日本赤十字九州国際看護大学学術情報リポジトリ
タイトル
ヨーロッパ近・現代劇における死生観
著 者
徳永哲
掲載誌
文学における死生観(梅光学院大学公開講座論集 ; 38). pp 77-94.
発行年
1996.2.15
版
publisher
U R L
http://id.nii.ac.jp/1127/00000305 /
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日本赤十字九州国際看護大学. 2014.徳
永
哲
ヨ
ー
ロ
ッ
パ
近
･
現
代
劇
に
お
け
る
死
生
観
か つ て の 哲 学 者 や 文 学 者 が ｢ こ の 人 生 い か に 生 き る べ き か ∼ い か に 在 る べ き か ∼ ｣ と 問 う こ と こ そ 人 生 の 最 重 要 な 問 題 で あ る か の よ う に 考 え た が ､ そ れ は 重 要 な 問 題 で あ る こ と に は 違 い な い が ､ し か し ､ 視 点 を 一 八〇
度 転 換 さ せ た と き ､ 全 -無 意 味 な 問 い と も な る よ う に も 思 え る ｡ そ の 問 い の 根 本 に は ､ 世 界 を 意 識 す る よ う に な っ て ｢人 生 ｣ と 称 す る に 値 す る 何 十 年 間 か は 生 き る と い う 前 提 が あ る ｡ し か も ､ そ こ に は ｢生 ｣ と ｢ 死 ｣ の 偶 然 性 が 無 視 さ れ て い る か ､ あ る い は 偶 然 性 に 対 し て 個 人 の 意 志 の 力 で 必 然 性 を あ て が う こ と が で き る と ､ 一 種 の 香 り に 近 い も の が 働 い て い る よ う に も 考 え ら れ る の で あ る ｡ そ も そ も ｢人 生 ｣ の 起 点 で あ る ｢生 ま れ る ｣ と い う こ と に は ､ 科 学 的 な 根 拠 は あ る に せ よ ､ 何 の 必 然 性 も 無 い ｡ ｢愛 ｣ は 生 ま れ た 者 に 存 在 の 意 味 を 与 え る こ と は で き て も ､ ま た ､ な ん ら か の か た ち で 必 然 性 を 説 得 は で き て も ､ 偶 然 と し か 思 え な い も の に 必 然 性 を 与 え る こ と は 不 可 能 で あ ろ う ｡何 故 わ た し は こ こ に 今 存 在 し て い る の か ､ と 問 う て み た と こ ろ で 何 の 回 答 も 得 る こ と は で き な い で あ ろ う ｡ ｢生 ま れ る ｣ と い う 行 為 を な す 本 人 に 全 -選 択 権 が な い か ら で あ る ｡ ｢道 徳 ｣ や ｢愛 ｣ は 生 ま れ る こ と ､ あ る い は 生 き る こ と の 貴 さ を ､ ま た 共 に 生 き る こ と の す ぼ ら し さ を 教 え ､ 説 -こ と が で き る ｡ そ の こ と に よ っ て ｢生 ま れ る ｣ と い う こ と へ の 空 し い 間 か ら 人 を 遠 ざ け ､ 無 意 味 な も の に す る こ と が で き る か も し れ な い ｡ 人 生 で 絶 対 に 避 け る こ と の で き な い 体 験 は ､ 言 う ま で も な -､ ｢死 ぬ ｣ と い う こ と で あ る ｡ そ し て ､ そ の 体 験 は 絶 対 的 で あ り な が ら ､ そ の 有 り 様 は 人 そ れ ぞ れ で あ る ｡ 生 ま れ て か ら 死 ぬ ま で の 時 間 は ､ 人 に よ っ て は 短 す ぎ る と 惜 し ま れ る 場 合 も あ れ ば ､ 長 寿 の 祝 福 を 受 け ､ 持 て 嚇 さ れ る 場 合 も あ る ｡ 苦 難 と 困 難 の 連 続 で あ っ た の に 些 細 な こ と か ら 幸 運 を 得 て 長 生 き し て ｢人 生 ｣ を 全 う す る 場 合 も あ れ ば ､ 人 々 か ら 幸 運 を 羨 ま れ な が ら ' 突 如 不 幸 に な り ､ 悲 惨 な 死 に 方 を す る 場 合 も あ る ｡ ｢人 生 ｣ ほ ど 偶 然 に 支 配 さ れ ' 個 別 的 で あ り ､ 不 公 平 で 不 可 解 な も の は な い ｡ そ の よ う に 考 え る と ､ ｢人 生 ｣ は 個 人 の 意 思 を 超 え た と こ ろ で 働 -運 命 の 力 に よ っ て 支 配 さ れ て い る よ う に も 取 れ る の で あ る ｡ 事 故 ､ 災 害 ､ 突 然 襲 う 病 ､ 殺 し ､ こ う し た 自 己 の 意 思 に 反 し た ｢死 ｣ は 理 由 も な し に 突 如 ､ 訪 れ て -る の で あ る ｡ そ れ は 偶 然 と し か い い よ う が な い ｡ わ た し た ち の ｢生 ｣ は 二 つ の 偶 然 の 出 来 事 の 狭 間 で ｢死 ｣ を ｢待 っ て い る ｣ こ と に 過 ぎ な い の か も し れ な い ｡ サ ム ユ エ ル ･ ベ ケ ッ ト 二 九
