一103一
一 研 究 ノ ー トー
サ ミュエ ノレ ・ハ ー ト リ ブ の 生 涯 と 著 作
浜 林 正 夫
1.ハ ー ト リ ブ の 生 涯 (イ〉は じ め に
サ ミ ュエ ル ・ハ ー ト リ ブ は イ ギ リス 市 民 革 命 期 の,む しろ 奇 人 と い うべ き 存 在 で あ るか も知 れ な い 。 しか しそ の 思 想 は きわ め て 多 くの 分 野 に 貧 慾 な 興 味 を み せ,思 想 史 の な か で は 注 目す べ き 研 究 対 象 と な っ て い る 。 わ た く しは さ き に
ほ ノ
ハ ー ト リ ブ の 思 想 に つ い て の お お ま か な デ ッ サ ン を こ こ ろ み た が,こ こ で は 思 想 史 研 究 の 前 提 と し て,か れ の 生 涯 と 著 作 に つ い て 紹 介 を し て お き た い 。'
ハ ー ト リ ブ に つ い て は か れ の 同 時 代 人 で あ る ジ ョ ン ・ イ ー ヴ リ ン を は じ め 多 く の 人 々 に よ っ て 簡 単 に 言 及 さ れ て き た が,ま と ま っ た 伝 記 と し て は,Henry
Dircks:ABibliographicalMemoiraf'SamuelHartlib,London,1865が 最 初 の も の で あ ろ う 。 こ れ は わ ず か100ペ ー ジ あ ま り の 小 冊 子 で,し か も ハ ー ト リ
ブ の 伝 記 の 部 分 は 約50ペ ー ジ,あ と は ハ ー ト リ ブ の 著 作 目 録 と,か れ に 献 呈 さ れ た ク レ シ イ ・ ダ イ モ ッ ク の 「動 力 機 の 発 明 」(後 掲 著 作 目 録 の 〔49〕)を 附 し た も の で,こ の 著 老 の ハ ー ト リ ブ へ の 関 心 は,序 文 の な か で も の べ ら れ て
い る よ う に,科 学 技 術 史 と い う側 面 か ら の も の で あ っ た ら し い 。 こ れ に つ づ い て,Fエ.Althaus:SamuelHartlib∫eindeutscfi..englischesCharakterbild.
HistorischesTaschenbuch.Leipzig,1884と い う 研 究 書 が あ る が,わ た く し は ま だ こ れ を 入 手 す る こ と が で き な い の で,ど う い う視 角 か ら の も の か は 分 ら な い 。 こ の ア ル ト ハ ウ ス と ほ ぼ 時 を 同 じ く し て,J.Kvacalaに よ る コ メ ニ ウ ス 研 究 が い く つ か あ ら わ れ て お り,コ メ ニ ウ ス と の 関 係 に お い て ハ ー ト リ ブ が 興 味 の 対 象 と な っ て き た の で あ る が,お そ ら く こ れ に 刺 戟 さ れ て,教 育 学 者 の
(1)拙 稿 「サ ミ ュ エ ル ・ハ ー トリ ブ に お け る政 治 と 経 済 と宗 教 」(「 一 橋 論 叢 」 第 44巻 第6号,1960年12月)
一104一 商 学 ・討 究 第11巻 第3・4号
G.H.Tumbullに ょ っ て バ ー・一・一ト リ ブ 研 究 が す す め ら れ た 。Turnbull:Samuel Hartlib,asketchofhislifeandhisrelationsto1.A.(]omenius,Lolldon,
ユ920が そ の 成 果 の 一 つ で あ る 。 こ れ も70ペ ー ジ あ ま り の 小 冊 子 で あ る が,最 近(と い っ て も1940年 ご ろ の こ と ら し い)新 し い 資 料 が 発 見 さ れ,こ れ ま で の 研 究 の 空 白 が か な り 埋 め ら れ る よ う に な っ た 。 こ の 新 し い 資 料 と い う の は,ハ
ー ト リ ブ が 死 ん だ と き 友 人 の ウ ィ リ ア ム ・ ブ リ ー ア ト ソ が 買 い い れ た ト ラ ソ ク
2箇 分 の 文 書 で,長 い あ い だ 見 失 わ れ て い た こ の 文 書 の 発 見 に よ っ て 新 し く 公 刊 さ れ た 研 究 成 果 が,G.H.Turnbull:Hartlib,1)ur■andComenius,gleanings
方o配Hartlib'sPaPers,London,1947で あ る 。 わ た く し の こ の 研 究 ノ ー ト は こ の タ ー ン ブ ル の 新 し い 研 究 成 果 の 紹 介 で あ る 。
(ロ)大 陸 時 代
ハ ー ト リ ブ の 生 年 に つ い て は こ の 新 し い 研 究 に よ っ て も あ き ら か で は な い 。 タ ー ン ブ ル は さ き の 研 究 で は,ケ ー ニ ヒ ス ベ ル ク 大 学 の1614年8月 ゐ 入 学 生 リ ス ト に,"SamuelGaxtelieb,Elbi㎎ensisBorussus"と あ る の が,も し ・・一 ト リ ブ の こ と だ と す れ ば,そ の 生 年 は1596年 か ら99年 の あ い だ の こ と で あ ろ う と
ぐユラ
の べ て い るが,新 し い 研 究 で は ハ ー ト リブ が ケ ー ニ ヒス ベ ル ク大 学 に 学 ん だ と い う こ とに は 否 定 的 で あ る 。 しか し生 年 の 推 定 に つ い て は1590年 代 の 後 半 とす る こ とに 異 論 は な く,ま た そ の 生 地 が エ ル ピ ソ グで あ る こ とに つ い て は,新 し い 資 料 に よ って 確 認 して い る 。 サ ミ ュエ ル の 祖 父 は ダ ソ チ ヒ.駐在 の イ ギ リス 商 社 代 理 人 で あ っ た が,ダ ン チ ヒで の イ ギ リス 商 社 の 特 権 が は く奪 され た の で エ ル ビ ン グ へ うつ りた も の ら し く,サ ミ ュエ ル の 父 は そ こで 染 色 工 場 を 経 営 す る こ と と な なた 。 しか し サ ミ ュエ ル が エ ル ビ ソ グ に 定 住 して い た の か ど うか は あ き らか で な く,ダ ン チ ヒに も しば しば い っ て い た ら し く,ま た 学 校 教 育 は ズ リ ー グ で うけ た と い わ れ る 。 た だ し,い つ か ら い つ ま で ブ リ ー グ に い た の か は 不 明 で あ る 。
ハ ー ト リブ が1628年 の9月 に は イ ギ リス に い た と い う こ と は,確 実 に い い う る こ とで あ るが,そ れ が か れ が は じ め て イ ギ リス へ わ た っ た と き で あ る の か ど
うか は あ き らか で は な か っ た 。 しか し タ ー ソ ブ ル は,ハ ー ト リブ の 文 書 の な か (1)G.H.Turnbull:SamuelHartlib,p.5.
