大 き く な っ た 様 で 気 分 が よ い 。

    の   ね  ゆ  コ の    のコロ の レの     り り  

① 庄 迫 を感 じ る、 お さ え られ て い るみ た い 。 人 を し か っ て い る感 じ。

② 圧 迫 感 が や わ らい で 、 無 関 係 な 人 の 様 に感 じ る。 遠 い存 在 。

③ 相 手 を し か っ て い る様 な気 持 ち 、 問 い か け た い 気 持 ち に な っ た 。 偉 く な っ た 気 が す る 。

④ 相 手 と の 距 離 が 大 き く な り、 見 下 げ て い る 感 じ。 遠 い 存 在 。

か な め の 人:

一 斉 に 声 がで た ら乱 れ た の で は(So .Ps)。

先 端 の 人:

中 心 の 人 の 動 き の ま ま に動 い た(Po)。

中 心 の 人 の 少 しの 動 きが 先 に な っ た ら大 変 だ(Ss.Os)。

ど こ か ら声 が か か る か 気 に な っ た(Ps)。

観 客:

扇 を や っ た 人 は 大 変 だ(Po)。

暑 い と い う表 現 が で き な か っ た 。 あ お が れ た 時 、 涼 し い 表 現 をす れ ば よ か っ た(Ss)。

始 め て み て び っ く り した と同 時 に お も し ろ か っ た(Ss)。

針 に な り、 何 時 と 言 って く る か 緊 張 し た (ss>o

子 ど も達 に も楽 しい 技 法 で あ り、 時 間 の 勉 強 に も な る(So)。

時 計 自身 の も つ 存 在 感 を 改 め て 感 じた(Os)。

針 の 人 ま か せ で 、 へ や 全 体 で み れ ば 文 字 盤 も伺 じ時 計 の 一 部 で あ る 。 客 観 的 に見 て い た 。 文 字 盤 は動 か な い と い う固 定 観 念 に し ば ら れ て い た(Os)。

正 確 に時 計 の 針 を 復 元 す る こ と が 必 要 だ (os)o

全 員 が 言 わ れ た 時 間 の 針 の 位 置 を頭 に 描 い て い た と思 う。 全 員 が 行 動 の 目標 を 頭 の 中 に 考 えて い た 。 中 心 の役 だ っ た の で 責 任 感 を感

じて い た(Ss)。

25

(8)

5

10

5

17

皿.四 季 の 技 法

春 夏 秋 冬 と領 域 を分 け 、子 ど も と木 の 役 に な る人 を 決 め 、 他 の 人 た ち は 、2〜

3人 ず っ 四 季 の 中 に所 属 す る。 子 ど も の 成 長 を四 季 の 領 域 で 、 そ こ に所 属 して い

る 人 た ち と一 緒 に演 じて い く。

自 己(子 ど も)人(所 属 して い る人

[

た ち)物(木)、 そ し て 、状 況 設 定(春 夏 秋 冬)の 中 で ふ る ま う体 験

1.本 棚 の 技 法

①3人 が で て きて 、 そ れ ぞ れ 本 に な る。

題 名 を い い 、 そ こ に観 客 が 、1人 ず っ か か わ り、3つ の 本 の うち1つ を 選 択 し、 そ こ に位 置 す る 。

②2人 で 相 談 して 決 め る。

1

3っ の グ ル ー プ分 け 。

物 も人 が 演 じて い る の で 、 物 の 本 質 よ り も さ ら に 広 い物 の 可 能 性 を 創 り 出 す 。

③3つ の グ ル ー プ が 、 そ れ ぞ れ 本 の 内 容 を演 じる 。

物 を媒 介 に 、 今 、 こ こで 、 新 し く ふ る ま う体 験 を す る 。

第1グ ル ー プ 「よ も ぎの 原 の 誕 生 会 」:

み ん な 動 物 に な り、 誕 生 会 の 場 所 に 集 ま り、 プ レ ゼ ン トの 内 容 を言 い な が ら渡 し、 み ん なで 会 食 を す る。

第2グ ル ー プ 「風 と共 に 去 りぬ 」:

輪 に な っ て い す にす わ り、 本 の 内 容 につ い て 感 想 を 話 し あ う。

第3グ ル ー プ 「百 科 辞 典 」:

友 だ ち の 家 で み ん なで 科 理 を作 る。

そ の 時 、 百 科 辞 典 か ら や り方 を調 べ た りす る。

(9)