〇
六 -八 九 ) の ﹃ゴ ド I を 待 ち な が ら ﹄ ( 1 九 五 三 ) の 登 場 人 物 ポ ゾ I は ｢あ る 日 わ た し た ち は 生 ま れ ､ 78 あ る 日 わ た し た ち は 死 ん で い -､ そ れ で じ ゅ う ぶ ん じ ゃ な い か ∼ ｣ と 言 う ｡ こ の 虚 無 的 な 人 生 観 は 人 生 の 真 相 を わ た し た ち に 容 認 さ せ よ う と し て い る よ う に 思 え る ｡ 劇 に は 大 き -分 け て 喜 劇 と 悲 劇 が あ る ｡ 喜 劇 は ｢生 ｣ を 誼 歌 し ､ 大 体 結 婚 と 舞 踏 で 終 わ る ｡ そ の 終 わ り は 季 節 に た と え る な ら ば 春 か ら 夏 に か け て の 生 命 力 溢 れ る 時 季 に あ た る ｡ 明 る -陽 気 で あ る ｡ 一 方 ､ 悲 劇 は そ の 反 対 で 死 に 向 か う 人 間 の 苦 悩 と 葛 藤 を 描 き 出 す ｡ 死 に 対 し て い か に 対 処 す る か と い う 事 を 問 題 に す る 場 合 も あ り ､ 存 在 の 意 味 を 深 -追 及 す る 場 合 も あ る ｡ 季 節 に た と え れ ば ､ 秋 か ら 冬 に 向 か う 枯 れ 果 て た 状 態 か ら 死 に 絶 え る 時 季 に あ た る ｡ 多 -の 悲 劇 は ､ 主 人 公 が 破 局 を 迎 え よ う と す る そ の 直 前 か ら 始 ま る ｡ 死 と い う も の は だ れ に で も 訪 れ る も の で あ る が ' そ の 訪 れ 方 と い う も の は こ れ ほ ど 不 平 等 な も の は な い ｡ 突 然 な 事 故 死 で あ っ た り ､ 若 い と き に 思 わ ぬ 大 病 を 患 っ て 突 然 死 ん だ り ､ 病 院 の 壁 を 何 年 も 見 つ め る 日 々 を お -つ た あ げ く ' 見 取 る 家 族 も な い ま ま 孤 独 に 死 ん で い -場 合 も あ る ｡ 人 は 誰 も 自 分 が ど う い う 死 に 方 を す る か 未 然 に は わ か ら な い の で あ る ｡ し か し ' 人 の 死 に 方 と い う も の は そ の 人 の 人 生 に と っ て 非 常 に 重 大 な 意 味 を 持 つ と 考 え る ｡ 死 に 方 に よ っ て あ る 意 味 で 人 の 人 生 は 決 ま っ て し ま う と さ え 思 え る か ら で あ る ｡ 死 と い う も の は 重 大 な 意 味 を も っ て い る は ず で あ る が ､ わ た し た ち の 日 常 で は 生 を よ り 豊 か に 充 実 さ せ る こ と は ､ 死 か ら 遠 ざ か る ､ あ る い は ､ 死 を 忘 れ る こ と と 同 義 で あ っ た り す る こ と が あ る ｡ 死 を い か に 遠 -に 遠 ざ け る か ､ こ れ が 幸 福 の バ ロ メ ー タ ー と な っ て い る の で は な い だ ろ う か ｡ そ し て 死 を 単 な る 偶 然 の 出 来 79 ヨー ロッパ近 ･現代劇 における死生観事 と し て し ま う ｡ わ た し た ち が あ と 何 日 か し た ら 死 ぬ と い う こ と を 知 っ た と き ､ ど う す る で あ ろ う か ｡ 多 分 ､ 後 何 日 か を 人 生 の す べ て で あ る か の よ う に 充 実 さ せ る か ､ 過 去 に 慰 み を 得 て ､ 回 帰 の 中 に 自 己 を 埋 没 さ せ て し ま う か す る の で は な い だ ろ う か ｡ 生 を 死 に 対 時 さ せ ､ 人 そ れ ぞ れ に 生 き よ う と す る か も 知 れ な い ｡ い ず れ に し て も ､ 悲 劇 は わ た し た ち に 運 命 と い う も の を ､ 破 局 は 意 外 に も 身 直 に あ る こ と を 思 い 起 こ し て -れ る の で あ る ｡ 