サ ミュエ ル ・ハ ー ト リブ の 生 涯 と著 作(浜 林)‑105一
に,そ れ 以 前 に ハ ー ト リ ブ が イ ギ リ ス か ら お く っ た 手 紙 の 草 稿 を 発 見 し,少 な く と も1625年 か ら1626年 に ・・一 ト リ ブ が ケ ソ ブ リ ッ ジ 大 学 に 在 学 し た と い う 推
(1)
定 を 確 実 な もの と した 。 た だ し,ハ ー ト リブ は そ の ま ま イ ギ リス に 住 み つ い た の で は な く,1627年 に は ふ た た び エ ル ビ ソ グへ 戻 っ て お り,ケ ソ ブ リ ッジ 大 学 の 学 位 も と らな か っ た 。 そ の 後1628年9月 まで に イ ギ リス へ うつ り,そ の 後, 死 ぬ まで イ ギ リス に 永 住 して 故 郷 へ は つ い に 帰 らな か った 。
の 革 命 初 期 の こ ろ ま で
イ ギ リス へ わ た っ た ハ ー ト リブ は,ロ ソ ドソ お よ び そ の 郊 外 に 約2年 間 を す ご し,1630年 の 夏 ご ろ 一 時 チ チ ェ冬 タ に うつ っ た が,す ぐふ た た び ロソ ドソ へ も ど った よ うで あ る 。 そ の あ い だ に,1629年 の は じ め に,ヌ ァ リ ・一く・一ニ ソ ガ ム と結 婚 を した こ と以 外 に,か れ の 動 静 に つ い て あ ま りあ き らか で は な い 。 タ ー ン ブ ル は ハ ー ト リブ の 活 動 を
,亡 命 して き た プ ロ テ ス タ ソ トの 学 者 や 僧 侶 の 救 済,教 育,宗 教,慈 善 事 業 とい う四 種 に 分 け て い る が,'イ ギ リス へ わ た っ て か らの ハ ー ト リブ の 活 動 は 多 方 面 に わ た って き わ め て 活 発 な もの で あ った ら し い 。 まず 亡 命 者 の 救 済 活 動 に つ い て は,は じ め ハ ー ト リブ は 私 財 を 投 じて 一一 そ の 額 は 年300な い し400ポ ン ドに 達 した とい わ れ る 海 外 へ 資 金 を お く った
り,イ ギ リス へ 来 住 した 人 々 へ 生 活 費 を 与 え た り して い た が,と うて い 個 人 の 私 財 で まか な い き れ る もの で は な く,ま た ハ ー ト リブ 自身 も財 政 的 に 窮 乏 して き
ぐ も
た の で,1631年 ご ろ か らは 篤 志 家 の 寄 附 を あ つ め は じ め て い る 。こ の 寄 附 者 の う ち に は,ト マ ス ・ロ ウや ジ ョン ・ピ ム,オ リヴ ァ ・セ ー ン ト ・ジ ョソ な ど,の ち の 議 会 派 の 人 々が 多 い よ うで あ るが,か な らず し も特 定 の 党 派 の 人 に か ぎ ら れ て い た わ け で は な く,ま た な か に は 小 額 の 金 を 定 期 的 に 拠 出す る人 々 の 組 織
(1)cfH.Dircks:ABiblio.e.raphicalMemoir,p.5,G.H.Turnbull:op.cit.,p.6,
G.H.Turnbull:Hartlib,1)urNandComenius,P.13.あ る い は ハ ー ト リ ブ が ケ ン ブ リ ッジ へ き た の は も っ と 早 く,1621年 ご ろ で あ った か も 知 れ な い,と さ れ て い
る 。1bid.,p.15.
(2)1635年11月 づ け の 手 紙 で デ ュ ア リ は つ ぎ の よ う に 書 い て い る 。 「イ ギ リ ス へ く る よ う に 招 か れ た 亡 命 の 学 者 た ち の 多 く の 負 担 は,か れ(ハ ー ト リ ブ)の 肩 に お ち か か っ た 。 か れ は 亡 命 者 た ち を よ ぴ よ せ る 仲 介 者 と な り,亡 命 者 が や って く る と, か れ は 良 心 的 に か れ ら に 生 計 の 資 を 与 え た 。 そ う し な け れ ば か れ ら は,異 国 の 他 郷 人 と し て 知 人 も な く 言 葉 も つ う ぜ ず,死 ん で し ま う に 違 い な い の で あ る 。 こ れ が か れ の 資 産 が 傾 き は じ め た 最 初 で あ っ た 」‑cit.G.H.Turnbull:Hartlib,1)ur■
andComenius,p.115,
一一106一 商 学 討 究 第11巻 第3・4号
も あ っ た 。 そ の 一 つ 一 つ の 経 過 に つ い て の 詳 細 は 不 明 で あ る が,1645年 ご ろ ま
くユノ
で 数 回 に わ た っ て こ うい う募 金 と救 援 の 活 動 が く りか え され た 。
第 二 の 教 育 活 動 も,も と も と は 亡 命 者 救 済 の 仕 事 の 一 環 と して は じめ られ た も の ら しい 。 つ ま りハ ー ト リブ は 亡 命 して き た 学 者 や 僧 侶 た ち の 生 活 の 助 け の た め に 学 校 設 立 を 思 い た ち,友 人 た ち の 賛 同 を え て,1630年 の8月 ご ろ に,サ
セ ッ ク ス の チ チ ェス タ で これ を 実 行 に うつ した の で あ る 。1660年 に か れ が 議 会 へ 提 出 した 請 願 の な か で,「 か れ(ハ ー ト リブ)が こ の 国 へ き て い らい,か れ は も っ と も良 い 目的 の た め に 同 じ世 代 の 人 々 に 奉 仕 し よ うと し ま した 。 まず 第 一 に,小 さ な 学 校 を つ く り,ふ つ うの 学 校 で あ ま りお こ な わ れ て い な か った や り方 で,信 仰,知 識,道 徳,そ の 他 の 産 業 の 訓 練 を す す め るた め に,こ の 国 の
く ク
ジ ェソ ト リの 教 育 を や ろ うと し ま した 」 と の べ て い るが,こ こで い う 「小 さ な 学 校 」 と い うの は,こ の チ チ ェス タで の こ こ ろ み を さ して い るの で あ る 。 この 学 校 は,ハ ー ト リブ の 友 人 た ち が 約 束 に 反 して 生 徒 を あ つ め て くれ な か った の で,わ ず か3カ 月 く らい で つ ぶ れ て し ま い,か え っ て ハ ー ト リブ の 借 金 を ふ や した だ け で あ っ た が,こ れ を き っか け と して か れ は 教 育 に 関 心 を もつ よ うに な り,1631年 な い し32年 に は,コ メ ニ ウ ス と文 通 を は じ め る よ うに な る 。 この こ ろ,ハ ー ト リブ は 一 し よ に チ チ ェ ス タ の 学 校 の 仕 事 を して い た ジ ョン ・ベ ル の
「数 学 論 」 を よ ん で デ ュア リの 意 見 を も とめ た り,ス コ ラ 的 な 訓 詰 学 的 方 法 と フ ラ ソ シ ス ・ベ ー コ ン が 「ノ ー ヴ ム ・オ ル ガ ー ヌ ム 」 や 「知 識 の す す め 」 で し め した よ うな ア フ ォ リズ ム に よ る方 法 と の 優 劣 を,デ ュ ア リに 問 うた り して い
るが,1637年 に コメ ニ ウ ス の 汎 知 論 の 構 想 を,「 コ メ ニ ウ ス の 労 作 の 序 説 」
くの
〔12〕 と 名 づ け て 公 刊 した 。 これ が ハ ー ト リブ の 彪 大 な著 作 刊 行 活 動 の 最 初 の もの で,1639年 に は こ の 書 物 の 再 版 〔13〕が,ま た1642年 に は 英 訳 〔15〕 が 出 版 さ れ た 。 そ して コ メ ニ ウ スが1641年 に イ ギ リ ス へ 招 か れ た の も,ハ ー ト リブ
くの
の 尽 力 に よ る もの で あ る こ と は 周 知 の とお りで あ る 。 コ メ ニ ウス は 教 育 改 革 を
(i>フ ァ ル ツ の 僧 侶 た ち へ の 援 助 だ け に つ い て も,J1644年 に,「 第3'回 目 の 募 金 」 に つ い て 語 ら れ て い る 。lbid.,p.35.