会 話 に ど う参 加 し て い い か わ か らな か っ た (ss>o

演 技 す る 人 と人 と の 意 志 が う ま く通 じあ っ て い な い と こ ろ も 多 分 に あ っ た(Ss.P呂)。

三 者 を位 置 づ け よ う と試 み た 。(SPO)。

自分 で 考 えて 行 為 す る の は む ず か し い(Ss)。

木 に な り、 ブ ラ ン コ や 雪 を ぶ つ け ら れ る と 一 緒 に 遊 ん だ 気 に な っ た(SPO) 。

困 っ て い た ら他 の 人 が助 け て く れ た(Sp)。

人 と入 との 関 係 か ら、 木 や 四 季 とい う物 と の 関 係 が入 り こ ん で きた 為 、 始 め は行 動 に あ

ら わ し に くか っ た(Sp.So)。

名 前 に興 味 を も っ た(Os)。

動 作 、 表 現 を工 夫 した ら よ か っ た(Ss)。

知 っ て い る本 の 所 へ 行 っ て し ま う(Os)。

本 と い う固 定 観 念 が あ り、 ど う表 現 して よ い か わ か ら な か っ た(Os.Ss)。

百 科 辞 典 に な り、 「ア イ ウ エ オ 」 と か 声 を 出 す(So)。

の の ロロ  の の サ ロ ロ  ロ

2人 で 選 ぶ 時 は 、 お 互 い が納 得 で き る理 由 が 必 要 、 も っ と表 現 を す べ きで あ っ た(So.

Po.Op.Sp)o

仲 間 の 意 志 に あ わせ る よ うな 結 果 に な っ た。

も っ と多 くの 感 想 を言 っ た ら よ か っ た(Ss.

Po.Op)o

自分 の こ と だ け で な く、 他 の 人 の こ と も考 えて 行 為 して い るの で 、 全 体 が 自 然 に流 れ た

(So..Po.Op)o

役 だ け決 め て演 じた の で 、 全 員 が 考 え な が ら行 動 し、 お も し ろ か っ た(So)。

  の コ ロロ の   コ  ロコ  ロロの の ロロロ コ  の 

他 の人 と違 っ た意 見 を言 っ た方 が い い と い う考 え が あ っ た。 自分 の 思 っ て い た こ と を 先 に 言 わ れ る と 何 を 言 お う か とお ど お ど し た

       

見 て い る人 が お も しろ く な い の で は と思 う 気 持 ち が あ っ た(Ps)。

   の ロロ コ の  の  ココ の の コ

内 容 が い ろ い ろ変 って し ま い 、 次 の す じを 考 え る の に苦 労 した(Op.Po)。

4人 の 性 格 を知 っ て い る と よ り動 け た と 思 う(Ps)。

自分 が 考 えて い た 場 面 と違 っ た 時 、 回 りの 雰 囲 気 に助 け ら れ て 次 の 言 葉 が で た(Ps)。

27

(10)

月 日

5

技 法 ・内 容;〔 ね らい 〕 1.魔 法 の トラ ン クの 技 法

①1入1人 に魔 法 の トラ ン ク が 渡 され 、 夜 明 け の3時 に魔 法 が きれ て し ま う の で 、 そ れ ま で 自 由 に す ごす よ う に 監 督 者 か ら い わ れ る。

「今 、 場 所 は 自分 の へ や の 中 で す 。 夕 方 の6時 で す 。 は じめ て 下 さい 。」

「夜 中 の11時 で す 。」

「12時 に な っ た の で トラ ン ク と一 緒 にへ や の 外 へ で て い っ て 下 さ い 。」

厂2時 で す。 後1時 間 で す 。」

「そ ろ そ ろへ や の 中 に も ど り ま す 。 3時10分 前 で す 。」

「5分 前 。」

「は い、 魔 法 が きれ ま し た。」

〔物 媒 介 一 者 関 係 体 験 〕

② ど こへ 行 っ た か 、2〜3人 の 人 に 聞 く。

③2人 で 魔 法 の トラ ン ク を使 っ て ふ る ま う。

〔物 媒 介 二 者 関 係 体 験 〕

④2人 で 何 を した か2〜3組 に聞 く。

⑤3人 で 魔 法 の トラ ン ク を使 って ふ る ま う。

〔物 媒 介 三 者 関 係 体 験 〕

⑥3人 で 何 を し た か2〜3組 に聞 く。

⑦ 全 員 ま る くな り、 い す にす わ り真 中 に い す を置 き 、 い す を 魔 法 の トラ ン ク に み た て て 、 み ん なで 使 っ て下 さ い と い う。

誰 も動 か ず 、 沈 黙 が続 き、1人 の 人 が何 か 言 っ た が 、 み ん な の反 応 が な く、 そ の ま ま 時 間 が た っ た 。