宗 教 は こ う し た 偶 然 の 死 を 何 と か 意 味 あ る も の に し よ う と す る ｡ あ の 世 だ と か ､ 天 国 だ と 地 獄 だ と か ､ 架 空 の 世 界 を 提 起 し て 来 る ｡ ア メ リ カ の プ ロ テ ス タ ン ト は ｢復 活 ｣ を 深 -信 じ て い る よ う に 思 え る ｡ ｢復 活 ｣ と い う こ と は 人 が 死 ん だ 場 合 ､ そ の 人 は 死 ぬ 直 前 の 姿 で 永 遠 の 世 界 に 再 度 新 た に 生 き る こ と で あ り ､ 霊 魂 と 肉 体 の 遊 離 だ と か 超 常 現 象 と か そ う い う も の を 信 じ る の で は な -､ イ エ ス ･ キ リ ス ト が 十 字 架 に か け ら れ 降 ろ さ れ た と き の 姿 で 復 活 し た ､ そ れ に 習 っ て 人 は そ の よ う に 復 活 す る と い う こ と で あ る ら し い ｡ ア メ リ カ の ソ ー ト ン ･ ワ イ ル ダ
ー
(
一 八 九 七 -一 九 七 五 ) の ﹃わ が 町 ﹄ ( 一 九 三 八 ) は そ う し た ア メ リ カ の 宗 教 を 反 映 し た 劇 で あ る ｡ こ の 作 品 を 考 え る 前 に ､ 現 代 と い う 時 代 を わ た し た ち は も う 少 し 振 り 返 っ て み る 必 要 が あ る ｡ 現 代 は 近 代 の 延 長 線 上 に あ り ､ 明 確 な 区 別 を す る 事 は で き な い が ､ と に か -､ 科 学 の 時 代 で あ る ｡ 科 学 が も た ら し た 革 命 的 な 思 想 は 進 化 論 と 唯 物 論 で あ る ｡ 人 間 を 形 作 っ て い る も の ' そ れ は 肉 体 で あ り ､ さ ま ざ ま な 感 覚 を つ か さ ど る 大 脳 や 小 脳 ､ 生 き て い る と い う こ と は 心 臓 と い う 臓 器 が 働 い て い る か ､ い な い か に よ っ て 決 定 さ れ る ｡ ま た ､ 幸 福 の 最 大 の 担 い 手 は 社 会 で あ り ' 社 会 が よ -な れ ば ､ 例 え ば 病 院 が で き ､ 医 学 を 学 ん だ 医 者 が そ の 病 院 に い て ､ 保 険 制 度 や 社 会 保 障 が し っ か り し て あ れ ば ､ 幸 福 は 保 証 さ れ る の で あ る ｡ ま た ､ 現 代 人 が 幸 福 に な る 条 件 は ､ ま ず 収 入 ' 学 歴 そ し て 機 械 器 具 の 類 い を こ な せ る 高 い 技 術 を も っ て い る と い う こ と が あ げ ら れ る ｡ 茶 の 間 の 話 題 も テ レ ビ の 完 全 普 及 の お か げ で 当 然 ワ イ ド ･ シ ョー
的 な も の に な る ｡ 結 婚 ､ 不 倫 ､ 出 産 ､ 入 院 ､ 進 学 そ う し た も の で 話 題 が 埋 め 尽 -さ れ て い る ｡ ﹃わ が 町 ﹄ の 世 界 は 現 代 と は 比 較 に な ら な い ほ ど 文 明 の 利 器 は 普 及 し て い な い が ､ 現 代 の 現 状 と 非 常 に 近 い も の で あ る と 考 え る ｡ 現 代 人 は 人 間 を 越 え た も の ､ 世 界 の 背 後 に あ る 感 覚 で は 感 知 で き な い 本 質 的 な も の は 見 よ う と は せ ず ､ ひ た す ら ワ イ ド シ ョー
的 な 時 間 の 中 に 埋 も れ ､ 好 奇 心 を 満 た し ､ 勧 善 懲 悪 の 世 界 の 幻 覚 を 見 て ､ 優 れ た 評 論 家 に な っ て い る の で あ る ｡ 巷 の 話 題 に 埋 も れ ､ や が て 死 ん で い -｡ そ れ が 人 生 で あ り ､ そ れ は 疑 う 余 地 も な い ｡ ワ イ ル ダ ー は そ う い う 生 き 方 に 埋 も れ て し ま う の で は な -､ も っ と 視 点 を か え て 人 生 を 本 質 的 に 自 覚 す る よ う に と わ た し た ち に 勧 め て い る ｡ 第 一 幕 で は 日 常 の 出 来 事 が 措 か れ て お り ､ 第 二 幕 で は 幸 福 な 結 婚 ､ 第 三 幕 は 突 然 の 死 と 死 後 の 世 界 が 描 き 出 さ れ て い る ｡ こ の 劇 の 特 異 な と こ ろ は ､ 伝 統 的 な 悲 劇 で は ｢死 ｣ と い う も の が す べ て の 終 結 で あ っ た の に 対 し て ､ 永 遠 の 真 実 の 世 界 に は い っ て 行 -当 然 越 え ね ば な ら な い ハ ー ド ル と し て ｢死 ｣ を 描 き 出 し て お り ､ 本 当 の ｢生 ｣ は こ こ か ら 始 ま る と し て い る 点 で あ る ｡ 幕 が あ が る と ､ そ こ に は ア メ リ カ 中 西 部 の 田 舎 の 小 さ な ､ ｢歴 史 の あ る ｣ 町 が あ る ｡ そ こ に 登 場 す る 人 物 た ち は 日 常 茶 飯 事 に な っ た ､ ス キ ャ ン ダ ラ ス な お し ゃ べ り の 中 に 埋 も れ て し ま っ て い る ｡日 常 生 活 の 中 で 理 性 を 低 俗 な も の に 働 か せ ' 人 生 の 重 大 事 を 日 常 生 活 の 通 俗 的 な 出 来 事 の 中 に だ け 兄 い だ し て い る ｡ 彼 ら は そ の 中 に 深 -埋 も れ て し ま っ て 永 久 に ｢永 遠 不 滅 な も の ｣ に 気 付 -こ と な -､ 年 老 い ､ 死 ん で い く ｡ こ の 劇 に は ､ も う 一 つ 特 異 な 点 が あ る ｡ そ れ は ナ レ ー タ ー が 登 場 す る こ と で あ る ｡ そ の ナ レ ー タ ー が 次 の よ う に 言 っ て い る ｡ 実 際 ､ 数 知 れ ぬ 悲 し み が こ こ に ひ っ そ り と 静 ま っ て い る ｡ 気 も 狂 わ ん ば か り に 悲 嘆 に -れ た 人 び と が ､ 身 内 の も の を こ の 丘 の 上 ま で 運 ん で き た ｡ わ か り ま す ね ､ そ の 情 況 は -や が て 時 が た つ -晴 れ た 日 -雨 の 日 -雪 -︰ ･そ の う ち わ れ わ れ は ､ あ の 人 た ち は 美 し い 場 所 に 眠 れ て よ か っ た と 思 う ､ い ず れ わ れ わ れ も こ の 生 の 発 作 が 終 わ っ た と き は こ こ へ 来 る の だ と ね ｡ (鳴 海 四 郎 訳 ､ 白 水 社 ﹃現 代 世 界 演 劇 第 十 三 巻 ﹄ ､ 五 七 頁 ) ワ イ ル ダ
ー
は ｢生 ｣ を 一 時 的 な ｢発 作 ｣ に た と え て い る ｡ 平 静 さ を 失 い ､ 悶 え 苦 し む 奇 妙 な 病 に 一 時 的 に 取 り 付 か れ た 状 態 ､ そ れ が ｢人 生 ｣ な の で あ ろ う か ｡ ナ レ ー タ ー は さ ら に 続 け て 語 る ｡ と こ ろ で ､ だ れ も が 知 っ て い な が ら ､ め っ た に そ れ を 取 り 上 げ て 考 え よ う と は し な い 事 柄 と い う も の が あ る も ん で す ｡ 永 遠 不 滅 な も の が あ る と い う こ と は ､ み ん な が 知 っ て い る ｡ 家 で も な い ､ 名 前 で も な い ､ 地 球 で も な け れ ば 星 で も な い -し か し ､ ど こ か に な に か 不 滅 な も の が あ る ' そ し て そ れ が 人 間 と か か わ り が あ る の だ と い う こ と は ､ だ れ も が 感 づ い て い る の で す ｡ 過 去 五 千 年 の あ い だ ､ こ の 世 の 偉 人 た ち が た え ず そ れ を 言 っ て き た ､ そ れ な の に ､ 驚 -こ と に は ､ 82 人 び と は い つ も そ れ を 取 り 逃 が し て い る ｡ だ が ､ 人 間 に は だ れ で も ､ ず う っ と 奥 深 い と こ ろ に ､ 永 遠 不 滅 な 部 分 が あ る の で す ｡ (前 掲 書 ､ 五 七 貢 ) ｢永 遠 不 滅 な も の ｣ が 存 在 し て い る の に ､ わ た し た ち は そ れ を 見 よ う と も ､ 考 え て み よ う と も し な い ｡ た だ 日 常 茶 飯 事 の 話 題 の 中 に 埋 も れ て し ま っ て あ -せ -忙 し -生 き て い る ｡ し か も ､ そ れ が 普 通 の 人 生 と 決 め 込 ん で さ え い る ｡ ワ イ ル ダー
に 言 わ せ る と ' わ た し た ち は 盲 目 的 な 存 在 に す ぎ な い の で あ る ｡ 二 度 目 の 赤 ち ゃ ん の お 産 が う ま -い か ず に 死 者 と な っ た エ ミ リー