(2)cit.G.H.Turnbull:SamuelHarttib,p.15,
(3)書 名 の あ と の 数 字 は,後 出 の 文 献 目 録 中 の 著 作 番 号 を し め す 。
(4)コ メ ニ ウ ス の 訪 英 は す で に1636年 ご ろ か ら 計 画 さ れ て い た 。 ハ ー ト リ ブ は コ メ ニ ウ ス を 迎 え る た め の 募 金 を お こ な っ て お り,そ の 額 は タ ー ン ブ ル の 計 算 に よ れ ば 骨
サ ミュエル ・ハー トリブの生涯 と著作(浜 林)‑107一
議 会 へ 進 言 した が,革 命 前 夜 の 国 内 情 勢 の も とで は い れ られ る は ず もな く,一 年 た らず の 滞 在 で コ メ ニ ウ ス は イ ギ リス を は な れ て い っ た 。 しか しハ ー ト リブ
の 教 育 へ の 関 心 は 決 して 衰 え ず,そ の の ち も教 育 に か ん す る い くつ か の 著 作 の 紹 介 や 出 版 を お こ な っ て い る 。 た だ この 場 合,ハ ー ト リブ が コ メ ニ ウ ス の 教 育 思 想 か ら何 を 学 ん だ の か とい う こ とは 問 題 で あ っ て,こ こで 簡 単 に 答 え る こ と は で き な い け れ ど も,一 応 の 見 通 し と して い え ば,コ メ ニ ウ ス の ヒ ュ ー マ ニ ス テ ィ ッ ク な 全 人 教 育 の 思 想 よ り も,技 術 教 育 と い う実 際 的 側 面 に よ り多 くひ き つ け られ て い た よ うに 思 わ れ る 。 そ し て そ の 点 で は ハ ー ト リブ は ベ ー コ ン の 影 響 下 に あ っ た と も い え よ う し,1641年 の 「有 名 な マ カ リ ア王 国 の 記 述 」 〔2〕
は ベ ー コ ン の 「ニ ュ ー ・ア ト ラ ン テ ィス」 を モ デ ル とす る も の で あ った 。 そ の 叙 述 の 形 式 か ら い え ぽ 「マ ヵ リア 王 国 」 は 「ニ ュ ー ・ア ト ラソ テ ィス 」 よ り現 実 的 な ス タ イ ル で 描 か れ て い るが,こ の こ と は か え っ て,ハ ー ト リブ が ベ ー コ
ン よ り も空 想 的 な 性 格 の も ち 主 で あ った こ とを しめ す,と もい え る の で は あ る ま い か 。
第 三 に ハ ー ト リブ の 活 動 の 重 要 な 一 部 を な して い た の は,デ ュア リの プ ロテ ス タ ン ト統 一 計 画 へ の 協 力 で あ った 。 デ ュ ア リは ス ウ ェ ー デ ン に 生 まれ,オ ラ ソ ダ に 育 った 神 学 者 で,1628年 ご ろ か ら プPテ ス タ ソ ト諸 派,と くに ル タ ー派
と カ ル ヴ ァン 派 との 和 解 と統 一 の た め 運 動 を つ づ け て い た 。 ハ ー トリブ は1627 年 ご ろか らデ ュ ア リ と知 りあ っ て お り,一 一 一デ ュ ア リは1625年 か ら30年 まで の 間,ハ ー ト リブ の 故 郷 エ ル ビ ン グ で 牧 師 を して い た …一 こ の 統 一 計 画 を 支 持 し, い わ ば イ ギ リス に お け るデ ュア リの 代 理 人 と して 活 動 した の で あ る 。 ハ ー ト リ ブ 自 身 が 執 筆 した も の か ど うか は 分 らな い が,1641年 と43年 に ・・一 ト リブ は デ
ュ ア リの 計 画 を 紹 介 す る パ ン フ レ ッ トを 出 版 して お り 〔1〕〔3〕,そ の 後 もデ ュ ア リの 著 書 の 出 版 な ど を お こな った 。 デ ュア リの 計 画 とそ の 運 動 の 経 過 に つ い て の 詳 細 は 省 略 す るが,か れ の 計 画 の 基 本 精 神 は1636年 に か れ が ウ プ サ ラ大 学 の 神 学 者 と協 議 して 決 定 した 次 の8項 目 に 端 的 に しめ さ れ て い る と い え よ う。
ee1637年 に11ポ ン ド
,38年 に95ポ ン ド5シ ル,39年 に41ポ ン ド6シ ル 半,40年 に23ポ ン ド10シ ル と な っ て い る 。 財 政 的 に は こ の コ メ ニ ウ ス 招 聴 も 赤 字 で あ っ た 。 cf.G.H.Turnbull:Hartlib ,1)uryandComenius,pp.342‑349.