〔物 媒 介 多者 関 係 体 験 〕

状 況

造 図

関 係 状 況 関 係 領 域

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起 動 点 の 成 立 と 移 動 自 己 構 造 図 感 想 文 想 像 す る こ とは で き て も 、 一 緒 に 動 く こ と はむ ず か しい(So)。

魔 法 の トラ ン ク を も ら っ て ど う した ら い い か行 動 しに く か っ た(Ss.So)。

以 外 に 身 近 な も の が あ ら わ れ た の に お ど ろ く(S・)。

日常 生 活 と な ん ら変 わ りの な い 時 を す ご し て しま っ た(So)。

他 の 人 の や っ て い る の を な が め て い た 、 ど うふ る ま っ て い い か わ か らず(Ss.Ps)。

1人 の 時 は 、 回 り が 気 に な っ た が 、2人 の 時 は 気 に な ら な く な っ た 。 仲 間 が い て 大 き く

自由 に行 動 で き た(Sp)。

空 想 の 世 界 が広 が っ た(Os)。

話 し あ い が あ る(Sp)。

他 者 の 空 想 の世 界 、 思 考 力 が 芽 ば え、 互 い の 共 通 点 を あ わ せ た 広 い物 と の か か わ り あ い

がで き る と思 う(So.Op。Po.SPO)。

動 き が楽 に な っ た(Ss)。

現 実 的 な 自分 と空 想 的 な相 手(So.Op.Po)。

1人 で 考 え る よ り さ ま ざ ま な ア イ デ ィ ア を 出 し工 夫 して で き る も の だ と思 っ た(SPO)。

今 ま で よ りや りや す く思 っ た 、3人 だ と1 人 がつ ま っ て も あ との 人 が つ な げ 、 考 え も思 い も よ ら な か っ た 所 まで 発 展 し た(SPO)。

とて も楽 し くや る こ と が で き た(Ss)。

協 調 性 が必 要 だ と思 っ た(So.Op.Po)。

空 想 の 広 が り が あ る(Os)。

ど う して よ い の か わ か ら な か っ た(Ss)。

向 い 側 の 人 との 距 離 感 が あ り、 ざ っ く ば ら ん に 話 す に は遠 い感 じが した(Ps)。

多 く の 人 の 前 で 自分 の 意 見 を の べ る の は 、 非 常 に難 しい(Ss.Ps)

自発 的 に動 く の は む ず か し い(Ss)。

29

(12)

る状 況 関 係 で あ り,起 動 点 の 成 立 と移 動 か ら み る と,状 況 内 起 動 点a〜fの す べ て が 成 立, 移 動 を可 能 に して い る。 こ の状 況 に お け る 自 己構 造 化 は,自 己 的 物(So),物 的 人 あ る い は 人 的物(OporPo)の 領 域 の 成 立 を可 能 に して い る。 第2グ ル ープ に お い て は,同 接 的 構 造 化 に よ る状 況 関 係 で あ り,起 動 点 の 成 立 と移 動 か らみ る と,起 動 点a,b,d,eの 成 立,移 動 を可 能 に して い る。 こ の状 況 に お け る 自己構 造 化 は,自 己 的 物(So),物 的 人 あ る い は人 的 物(OporPo)の 領 域 の 成 立 を 可 能 に して い る。 第3グ ル ー プ に お い て は,交 叉的 構 造化 の 状 況 関係 で あ り,起 動 点 の 成 立

と移 動 か らみ る と,状 況 内 起 動 点a〜fの す べ て が 成 立 し展 開 を 可 能 に して い る。 この 状 況 にお け る 自己構 造 化 は,人 的 自己(Ps),人 的 物 あ るい は 物 的 人(PoorOp)の 領 域 の 成 立 を可 能 に して い る。

7.魔 法 の トラ ン ク の技 法 の 展 開 は,①1人 の 場 合 で は,物 媒 介 一 者 関 係 体 験 に よ る交 叉 的 構 造 化 の状 況 関 係 で あ り,起 動 点 の成 立 と 移 動 か らみ る と,起 動 点aか らbへ 物 に お い て の 運 動 が展 開 し,後,内 在 的 運 動 に変 化 し て いる。 この 状 況 にお け る自 己構 造 化 は,自 己

的 自己(Ss),自 己的 物(So),人 的 自 己(Ps) の 領 域 の 成 立 を可 能 に して い る。 ②2人 の 場 合 で は,物 媒 介 二 者 関 係 体 験 に よ る交 叉 的構 造 化 と併 存 的構 造化 の 組 み合 わ せ に よ る状 況 関係 で あ り,起 動 点 の 成 立 と移 動 か らみ る と, 状 況 内 起 動 点a〜fの す べ て の 成 立 が み られ,