が ｢人 生 と い う も の を 理 解 で き る 人 間 は い る ん で し ょ う か -そ の 1 刻 1 刻 を 生 き て い る そ の と き に ∼ ｣ と 問 う と ､ 教 会 の オ ル ガ ン 弾 き で 屋 根 裏 で 首 吊 り 自 殺 を し た サ イ モ ン ･ ス テ ム ソ ン は 念 を 押 す よ う に 次 の よ う に 強 調 す る ｡ 生 き て い る っ て の は そ ん な も ん だ ｡ 無 知 と い う 雲 の な か を ほ っ つ き 歩 い て ､ あ っ ち こ っ ち で 人 の -ま わ り の 人 の 感 情 を 踏 み に じ っ て だ よ ｡ ま る で 百 万 年 も 生 き ら れ ま す っ て な 調 子 で ､ や た ら に 時 間 を 浪 費 し て さ ｡ 年 じ ゅ う ､ 次 か ら 次 へ と 自 分 勝 手 な 欲 望 に ふ り ま わ さ れ て い る ん だ ｡ 今 度 こ そ わ か っ た ろ う ー お ま え が 帰 り た が っ て い た 幸 福 な 人 生 な ん て そ れ だ よ ｡ 無 知 と 盲 の で っ ち あ げ だ ｡ (前 掲 書 ､ 六 九 貢 ) こ う し た 人 生 観 の 背 後 に は ピ ュー
リ タ ニ ズ ム が あ る よ う に 思 え る ｡ 福 音 を 信 じ ､ 神 に よ っ て 選 ば れ た 民 と し て 神 と の 交 信 を 絶 や す こ と の な か っ た ア メ リ カ の 先 駆 者 た ち の 血 を 感 じ る の で あ る ｡ 神 の 摂 理 へ の 信 頼 を 失 っ た 世 界 は ス テ ム ソ ン が 言 明 す る ｢自 分 勝 手 な 欲 望 に ふ り ま わ さ れ た ｣ 世 界 で 83 ヨーロッパ近 ･現代劇 における死生観あ る に す ぎ な い の で あ る ｡ ヮ ィ ル ダ
ー
は ｢人 生 ｣ を ｢無 知 と 盲 目 の で っ ち あ げ ｣ と 称 し た が ､ そ こ に は 信 仰 を 失 っ た 現 代 人 へ の 戒 め を 感 ぜ ざ る を 得 な い ｡ 先 に あ げ た ベ ケ ッ ト に 戻 る が ､ ポ ゾI
に 語 ら し め た 虚 無 的 な 人 生 観 は そ う し た 教 訓 的 な 意 味 合 い は も っ て い な い ｡ ベ ケ ッ ト の 世 界 は 明 ら か に 神 不 在 の 世 界 で あ り , ｢ 死 ｣ は 完 全 な 消 滅 を 意 味 し て い る の で あ る ｡ 人 は 一 個 の 肉 体 を も っ て こ の 世 に 生 き た の で あ り ､ 肉 体 を も っ て 子 孫 を 残 し ､ 肉 体 の 消 滅 で も っ て す べ て が 終 わ る ｡ ｢生 ｣ を 証 し す る も の は 霊 で も 魂 で も な -､ ｢意 識 ｣ な の で あ る ｡ 死 後 ま で も 魂 が 存 続 し ､ 新 た な 世 界 に 生 き る な ど と い う 話 は 現 代 人 に と っ て 単 な る お と ぎ 話 に 過 ぎ な い の で あ る ｡ ｢意 識 ｣ が 在 る か 無 い か ､ こ れ が 人 の 生 死 を 決 定 す る 基 準 で な の で あ る ｡ ヨ ー ロ ッ パ 近 代 劇 の 底 流 を 貫 流 す る も の は ワ イ ル ダ ー よ り も ベ ケ ッ ト の 実 存 的 ､ あ る い は 唯 物 論 的 な 見 地 で あ る ｡ 近 代 劇 の 父 と 称 さ れ る ノ ル ウ ェ ー の 劇 作 家 へ ン リ ッ ク ･ イ プ セ ン 二 八 二 八 -完〇
六 ) を 論 じ な い で ､ ヨ ー ロ ッ パ 近 代 劇 の 死 生 観 を 論 じ る こ と は で き な い で あ ろ う ｡ 特 に ､ ﹃ ロ ス メ ル ス ホ ル ム ﹄ ( 一 八 八 六 ) は ｢生 ｣ の 問 題 を 根 本 的 に 考 え さ せ る 作 品 で あ る ｡ こ の 劇 に 登 場 す る の は 主 人 公 の ロ ス メ ル ､ 元 牧 師 で 由 緒 あ る 家 柄 の 後 継 者 ｡ ロ ス メ ル は そ の 地 方 で 壷 の 有 力 一 族 で 二〇
〇
年 の 伝 統 を 持 つ ｡ 代 々 牧 師 ､ 高 級 官 吏 ､ 軍 人 を 輩 出 ｡ 次 に , ロ ス メ ル 家 の 子 供 の 家 庭 教 師 で ､ 寄 寓 者 の レ ベ ッ ヵ ｡ レ ペ ッ カ の 身 元 は 明 瞭 で な い ｡ 大 胆 な 意 志 の 持 ち 主 ｡ そ し て ロ ス メ ル の 亡 妻 の 兄 ､ ク ロ ー ル ｡ 彼 は 校 長 ｡ さ ら に ､ そ の 三 人 を 中 心 に ､ 革 命 思 想 家 で 浮 浪 者 の ブ レ ン デ ル ､ 急 進 的 思 想 の 指 導 者 の モ ン テ ン ス ゴ ー ル ､ そ し て 女 中 が 登 場 す る ｡ こ こ で ､ ス ト ー リ ー を 簡 単 に 振 り 返 っ て み る こ と に し た い ｡ 人 権 の 自 由 解 放 運 動 の 嵐 が お さ ま り ､ そ の 反 動 が 起 こ り つ つ あ る 時 の こ と で あ る ｡ ク ロ ー ル は 自 由 解 放 運 動 に ひ ど い 痛 手 を 受 け た 一 人 で あ っ た ｡ か れ は モ ン テ ン ス ゴー