一108一 商 学 討 究 第11巻 第3 ・4弓・
(1)基 本 的 な 信 仰 箇 条 に つ い て は 完 全 に 同 意 す べ き こ と 。
② 基 本 箇 条 を くつ が えす よ うな 誤 りは 批 判 し排 斥 す る こ と 。
(3)儀 式 に か ん す る こ とや,基 本 箇 条 以 外 の こ と に つ い て は,相 互 に 寛 容 す る こ と。
(4)誠 実 さ と 真 面 目 さ を 守 る こ と 。
(5)和 解 成 立 後 は,斥 け られ た 誤 りは 捨 て る こ と 。 (6)不 必 要 な 論 争 は 禁 止 す る こ と 。
⑦ これ ま で の 非 難 ・攻 撃 は 忘 れ る こ と 。
ほ
(8)教 会 統 治 は 使 徒 の さ だ め に した が う こ と 。
こ うい う方 向 で の 統 一 運 動 は,は じ め 各 方 面 か ら支 持 を うけ る よ うに み え た が,し か し少 な く と もイ ギ リス 国 内 で は,革 命 的 な 対 立 が は げ し くな る に つ れ 国 教 会 か ら も ピ ュ ウ リ タ ン か ら も疑 い の 目を も っ て み られ る よ うに な り,ま っ た くい き づ ま っ て し ま っ た 。 そ し て そ の こ と は ハ ー ト リブ 個 人 に と っ て も一 つ の 転 機 を 意 味 せ ざ る を え な くな る 。 何 故 な ら 国 教 会 と ピ ュ ウ リタ ソ の 激 突 が 次 第 に 不 可 避 と な る に つ れ,両 者 の 和 解 で は な しに,両 者 の うち の い ず れ の 陣 営 に くみ す るか と い う こ と こそ が,問 題 とな っ て く るか らで あ る 。 そ して ハ ー ト
リブ が え らん だ の は 議 会 派 陣 営 で あ っ た 。
←)革 命 と共 和 制 の 時 期
国 教 会 と の 和 解 と い う考 え を ハ ー ト リブ が は っ き り と 捨 て さ っ た の は,1644 年 の 「プ 戸テ ス タ ン トの あ い だ の よ り緊 密 な 結 合 と連 絡 の 必 要 」 〔5〕 と い うパ
ソ フ レ ッ トに お い て で あ るが,こ の こ ろ に は す で に ピ ュ ウ リ タ ン の な か で,新 し く長 老 派 と 独 立 派 の 対 立 が 表 面 化 しつ つ あ った 。 デ ュ ア リ もハ ー ト リブ も こ の 新 しい 対 立 の 解 消 に 努 力 し よ うと した が,そ の 努 力 が 両 派 の 相 互 寛 容 を 要 請 す る もの で あ るか ぎ り,そ れ は お の ず か ら独 立 派 へ の 接 近 を 意 味 せ ざ るを え な か った 。 た と え ば デ ュ ア リが1644年 に,ト マ ス ・グ ッ ド ゥ イソ,フ ィ リ ッ プ ・
ナ イ,お よ び ハ ー ト リブ へ あ て た 書 簡 体 の 寛 容 論 〔44〕 は 独 立 派 の 考 え に 近 い もの で あ り,ま た ハ ー ト リブ が 友 人 ウ ッ ドワ ー ドに 対 し て 意 見 を も とめ た 「短 い 手 紙 」(1644年)〔4〕 も,ハ ー ト リブ が ま だ 迷 い な が ら も次 第 に 独 立 派 の 方
(1)cf.ABriefe」Relation,1641,p.17.
サ ミaエ ル ・ハ ー ト リ ブ の 生 涯 と著 作(浜 林)‑109一
向 へ す す み つ つ あ る こ と を し め し て い る 。 そ し て1647年 の 「考 察 」 〔8〕 に な る
(i)
と,ハ ー ト リブ は は っ き り と 独 立 派 的 な 立 場 を 宣 言 す る に い た るの で あ る。
1640年 代 の 後 半,す なわ ち 革 命 の は げ しい 最 中 の 時 期 に は,ハ ー ト リブ の 多 方 面 の 活 動 の うち,亡 命 者 の 救 済 や 宗 教 的 統 一 の 運 動 は,ま っ た く捨 て さ ら れ な い まで も,影 が うす くな っ た の は と うぜ ん の こ とで あ っ た 。 これ に 代 っ て ハ P・…ト リブ が 大 き く と りあ げ た の は ,貧 民 ・孤 児 救 済 の 仕 事 で あ っ て,1646年 の
「議 会 の 改 革 」 〔6〕 は,そ の フ ル ・タ イ トル が しめ す よ うに 貧 民 の 子 弟 の 教 育 と貧 民 の 雇 傭 の 対 策 を 訴 え た もの で あ り,つ づ く47年 の 「考 察 」 〔8〕 もそ の 主 要 部 分 を な して い る'のは 職 業 紹 介 所 の 構 想 で あ った 。48年 の そ の 再 論 〔9〕,50
年 の 「ロソ ドン の 慈 善 」 〔10〕 も同 じ テ ー マ の もの で あ る 。 こ うい う提 案 は い ず れ も提 案 に と ど ま っ て,実 行 に うつ され た もの は な か った よ うで あ るが,思 想 史 的 に い え ば,こ れ らの 救 貧 ・雇 傭 の 提 案 が,ピ ュ ウ リタ ン 的 理 念 に つ らぬ
く
か れ て い る こ とが 重 要 で あ ろ う。 教 育 に 対 す る関 心 もい ぜ ん と して つ よ く,ハ ー ト リブ 文 書 の な か に は,か れ が ア メ リカ ・イ ン デ ィア ソ の 教 育 に 関 心 を も っ て い た こ と を しめ す 文 書 や,ロ ソ ドン に 大 学 を 設 立 す る計 画,チ ェル シ ー ・カ
く の
レ ッジ を 国 際 的 文 化 交 流 の 中 心 に し よ うとす る案,オ リエ ソ トに か ん す る研 究 を 促 進 す る案,婦 人 教 育 に か ん す る文 書 な どが ふ くま れ て い る 。 こ の な か で 教 育 思 想 史 上 興 味 ぶ か い と思 わ れ る の は,ハ ー ト リブ の もの で は な い け れ ど も,
「学 問 の 促 進 の た め の 若 干 の 提 案 」 と い う草 稿 で あ っ て,こ れ に よ る と,学 校 は 普 通 学 校(commonschoo1),技 術 学 校(mechanicalschool),上 級 学 校
(1)前 掲 拙 稿104AO・ 一 ジ,107AO・ 一 ジ 参 照 。
(2)ハ ー ト リ ブ の 書 簡 な ど で は1645年 か ら こ う い う 問 題 が 論 ぜ ら れ て お り,ハ ー ト リ ブ 文 書 の な か に は,「 貧 民 救 済 と 浮 浪 者 処 罰 に か ん す る 法 律 を よ り よ く 実 施 す る た め の 提 案 」 と い う 草 稿 が あ る と い わ れ る 。 こ れ は お そ ら く1645年 ご』ろ の も の ら し
く,処 罰 す る よ り も 教 育 を 授 け て 雇 傭 せ よ と い う こ と が 提 案 の 内 容 ら し い 。 cf.G.H.Turnbull:ψ,cit.,p.66.
(3)こ の 点 に つ い て は 竹 内 幹 敏 「農 業 改 良 と 反 独 占 運 動 に お け る 資 本 主 義 の 精 神 」 (水 氏 洋 編 「 イ ギ リ ス 革 命 」 御 茶 の 水 書 房,1958年 所 収)86r88ペ ー ジ を 参 照 。 (4)こ れ に つ い て は1652年 の 「 改 革 さ れ た 精 神 的 農 夫 」 〔31〕 の 巻 末 に そ の 要 網
が 附 さ れ て い る が,そ の 部 分 の フ ル ・タ イ トル は 以 下 の と お り で あ る 。"Thatthe FoundationsofChelsyとColledgemaybeconfirmed,raised,andinlargedfor
theDesignofaPublickCentreofGoodIntelligence,andCorrespondency withforeignProtestantChurchesintheCauseofReligion&Learning".