主 と して 内 接 的 運 動 の 展 開 が み られ る。

この状 況 にお ける 自 己構 造 化 は,自 己 的 自己 (Ss),自 己 的 人(Sp),自 己 的物(So),物 的 自 己(Os),物 的 人 あ るい は人 的 物(OporPo),

統 合 的 自己(SPO)の 領 域 の 成 立 を 可 能 に し て い る。③3人 の 場 合 で は,物 媒 介 三 者 関 係 体験 に よ る交 叉的 構 造 化 と併 存 的構 造 化 の組 み合 わせ に よ る状 況 関係 で あ り,起 動 点 の 成 立 と 移動 か らみ る と,状 況 内 起 動 点a〜fの す べ て が 成 立 し,さ らに状 況 接 在 化 起 動 点i,

gが 成 立 し展 開 して い る。 この 状 況 に お け る 自己 構 造化 は,自 己 的 自 己(Ss),自 己 的 物 (So),自 己 的 人(Sp),物 的 自 己(Os),物 的 人 あ る い は 人 的 物(OporPo),統 合 的 自 己 (SPO)の 成 立 を可 能 に して い る。 ④ 全 員 参 加 の 場 合 で は,物 媒 介 多 者 関係 体 験 に よ る併 存 的 構 造 化 の状 況 関 係 で あ り,起 動 点 の 成 立 と移 動 か らみ る と,潜 伏 的起 動 点bの 成 立 が み られ るだ けで あ り,内 在 的 運 動 を展 開 し,行 為 が 開発 さ れ に くい 。 この 状 況 にお け る 自 己 構 造 化 は,自 己 的 自己(Ss),人 的 自 己(Ps),

の 領 域 の 成 立 を 可 能 に して い る。

V.総 括 的 考 察

1.状 況 関係 構 造 が 自存 的 構 造 化 の 状 況 に お い て は,自 己 的 自己 の 構 造 化 が 成 立 しや す い 。 しか し,人 や 物 との 関係 発 展 は生 じに く く,こ の 場 合,状 況 接 在 化 自己 起 動 点 の 成 立 が 関 係 発 展 の 契機 とな り得 る。

2.自 存 的構 造 化 と併 存 構 造 化 の 組 み 合 わせ に よ る状 況 に お い て は,自 己 的 自 己の 構 造 化 の 成 立 を可 能 に して い る。 また,状 況 接 在 化 起 動 点 が 成 立 しや す い こ とか ら,人 や 物 との 関係 発 展 の 可 能 性 を含 ん で い る。

3.同 接 的構 造 化 と併 存 的 構 造 化 との 組 み 合 わ せ に よ る状 況 に お い て は,複 合 的 に 自 己 の 構 造 化 が成 立 しや す く,こ の こ とは,固 定 観 念 か らの 解 放,視 点 の 広 が り,自 己 発

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見 な ど を育 ちや す く して い る。

4.文 叉構 造 化 を含 む 組 み合 わせ に よ る状 況 に お い て は,自 己的 人,自 己 的 物,物 的 人 (人 的 物)な どの 関 係 構 成 単 元 間 の 交 叉 に よ って 生 ず る 自己 構 造 化 が 成 立 しや す く, また,ど の状 況 内 起 動 点 の 成 立 を も可 能 に しや す い こ とか ら,自 己一 人 一 物 の 多 次 元 に わ た る 関係 発 展 の 可 能 性 を含 ん で い る。

お わ り に

筆 者 らが,こ れ まで に,研 究 的 立 場,実 践 研 究 の 進 め 方 に つ い て 多 くを学 ぶ こ との で き

た松 村 康 平 先 生 に,深 く感 謝 い た し ます 。 また,本 学 人 間 科 学 部 人 間 科 学 科 に お け る 講 座 「児 童 学 特 論 」 の 受 講 生 の皆 さ ん に,感

謝 い た し ます 。

引 用 文 献

1.松 村 康 平,板 垣 葉 子 共 著 『適 応 と変 革 』, 誠 信 書 房,1960

2,松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「か か わ り方 の 発 展 にか ん す る研 究(1)一接 在 共 存 状 況(運 動) の 展 開 過程 につ い て 一」,『日本 応 用 心 理 学 会 第42回 大 会 研 究 発表 論 文 集 』'75 3.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,厂か か わ り方 の 発 展