ル の 急 進 派 の 新 聞 ﹃灯 台 ﹄ に 対 抗 し て 新 聞 ﹃州 報 ﹄ を 買 収 ､ 信 仰 と 道 徳 を 説 い て 保 守 派 の 巻 き 返 し を ね ら う ｡ 急 進 派 の 社 会 破 壊 的 行 為 に 対 し て 教 会 に 根 差 し た 道 徳 心 を 復 活 さ せ よ う と し て い る ｡ そ の ク ロ ー ル が ロ ス メ ル 邸 を 訪 れ て ､ ﹃州 報 ﹄ の 編 集 長 に な っ て -れ る よ う に 求 め る ｡ ロ ス メ ル は 穏 健 で 公 正 な 気 性 の 持 ち 主 で あ り ､ 誠 実 な 人 柄 で あ る が ､ 理 想 に 向 か う 強 い 意 志 の 持 ち 主 で も あ る ｡ ク ロ ー ル が 訪 れ た 時 に は す で に 自 由 解 放 運 動 に 参 加 す る こ と を 決 め て い た ｡ 民 衆 の 心 を 高 揚 さ せ ､ 精 神 的 ｢貴 族 ｣ た ら ん こ と を 主 張 し て い た ｡ 彼 の 理 想 は ｢真 理 と 自 由 の 偉 大 な 世 界 ｣ の 建 設 で あ っ た ｡ 当 然 の こ と の よ う に ク ロ ー ル の 申 し 出 を 断 る ｡ 申 し 出 を 断 ら れ た ク ロ ー ル は ､ ロ ス メ ル が レ ペ ッ カ に の 洗 脳 さ れ て い る と 思 い ､ 彼 女 を ロ ス メ ル 邸 か ら 追 放 し よ う と ､ 彼 女 に ま つ わ る 過 去 の ス キ ャ ン ダ ル を 暴 -｡ し か し ､ レ ペ ッ カ は 屈 し な い ｡ 自 由 恋 愛 の 信 念 は 揺 ら ぐ こ と は な い ｡ 亡 妻 ベ アー
テ が 話 題 に 上 っ て 来 る よ う に な っ て ､ ロ ス メ ル の 意 志 は 揺 さ ぶ ら れ 始 め る ｡ ま ず ' ク ロ ー ル は ロ ス メ ル の 亡 妻 ベ アー
テ が 自 殺 の 直 前 に 打 ち 明 け た こ と を 持 ち 出 す ｡ ベ ア ー テ は ク ロ ー ル に ､ ロ ス メ ル と の 結 婚 生 活 に 対 し て 不 安 と 絶 望 を 抱 い て い た こ と を 告 げ て い た ｡ そ し て ' そ こ に ほ の め か さ れ て い る 原 因 は ロ ス メ ル と レ ペ ッ カ の 関 係 で あ っ た ｡ レ ペ ッ カ の 自 由 意 志 が 不 道 徳 な 行 為を 生 み ' ロ ス メ ル を 堕 落 さ せ ､ レ ペ ッ カ を 追 い 詰 め た と い う の で あ る ｡ 次 に ､ モ ン テ ン ス ゴ
ー
ル は ベ ア ー テ が 生 前 に 宛 て た と 思 し き 手 紙 を ロ ス メ ル に 明 か す ｡ ロ ス メ ル 邸 内 の 非 道 徳 的 な 情 事 が 灰 め か さ れ て あ っ た ｡ 一 方 ､ ロ ス メ ル は レ ペ ッ カ に 鼓 舞 さ れ ､ 死 ん だ 者 の ｢妄 想 ｣ に は 負 け ま い と す る ｡ し か し ､ 新 し く 生 き よ う と す る 者 に は ｢白 馬 ｣ が 現 れ ' 因 縁 の 中 に 閉 じ 込 め て し ま う の で あ る ｡ 亡 妻 ベ アー
テ の 幽 霊 に 葱 か れ た ロ ス メ ル は 彼 女 へ の 責 任 を 感 じ 始 め る ｡ ベ アー
テ が 猛 烈 な 情 欲 の 持 ち 主 で あ っ た こ と 以 外 は 記 憶 に な い う え に ､ 精 神 錯 乱 者 と 決 め 込 ん で い た の だ が ､ 置 き 去 り に さ れ た 弱 い 立 場 の ､ し か も ､ 保 守 的 な ' 信 仰 深 い ､ 女 と し て の 苦 悩 を 知 っ た こ と に な る ｡ レ ペ ッ カ の た め に 見 え な く な っ て い た ベ アー
テ の 姿 が 見 え て き た の で あ る ｡ 水 車 場 の 滝 に 身 を 投 じ た ベ アー