一一110一
商 学 討 究 第11巻 第3・4号1(nobleschool)お よ び 教 育 学 校(nobleschool)の 四 種 に 分 け られ
,普 通 学 校 で は,読 み 書 き,計 算,宗 教,推 論,道 徳,歴 史,政 治,武 芸 な どが 教 え ら れ,技 術 学 校 で は 農 業,航 海,鉱 山,測 量,建 築,絵 画,冶 金 な どが 授 業 対 象
とな り,上 級 学 校 で は 生 理,医 学,数 学,天 文 学,民 ・商 法,道 徳 哲 学,軍 事 術,神 学 な どが,そ して 教 育 学 校 で は 以 上 の 諸 学 校 で 教 授 す る教 師 の 養 成 が,
ダ う
と りあ げ られ るべ きだ と され て い る 。 そ の 当 時 の 一 般 の 教 育 界 の 情 況 に く らべ 七 み て,こ の 提 案 に み られ る 方 向 が,技 術 を 重 視 した 実 際 的 な もの で あ る こ と
(2)
は あ ら た め て 指 摘 す る まで も あ る ま い 。 ハ ー ト リブ に あ っ て は,ラ テ ソ 語 教 育 さ え,古 典 の 素 養 の た め と い う よ りは 外 国 と の 文 化 交 流 の た め と考 え られ て い た の で あ り,こ うい う実 際 的 な 知 識 の 普 及 と い う仕 事 が,1650年 の 「ブ ラ バ ソ 下,フ ラ ソ ダ ー ス 農 業 論 」 〔21〕 以 降,ハ ー ト リブ の 主 た る関 心 事 と な った も の の よ うで あ る 。 そ れ が い か に 多 方 面 に わ た る もの で あ っ た か は,後 出 の 著 作
目録 の,と くに 〔21〕 以 下 を 一 覧 す れ ば,あ き らか で あ ろ う。
こ うい う知 識 の 普 及 と い う点 を 中 心 に み て み る と,ハ ー ト リブ は か れ み ず か らが 新 し い 技 術 な り知 識 な りの 開 拓 者 で あ っ た と い うよ り,他 人 の 技 術 や 知 識 の 紹 介 者 で あ っ た と い うべ き で あ ろ う。 か れ が 出 版 した 著 作 の 筆 者 や,そ の 出 版 の 経 過 に つ い て は 分 らな い もの が 多 く,こ うい う技 術 に どれ だ け の 科 学 的 な
くの
裏 づ けが あ るのか 疑 わ しい もの もあ るが,農 業 論 を は じめ と して当 時 の技 術 水
くの
準 を 代 表 して い る と思 わ れ る もの も少 な くな い 。
(1)G.H.Turnbull:Hartlib,1)urJandComenius,pp.50‑52.こ の 草 稿 の 筆 者 は お そ ら く デ ュ ア リ で あ ろ う と い わ れ る 。
(2)ハ ー ト リ ブ が ウ ィ リ ア ム ・ペ テ ィ に 教 育 論 〔46〕 の 執 筆 を す す め た の も こ の た め で あ っ た 。 ペ テ ィ の 教 育 論 の 内 容 に つ い て は,松 川 七 郎 「ウ ィ リ ア ム ・ペ テ ィ 」 上 巻(岩 波 書 店,1958年)165AO‑一 ジ 以 下 を み よ 。 な お ハ ー ト リ ブ 文 書 の な か に は, こ の ペ テ ィの 教 育 論 の 提 案 を 具 体 化 す る た め の,"ARemonstranceoftheFeasi‑
bilityoftheDesignsdescribedbyW,P,inhisAdvicestoMr.Samuel
Hartlib,concerningtheAdvancementofLearningandArts"と い う 草 稿 が あ る と い う 。cf.G.H.Turnbull:op.eit.,P.44.
(3)た と え ば 動 力 機 〔49〕 に か ん す る も の な ど は そ う で あ る 。 こ れ は4人 の 力 で ど ん な 動 力 機 に も 匹 敵 す る 力 を だ す 永 久 運 動 力 あ る も の と 宣 伝 さ れ,ラ ン ベ ス で そ の 実 験 が お こ な わ れ た が,み ご と に 失 敗 し た 。 ハ ー ト リ ブ 自 身 も1654年2月 の ロ バt‑・・
ト ・ボ イ ル あ て の 手 紙 で,「 わ た く し も こ う い う 絶 え ぎ る 機 械 や 発 明 に は 疲 れ て し ま っ た 」 と い っ て い る 。cf.H,Dircks:BibliographicalMemoir,P.98.
(4)農 業 論 で ハ ー ト リ ブ が 紹 介 し て い る 人 々 の う ち,リ チ ャ ー ド ・ ウ ェ ス トン と いX
サ ミュエル ・ハ ー トリブの生涯 と著作(浜 林)一 一一111一 ■
しか しハ ー ト リブ は,反 面 また 神 秘 主 義 の 思 想 に も関 心 を も っ て い た 。 この こ とは,か れ が1651年 に 「黙 示 録 の 鍵 」 〔22〕 とい う書 物 を 醗 訳 ・出 版 して い る こ と か ら も しめ さ れ るで あ ろ う。 こ こで もハ ー ト リブ 自身 が この 書 物 の 内 容 に つ い て ど うい う考 え を も っ て い た の か は,あ ま りあ き らか で は な い け れ ど も, と に か く この 書 物 に よれ ば,黙 示 録 に し め され て い る千 年 王 国 の 予 言 は1655年 に 実 現 され るで あ ろ う と され,こ うい う考 え 方 は1650年 代 に 多 くみ られ た セ ク
トの な か に あ る神 秘 主 義 と共 通 の も の で あ った 。 ハ ー ト リブ が こ うい う神 秘 主 義 的 な セ ク トへ 同 調 的 で あ った と は 考 え られ な い の で あ るが,し か し うえ に の べ た よ うな 技 術 普 及 が た ん に 物 質 的 生 産 力 の 向 上 の み を 目的 とす る も の で は な く,そ れ を とお して 神 の 栄 光 を た か め る とい う宗 教 的 理 念 に つ らぬ か れ,ま た 共 和 制 へ の 服 従 に つ い て 良 心 的 に 疑 い を い だ く人 々 へ の 説 得 を ハ ー トリブ が くわ だ て て い る こ とを 思 え ぽ,戦 斗 的 ピ ュ ウ リ タ ニ ズ ム を 支 持 す るに い た っ た ハ ー ト リブ が,神 の 栄 光 を 確 信 す る とい う点 で,神 秘 主 義 へ つ うず る一 つ の 側 面 を も っ て い た こ と も,セ ク トへ の 政 治 的 な 同 調 と は 別 に,考 え られ な い こ と
くユラ
も な い で あ ろ う。
共 和 制 の も とに お い て も,ハ ー ト リブ 個 人 の 経 済 状 態 は 一 向 に 改 善 され な か っ た 。 か れ の 友 人 に は,ミ ル トソ や,ピ ム,ト マ ス ・ ロ ウ,ウ ォル タ ・ス ト リ
ッ ク ラ ソ ド,ペ ソ ブ ル ッ ク伯 な ど,革 命 政 府 の 有 力 者 も多 か っ た の で,個 人 的 な 募 金 に 応 じた 以 外 に,政 府 や 議 会 に 働 き か け,1645年1月 以 降,10回 以 上 に わ た っ て 年 金 や 一 時 金 の 支 払 い を 議 決 さ せ,ま た 牧 師 の 職 や ナ ッ ク ス フ ナ ー ド 大 学 の 委 員 な どい くつ か の 地 位 を あ っせ ん した り した が,年 金 や 一 時 金 は ほ と ん ど 支 払 わ れ ず,い くつ か の 地 位 も 結 局 は 一一つ も実 現 され な か っ た 。1660年 の
*う 人 は サ リ州 サ トン の ナ イ トで
,カ ソ リ 。 ク教 徒,国 王 派 で あ ・た た め 革 命 中 そ の 所 領 を 差 押 え られ,オ ラ ン ダ へ 亡 命 し た 。 そ の 農 業 論 は 亡 命 中 の オ ラ ン ダ 農 業 の 観 察 に も とつ く もの で,ハ ー ト リブ が 公 刊 す る 以 前 に か な り読 ま れ て い た もの ら し い 。
ウ ェ ス ト ン は ま たWey河 と テ ー ム ズ 河 を む す ぶ 運 河 の 建 設 者 で も あ っ た 。cf.