にか ん す る研 究(2)一接 在 共 存 状 況 に お け る 起 動 点 の 成 立 と移 動 につ い て 一 」,『 日本 応 用 心 理 学 会 第43回 大 会 発 表 論 文 集 』'76 4.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「か か わ り方 の 発 展

に か ん す る研 究(3)一起 動 点 の 同 時 的 成 立 に よ る状 況構 造 化 の 過程 一」,『日本 応 用 心 理 学 会 第44回 大 会 発表 論 文 集 』'77

5.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「か か わ り方 の 発 展 に か ん す る研 究(4)‑3起 動 点 の 同 時 的 成 立 に よ る状 況 構 造 化 の過 程 一」,『日本応 用 心

理 学 会 第45回 大 会 発表 論 文 集 』'78

6.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「か か わ り方 の 発 展 に か ん す る研 究(5)一状 況 接 在 化 起 動 点 の 成 立 と移 動 につ い て 一」,『日本 応 用 心 理 学 会

第46回 大 会 発 表 論 文 集 』'79

7.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関係 学 的 考 察1」,『 日本 保 育 学会 第29回 大 会 論 文 集 』,'76

8.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関係 学 的 考 察III」,『日本 保 育 学会 第30回 大 会 論 交 集 』,'77

9.松 村 康 平,佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関係 学 的 考 察V」,『 日本 保 育 学会 第31回 大 会 論 文 集 』,'78

10.松 村 康 平 ・佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関係 学 的 考 察 冊 」,『日本 保 育 学 会 第32回 大 会 論 文 集 』,'79

11.松 村 康 平 ・佐 藤 啓 子,「関 係 の 発 展 にか ん す る考 察 一 関 係 原 理 の 展 開 に つ い て 一 」,

『関係 学 研 究 』 第4巻 第1号 ,関 係 学 研 究 編 集 委 員 会,'76

12.白 石(小 原)伸 子 ・佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関係 学 的 考 察II」,『 日本 保 育 学 会 第29回 大 会 論 文 集 』,'76

13.白 石(小 原)伸 子 ・佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関係 学 的 考 察1V」,『 日本 保 育 学 会 第30回 大 会 論 文 集 』,'77

14.佐 藤 啓 子,「関係 発 展 にか ん す る一 考 察 一 関係 状 況 運 動 の 展 開 を 中心 と し て 一 」,『関 係 学 研 究 』 第5巻 第1号,関 係 学 研 究 編 集 委 員会,'77

15.吉 川 晴 美,「個 と集 団 の 発 達 に 関 す る 一研 究一 構 造 か ら構 造 へ の 転 換 一」,『関係 学 研 究 』 第5巻 第1号,関 係 学 研 究 編 集 委 員 会,

'77

31

(14)

16.吉 川 晴 美 ・鈴 木 百 合 子 ・土 屋 明 美,「 乳 幼 児 集 団 活 動 に 関 す る 一研 究 一 集 団 状 況 に お け る 自 己 構 造 化 の 過 程 一 」,『 日本 応 用 心 理 学 会 第45回 大 会 発 表 論 文 集 』,'78

17.小 原 伸 子 ・佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関 係 学 的 考 察V[」,『 日 本 保 育 学 会 第31回 大 会 論 文 集 』,'78

18.小 原 伸 子 ・佐 藤 啓 子,「人 間 発 達 に つ い て の 関 係 学 的 考 察 皿 」,『 日本 保 育 学 会 第32回 大 会 論 文 集 』,'79

19.小 原 伸 子 ・佐 藤 啓 子,「か か わ り方 の 発 展 に か ん す る 研 究(6)」,『 日本 応 用 心 理 学 会 第 46回 大 会 発 表 論 文 集 』,'79

20.文 教 大 学 関 係 学 研 究 会,「 学 び 方 の 発 達 に か ん す る 研 究 」,『 関 係 学 会 第1回 大 会 発 表 論 交 集 』,'79

21.松 村 康 平,「 関 係 学 の 基 本 的 構 想 一 研 究 法 と して の 心 理 劇 一 」,『か か わ り』 瀚.2関 係 学 協 会,'79

22.松 村 康 平 ・土 屋 明 美,「 関 係 学 へ の カ タ ス ト ロ フ ィ ー 理 論 の 適 用 」,『 日 本 応 用 心 理 学 会 第44回 大 会 発 表 論 文 集 』,'77

23.松 村 康 平,「教 育 心 理 技 法 と し て の 関 係 発 展 評 価 法 」,『教 育 心 理 学 会 第20回 大 会 発 表 論 文 集 』,'78

(1979年9月28日 受 付)

参照

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