テ の 幽 霊 に ひ か れ る よ う に 二 人 は 滝 へ と 歩 い て 行 き ､ 身 を 投 じ る ｡ こ の 作 品 が 教 え て -れ る ｢生 ｣ の 問 題 は 複 雑 で あ り ' 大 き い ｡ ま ず , 肉 体 と 精 神 の 矛 盾 で あ る ｡ い か に 高 い 理 想 を 掲 げ ､ 精 神 的 に 高 貴 な 人 間 を 目 指 し て い て も ､ 性 欲 か ら 逃 れ る こ と は で き な い ｡ 性 的 満 足 か ら 得 ら れ る 幸 福 感 は 精 神 的 高 揚 に 達 し て 得 ら れ る 幸 福 感 と は 矛 盾 す る ｡ ベ アー
テ の よ う に 自 己 の 性 的 欲 望 を 満 た さ れ ず に ､ し か も ､ 高 い 理 想 も 意 志 も 抱 -こ と の 出 来 な い 者 が , 幸 福 を 願 ぅ と す れ ば ､ そ れ は 外 で も な -､ 性 欲 が 満 た さ れ る こ と で あ ろ う ｡ こ う し た 問 題 に 至 る と き ､ 思 い 出 さ れ る の が ､ 大 地 母 神 を 崇 拝 し て い た 時 代 の 民 族 の こ と で あ る ｡ 彼 ら は 豊 鏡 の 女 神 を 崇 拝 し ､ 大 地 を 受 け 継 ぐ 者 は 性 的 能 力 に 溢 れ た 者 に 限 る と 信 じ て い た よ う で あ る ｡ 性 行 為 と 多 産 は 民 族 の 繁 栄 86 と 大 地 の 豊 儀 と に 必 ず 結 び 付 き ､ 幸 福 の 度 合 い も そ れ に 比 例 し て い た に 違 い な い ｡ 要 す る に ､ 原 始 の 時 代 で は 性 欲 と 理 想 と は 矛 盾 す る も の で は な か っ た の で あ る ｡ そ の お お ら か さ と 比 較 し て 近 代 人 が 内 に 抱 い た 矛 盾 は な ん と 陰 湿 な こ と か ｡ 近 代 人 は 二 元 論 と 罪 意 識 に よ っ て 引 き 裂 か れ た の で あ る ｡ 性 欲 は ､ 聖 的 性 格 を 奪 わ れ ､ 闇 の 世 界 に 置 き 去 り に さ れ て し ま っ た ｡ し か し ､ 逆 に ､ そ れ は 陰 湿 な 得 体 の 知 れ な い 妖 怪 の よ う に 復 讐 を 仕 掛 け て い る よ う に も 思 え る ｡ 人 を 陥 れ ' 理 想 を 捨 て さ せ ､ 妥 協 へ と 導 -こ と も あ り ､ ま た ､ 信 仰 深 い 者 に は 悪 魔 の 仕 業 か ､ 悪 徳 の 為 す 業 の よ う に 見 え さ せ る の で あ る ｡ ロ ス メ ル の よ う に 精 神 の 理 想 と 高 揚 の み を 考 え て 来 た 高 貴 な 人 間 は ベ ア ー テ の よ う な 女 性 の 持 つ 愛 の コ ン セ プ ト の 大 半 を 無 視 ､ あ る い は 蔑 視 す る こ と に な る の で あ る ｡ 性 的 満 足 を 得 ら れ な い ベ アー
テ は 愛 さ れ て い な い と 思 う こ と は 必 至 で あ る ｡ レ ペ ッ カ の 告 白 と 合 わ せ ､ ロ ス メ ル は ベ ア ー テ の 復 讐 と い う よ り ､ 性 欲 の 復 讐 を 受 け た こ と に な る ｡ わ た し た ち 現 代 人 の ｢生 ｣ の 問 題 は ' ｢性 ｣ の 問 題 以 外 に も 存 在 す る ｡ そ れ は ､ わ た し た ち の 社 会 と い う 巨 大 な 機 構 ､ あ る い は 管 理 社 会 と い う 語 で 表 現 さ れ る 現 代 社 会 特 有 の 性 格 で あ る ｡ 近 代 と い う 時 代 の 所 産 で あ り ､ 継 続 で あ る 現 代 社 会 は ､ 本 来 ､ 個 人 の 自 由 と 挫 折 を 保 障 す る 極 め て 合 理 的 な 理 想 の も と に 築 か れ た は ず で あ る ｡ イ プ セ ン は そ の 理 想 が 実 現 さ れ て い な い 社 会 に 対 す る 激 し い 憤 り を ､ 彼 の 作 品 に ぶ つ け た と い う こ と も で き る ｡ 現 代 社 会 は そ の 実 現 と は ほ ど 遠 -､ 逆 に 社 会 は 力 を も っ て 個 人 を 制 圧 し ､ 管 理 す る よ う に な っ た と い え る よ う で あ る ｡ 個 人 は 機 構 の 重 圧 の も と に ､ プ ラ イ バ シ ー が 守 ら れ る 狭 い 場 所 の 中 に さ さ や か に 自 由 を 保 つ こ と が で き る に 過 ぎ な -な っ て い る ｡ 87 ヨーロッパ近 ･現代劇 における死生観ア
ー サー