D,N.B.ク レ シ イ ・ダ イ モ ・ ク とい うの は リ ン カ ー ン 州 の 地 主 で,水 車 や 揚 水 機 や 手 動 の 外 輪 船 な ど を つ く っ た 発 明 家 で あ る 。cf.H,Dircks:ABibliogrophical
Memoir,pp.91‑98.ロ バ ー ト ・チ ャ イ ル ド とい う人 物 の 経 歴 は 不 明 で あ る。
(1)ピ ュ ウ リ タ ニ ズ ム と神 秘 主 義 との 関 係 に つ い て は,拙 著 「イ ギ リ ス 市 民 革 命 史 」 (未 来 社1959年)265ペ ー ジ 以 下 に お い て 簡 単 に 言 及 し て お い た が,パ ー一ト リ ブ の 場 合 だ け で な く,一 般 的 に も っ と こ ま か い 検 討 が 必 要 で あ ろ う。
ら一112一 商 学 討 究 第11巻 第3・4号
秋 乳 ハ ー ト リブ は か れ が 果 して き た 善 行 の 数 々 を あ げ,革 命 政 府 が きわ め て 不 十 分 に しか 実 行 しな か った 約 束 の 実 行 を,復 古 政 府 に せ ま っ た が,こ れ も果 さ れ るべ くも な か った 。50年 代 の 後 半 か ら健 康 を 害 して い た ハ ー ト リブ は,こ う,
し て ま った くの 困 窮 の うち に,1662年3月10日,そ の 生 涯 を 終 え た 。 ピ ュ ウ リ タ ニ ズ ム の 理 念 の も とに 物 質 的 富 の 増 大 を 主 張 しつ づ け た ハ ー ト リブ と して ば 皮 肉 と い え ば ま こ と に 皮 肉 な 最 後 で あ っ た 。
皿.ハ ー ト リ ブ の 著 ・編 ・訳 ・刊 行 書
A.バ ーbリ ブ の 著 書 お よ び 著 書 と 推 定 さ れ る も の 1.AB士i6feRelationofthatwhi￠hhathbeenelatelyattemptedtoprocure
EcclesiasticalPeaceamongstProtestants.PublishedbySamuelHartlib、
London,1641.
こ の パ ソ フ レ ッ ト の 執 筆 者 は 不 明 で あ る が,お そ ら く ハ ー ト リ ブ の 手 に よ る も の で は な い か と 思 わ れ る 。
2.AdescriptionofthefamousKingdomeofMacaria.London,1641.
こ れ は の ち にHarleianMiscellanyに 収 め ら れ た 。 3.AfaithfullandseasonableAdvice,or,thenecessityofaCo∬espon・
denciefortheadvancementoftheProtestantCause.Humblysuggested tothegreatCounsellofEnglandassembledillParliament.s.1.1643.
表 紙 に"exdonoAuthoisS.Hartlib"と い う 書 き こ み が あ る が,執 筆 者 は 確 定 し え な い 。
4.AshortLettermodestlyintreatiロgaFriend'sjudgementuponMr.
EdwardshisBooke,heCallethanAnti・Apologie二withalargebut modestAnswerthereunto.Lon、don,1644.
は じ め の"shortletter"の み ハ ー ト リ ブ の も の,あ と の"largeanswer"
》
はHezekiahWoodwardの も の0
5.TheNecessityofsomenearerConjunctionandCorrespondency
amongStEvangelicallProteSta】zts,fortheadvancementoftherational CauseandbringingtopasstheeffectoftheCovenant.London,1644..
サ ミ=エ ル ・ハ ー ト リ ブ の 生 涯 と 著 作(浜 林)一 一113一
表 紙 に"ByMr.Hartlib"と い う 書 き こ み が あ る 。 6.TheParliamentsReformationoraWorkefoiCPresbyters,Elders,and
Deacolls,toengagethemselves,fortheEducationofallpOorechildren, andimploymentofallsortsofpoore,thatnopOorebodyyoun,gor oldmaybeenforcedtobegwithinthe辻ClassesillCitynorCountry.
PublishedforthegenerallgoodoftheKingdome.・'ByS.H.Afriend oftheCommQn.Wealth.London,1646.
7.ACommonWriting;wherebytwo,althoughnotunderstandingone theothersLanguage,yetbythehelpethereof,maycom皿unicatethe辻 milldsonetoanother.Composedbyawell‑willertoLeaming.s.1.1647.
表 紙 に"Mr.Sam.Hartlib,March,2,1646"と い う 書 ぎ こ み あ り, FrancisLodowyckに よ る 序 文 が っ い て い る 。
一}
8.ConsiderationstendingtothehappyaccomplishmentofEnglands ReformationinChurchandState:HumblypresentedtothePietyand
Wi・d・m・ ・fth・High・ndH・4・urablec・u・t・fP・rli・‑tbyS・mu・l Hartlib.London,1647.
9.AFurtherDiscoverieoftheOfficeofPublickAddressefor Accommodations.London,1648.
こ れ も の ち にHarleianMiscellanyに 収 録 さ れ た 。 10.LondonsCharityinlarged,stillingtheOrphansCxy.ByS.H.a
well・wishertotheNationsprosperity,andthePoorscomfort.LondonJ.
1650.
11.TheTrueandReadieWaytoLearnetheLatinTongue.Attestedby
ThreeExcellentlYLearnedandApprovedAuthorsofThreeNations.
viz.EilhardusLubillus,aGerman.Mr.RichardCarew,ofAnthonyin
Co皿walI.TheFrenchLordofMontaigne.PresentedtotheUnpartiall,
bothpublickandprivateConsiderations,ofthosethatseektheadvance‑
mentofLearningintheseNations.BySamuelHartlibEsqr.London,
MDCLIV.
f
'F
・‑114‑』 商 学 討 究 第11巻 第3・4号
B.ハ ー ト リ ブ が 謙 訳 ま た は 刊 行 し た も の 。
12.ConatuumComenianorumPraeludiaexBibliothecaS.H、Oxoniae,
1637.
J.A.Comenius(KomeRsky)の ハ ー ト リ ブ あ て の 私 信 を 公 刊 し た も の 。
13.ReverendietClarissimiviriJohannisAmosComenii,Panso・phiae
prodremus.Londini,1639.
〔12〕 の 増 補 再 版 。
14.Felicitasultimisaeculi.Epistola…a…JohanneStoughtono・ ・.・nuncpost
decessumejusadfidemAutographipublicijurifactaaS.H.Londini,
1640.
15.AReformationofSchoolesdesignedintwoexcellenttreatises.'The
firstwhereofsumarilysheweththegreatnecessityofageneralrefor‑
mationofcommonlearning.… …Thesecon.danswerscertainobjections
… … .WrittenmanyyearsagoeinLatinbytheRev.godlylearnedand
famousdivineMr.JohnAmosComeniusolleoftheSeniorsofthe
exiledCh.ofMoraviaandnowupontherequestofmanytranslated
intoEnglishandpublishedbySamuelHartlibforthegeneralgoodof
thisnation.London,1642.
こ れ は 〔13〕 の 英 訳 で あ る6
16.MotiontendingtothePublickGoodofthisAgeandofPosteritie
… …writtehbyJohnDury .・… ・・Shewingbriefly,whataPublickgood
is,andhowbythebestmeansofReformationinLearningandReligion
itmaybeadvancedtosomeperfection.PublishedbySamuelHartlib.
s.1.1642.
17.ACopyofMr.JohnDuriesLetter…toLordForbes.London,1643.
ユ8.AContinuationofM士.John‑Amos‑ComeniusSchool・Endeavours.
OraSummaryDelilleationofDr.CyprianKinner,Silesian,hisThou‑
ghtsco亘cemingEducation:ortheWayandMethodofTeaching.
・… ・・TranslatedoutoftheOriginalLatine
,transmittedtoSam:Hartlib,
サ ミ ュ=ル ・ ハt・・ 一 ・ト リ ブ の 生 涯 と 著 作(浜 林)‑115‑
andbyhimpublished… ….London,1648.
19.APeace・makerwithoutPartialitieandHypocrisie.OrTheGospel。
waytomakeupthepresentbreachesofBrotherhood,andhealethe
divisions… …Allwrittenuponseveralloccasionsandatseveralltimes,
コbyMr.JohnDury,oneoftheAssembIyofDivinesetc:andnow publishedbySamuelHartlib,towhomtheyweresent.London,1648.
20.ASeasonableDisc6ursewrittenbyM〔r.JohnDury・ … ∴Pub1海hedby SamudHartlib.London,1649.
21.AdiscourseofHusbandエieusedinBral〕antandFlanders;shewillg thewonderfullimprovementofLandthere;andservingasapattern' forourpracticeinthisCommon‑wealth..London,1650.
・ こ の パ ソ フ レ ッ ト に は ハ ー ト リ ブ に よ る 国 務 会 議 あ て の 献 辞 が つ い て い
る 。 こ の 初 版 で は 筆 者 は あ き ら か に さ れ て い な い が,第2版(1652年)
で は,サ リ 州 サ ト ン の リ チ ャ ー ド ・ ウ ェ ス ト ン が1645年 に 執 筆 し た も の で あ る こ と が 明 記 さ れ て い る 。1654年 に 第3版 を だ し た 。'
22.ClavisApocalyptica:or,APropheticalKey:Bywhichthegreat MysteriesintheRevelationofSt.JohnandtheProphetDanielare opened;… …WrittenbyaGermaneD(octor),andnowtranslatedout ofHighDutch.London,1651.
i著 者 はAbrahamFrankenbergと 推 定 さ れ て い る が,こ の 著 者 が コ メ
ニ ウ ス に こ れ を お く り,コ メ ニ ウ ス か ら ハ ー ト リ ブ が こ れ を う け と ら て
訳 出 刊 行 し た も の 。
23.AnEssayforAdvancementofHusbandτy.Learning.OrPropositions fortheErectingaColledgeofHusbqndryandinordertheruntofor thetakinginofPupilsorApprentices.London,1651.
序 文 は ハ ー ト リ ブ,本 文 は ク レ シ イ ・ ダ イ モ ッ ク に よ る も の 。も
24.TheReformedHusband‑Man;orabriefTreatiseof中eErrors,
Defects,andIncon.veniencesofourEnglishHusbandry,inploughing
andsowingforcorn.・ ・…?Impartedsomeyearsago・toMr.;Samuel
一一116一 商 学 討 究'第11巻 第3・4号
Hartlib;andnowbyhimre・impartedtoallingenuousEnglishmen,that arewillingtoadvancetheProsperity,Wealth,andPlentyoftheirNative Country.]London,1651.
ζ れ も ハ ー ト リ ブ に よ る 序 文 が あ り,本 文 の 筆 者 は 不 明 だ が,ダ イ モ ッ .ク で は な い か と 思 わ れ る 。
25.SamuelHartlibhisLegacy:oエAIIEnlaエgemelltoftheDiscourseof HusbandryusedinBrabantandFlaunders;wherinarebequeathedto theCommon・WealthofEnglandmoreOutlandishandDotnestick
ExperimentsandSecretsinreferencetoUniversallHusbandry。London, 1651.
ハ ー ト リ ブ の 序 文 と ウ ェ ス ト ン の 遺 言 に つ づ い て,ハ ー ト リ ブ あ て の
「大 書 簡 」 が あ る が,こ の 著 者 は ロ バ ー ト ・ チ ャ イ ル ド で あ る と さ れ る 。 ・ そ の あ と に 五 つ の 「書 簡 」 が あ る が,そ の う ち 少 な く と も 三 つ は ダ イ モ
ッ ク の も の 。 第2版 は1652年,第3版 は ユ655年 に で て い る が,い ず れ も'
タ イ ト ル が 少 し 変 り,内 容 に も 増 補 が み ら れ る 。 こ の 書 物 は 飯 沼 二 郎 氏 に よ っ て 邦 訳 さ れ て い る が,こ の 訳 の 底 本 は 第2版 で あ る 。
26.CornuCopia.AMiscellaniumoflucriferousandmostfructiferous
Experiments,Observations,andDiscoveries,immethodicallydistributed;
tobereallydemonstratedandcommunicatedinallsincerity.〔London, 1652?〕
こ れ は ブ リ テ ィ ッ シ ュ ・ ミ ュ ー ジ ア ム の カ タ ロ グ で は̀̀byS.Hartlib"
と な っ て い る が,そ こ に 保 存 さ れ て い る コ ッ ピ ィ も 不 完 全 な も の ら し く, ハ ー ト リ ブ が 執 筆 し た も の と は 考 え ら れ な い 。 ・
27.ARareandNewDiscoveryef.aspeedyway,andeasiemeans,foulld outbyayoungLadyinEngland,shehavingmadefullproofethereof inMay,Anno1652.Forthefeedingofsilk‑wermsintheWoods,on
theMulberry‑Tree‑leavesinVirginia・ ・一.London,1652.
ハ ー ト リ ブ が 序 文 を 附 し て い る が,執 筆 者 は 不 明Q 28.TheD6ubtingConscienceResolved.InAnswertoapretended
サ ミ ュ エ ル ・ ハ ー ト リ ブ の 生 涯 と 著 作(浜 林)‑117‑
perplexingguestionetc.・ ・… ・ByWil1.Twisse,D.D.Writtenatthedesire
ofSamuelHartlibEsqr.forthesatisfactiollofhisFriendsbeyondthe
seasandnowdivulgedinprintformorepublickedification.London,
1652.
29.IrelandsNaturalHistory.BeingatrueandampleDescriptionofits
Situation,Greatnes,ShapeandNature… …WrittenbyGerardBoate,late
DoctorofPhysick,totheStateinIreland.AndnowpublishedBySamuel
HartlibEsqr:FortheConimonGoodofIreland,andmoreespecially forthebenefitoftheAdvehturersandPlanterstherein.London,1652.
「30
.ADesigneforPle旦tie.ByanUniversallPlantingofFruit.Trees:
TenderedbysomeWel.wisherstothePublick.London,1652.
バ ー.ト リ ブ の 序 文 を 附 す 。 著 者 は 不 明 。 31.TheReformedSpiritualHusbandman=withAnHumbleMemorandum
concerningChelsyColledge.AndacorrespondenciewithForreigne Protestants.London,1652.
序 文 は バ ー・ト リ プ の も の,主 文 は ジ 。 ソ ・ デ ュ ア リ の も の 。 32.ADiscoveriefosDivisionorSettin.goutofLandastothebest
Forme.PublishedbySamuelHartlib.… …London,1653.
こ れ も 序 文 は ハ ー ト リ ブ,本 文 は ダ イ モ ッ ク の も の 。
33.Mysteriesmademanifest.OrTheobscurePlacesin・theReve‑
lationsofSt.JohnandtheProphetDanielopened.…WithanEpistolical DiscoursefromMr.JohnDurytoMr.SamuelHartlibconcerning
thisExposition.London,1653.
34.Chymical,Medicinal,andChyrurgicalAddressestoSa皿uelHartlib Esq:viz.
1.WhethertheUrimandThumminweregivenintheMount,or peエf㏄tedbyArt,
2.SirGeorgeRipley'sEipstletoK.Edwardunfolded.…London.16与5.
35.TheReformedCornmon.wealthofBees.PresentedinseveralLetters
一118一 商 学 討 究 第11巻 第3・4号
andObservationstoSamuelHartlib,Esqr.With 、TheReformedVirginian Silk‑warm.London,1655.t
こ の パ ソ フ レ ッ ト の 第2部 は"TheReformedVirginianSilk‑worm;or,
aRareandNewDiscovery… …"と 題 さ れ,上 記(27)の パ ン フ レ ッ
ト が 収 録 さ れ て い る 。
36.・SamuelisHartlibiiEpistolaGratulatoriaPerscriptaadAmicu皿suum.
singularemInterpretemGermanicumTractatusdeMatrimonioMystico IdiomateAnglicanoconscripti.AFranciscoRousvivodeReligione, Patria,EruditioneacPeregrinis.Londini,1655.
37.ACaseofConsciencewhetheritbeelawfultoadmitJewsintoa.
ChristianCommon‑wealth.ResolvedbyMr.JohnDury.Writtento・
SamuelHartlib.Esqr.London,1656.
38.PanegyricusCaroloGustavo.MagnoSuecorumGothorumVandalo・
rumqueRegi,incruentoSarmatiaevictorietquaquavenitLiberatoriPio.
Felici.Augusto.HeroiAfflictisinsolatiaRegibusinExer叩1umnato.
Londini,1656.
ハ ー ト リ ブ が 序 文 を 附 す,本 文 は コ メ ニ ウ ろ 。
39.TheCompleatHusband‑man,or,AdiscourseofthewholeArtof
Husbandry,bothFo∬aignalldDomestick.… …Untowhichisadded,A、
ParticulardiscourseoftheNaturallHistoryandHusbandryofIreland.
BySamuelHartlib.(London)1659.
ハ ー ト リ ブ の 序 文 に つ づ い て,上 記(25)の ウ ェ ス ト ン の 遺 言,チ ャ イ ル ド の 大 書 簡,ダ イ モ ッ ク の 書 簡 が あ り,次 に"AnInterrogatory・
relati㎎moreparticularlytotheHusbandryandNaturallHistoryof
Ireland,MDCLII"((25)の 再 版 に 附 さ れ た も の)が つ づ い て い る 。 ブ リ テ ィ ッ シ ュ ・ ミ ュ ー ジ ア ム の カ タ ロ グ は こ の パ ン フ レ ッ ト を(25) の 第2版 の 再 版 と し て い る が,こ ま か い 点 で は 若 干 の 違 い が あ る 。 40.AnEssayuponMasterW.Potter'sDesigne:co血cerningaBankof
LandstobeerrectedthroughoutthisCommon・wealth..WherebyLands.
サ ミ=エ ル ・ ハ ー ト リ ブ の 生 涯 と 著 作(浜 林) .‑119‑‑
maybeimprovedinanewwaytobecomethegroundforincreaseof
Trading,andofPubliqueandPrivateRevenues,andAccommodations.
… …London
,nodate.
こ れ は 上 記(32)の 第2部 を な す も の で あ る が,別 に 出 版 さ れ た ら し い 。 C.そ の 他 ハ ー ト リ ブ に 献 呈 さ れ た 著 書 な ど 。
41.ALighttogrammerandallotherartsandsciellces.ByE巧ek.
Woodward.WithAGateto$ciencesopenedbyaNatural'key.Dedicated
toS.H.London,1641。
42.TechnologiaTheologicarecognitacontractaetnovoduarumconci‑
onumexemploilluStrata.PerCasparumStresonemAnhaltinum
EcclesiaeHagiensisMiniStrum.CumdedicationeadS.H.Hagae.Comitis,
1641.
43.OfEducation.ToMasterSamuelHartlib.ByJohnMilton.(1644)
44.Anepistolary'discourse,wherein(amo㎎stotherparticulars)these
followingquestionsarebrieflyresolved.i.WhetherornotheState
shouldtoleratetheIndependentGovemment?… …WrittenbyMr.John
DurytoMr.Tho.Goodwin,Mr.PhilipNye,Mr.SamuelHartlib.
London,1644.
45.ModelofChristianSocietyandTheRighthandofChristianLove
offered.TranslatedoutofLatinanddedicatedtoMr.S.Hartlib.
46.TheAdviceofW.P.toMr.SamuelHartlib.FortheAdvancement
ofsomParticularPa#tsofLearning.London,1648.
の
W.P.は 経 済 学 者 の ウ ィ リ ア ム ・ペ テ ィ で こ の パ ソ フ レ ッ ト はHarleian Miscellanyに 収 録 さ れ て い る 。
47.Therightteachingofusefulknowledgetofitscholaエsforsome honestProfession.(By)Dr.Sllel.London,1649.
48.ThePoorMansFriend,orANarrativeofwhatprogressemany
worthyciti〔zens〕ofLondonhavemadeinthatgodlyworkofproviding forthePoor.〔ByRiceBush〕.London,1649.