･ ミ ラ ー の ﹃ セ ー ル ス マ ン の 死 ﹄ (テ ク ス ト は A rt h u r M ill er 's C o lle ct ed P la y s. V ik in g ﹀N
e
wY
o rk Y t9 57 よ り 訳 出 し て 引 用 ｡ 関 係 貢 数 は 省 略 さ せ て い た だ -) は ､ 独 創 的 で 野 心 的 な ､ そ し て 自 由 な 生 き 方 を 管 理 社 会 の 中 に 求 め ' 失 敗 し た 男 の 物 語 で あ る ｡ こ の 作 品 の 主 人 公 ウ ィ リ ー の よ う な 男 は 現 実 に 存 在 す る と は 思 え な い ｡ し か し ､ た っ た 一 つ の 過 ち が そ の 人 の 人 生 を 方 向 を 支 配 し て し ま う と い う こ と は ' ま さ に 現 実 に 起 こ り う る こ と で あ る ｡ し か も ､ そ の 過 ち は 完 全 な 意 識 の も と で 起 こ し て し ま っ た こ と で は な -､ 意 識 の 隙 間 の 中 に ふ っ と 吹 き 込 ん で 来 た 風 の よ う な ま っ た -不 可 解 な 出 来 事 と し て 起 こ っ た の で あ る ｡ あ と に な っ て そ の 出 来 事 を 意 識 し ､ 出 来 事 の 起 き た 理 由 や 自 分 の 取 っ た 言 動 を 思 い 起 こ す と き ､ 時 間 の 経 過 に 正 比 例 し て 膨 張 し ､ そ の 人 に 重 -の し か か っ て い -の で あ る ｡ 時 の 流 れ は 過 ち か ら 気 持 ち を 癒 し て -れ る ど こ ろ か ' 逆 に 悔 い て も 悔 い き れ な い 苦 悶 と 増 大 す る 重 荷 を 背 負 わ せ て し ま う ｡ ウ ィ リ ー は そ の 苦 悶 と 重 荷 を 解 消 す る 方 法 を 求 め て 妨 径 す る の で あ る ｡ ﹃ セ ー ル ス マ ン の 死 ﹄ の 表 現 す る 世 界 は ､ 近 代 劇 の 歴 史 を と お し て み て も 非 常 に 特 異 で あ る ｡ 舞 台 に 展 開 さ れ る の は ウ ィ リー
の 頭 の 中 が 再 現 さ れ た も の な の で あ る ｡ す な わ ち ､ ウ ィ リー
の 意 識 の 流 れ を 忠 実 に 再 現 し た と い う こ と な の で あ る ｡ そ の た め に ､ ︽ 現 在 ︾ と 過 去 の ︽ 回 想 場 面 ︾ が 交 錯 す る 二 重 構 造 が で き あ が っ て い る ｡ ︽ 現 在 ︾ の 行 動 は 第 一 幕 で は ウ ィ リー
･ ロー
マ ン の 家 の 中 と 裏 庭 に 限 定 さ れ て お り ､ 第 二 幕 で は 第 7 幕 と 同 じ 家 の 中 か ら 始 ま っ て ワ -グー
ナ -社 の オ フ ィ ス ' チ ャ ー リー
の 会 社 の オ フ ィ ス ､ ス タ ン レ ー の レ ス ト ラ ン ､ そ し て 再 び 家 の 中 へ と 移 り 変 わ る ｡ 登 場 人 物 は ウ ィ リ ー の 外 に 妻 の リ ン ダ ､ 長 男 ビ フ ' 次 男 ハ ッ ピ ィ ､ 過 去 に 実 在 し た と さ れ て い る 義 兄 ベ ン ､ 隣 の 実 業 家 チ ャー
レ -､ そ の 息 子 バ ー ナ ー ド ､ ウ ィ リー
が 勤 め て い た 会 社 の 社 長 ハ ワ ー ド . ウ ィ リー
の 頭 の 中 で 渦 巻 -過 去 の 出 来 事 は ､ 窟 想 場 面 ︾ と し て 再 現 さ れ ､ 遍 在 ︾ 場 面 と 交 錯 し ､ ウ ィ リー
の 実 像 と 今 日 の 状 況 に 至 っ た 歴 史 を 明 ら か に し て い -｡ ウ ィ リー
は 最 後 自 殺 す る の で あ る が ､ 彼 を 追 い 込 ん だ 外 的 要 因 と し て ､ ア メ リ カ の 偉 大 な 時 代 に 大 き な 転 換 期 が 訪 れ て い た こ と や 不 景 気 の 波 が 襲 っ て き て ' 商 品 の 売 上 が う ま -あ が ら な か っ た こ と ､ ま た ､ 彼 が と て も つ い て い け な か っ た 現 代 文 明 の 急 速 な 進 歩 や 現 代 人 気 質 な ど が あ げ ら れ る ｡ そ し て ､ 内 的 要 因 と し て ､ 彼 の 性 格 の 弱 き ､ 虚 栄 心 ､ 要 領 の 悪 さ ､ 歪 ん だ 教 育 観 な ど が あ げ ら れ る ｡ そ こ で ､ こ の 作 品 の 筋 を 簡 単 に 追 っ て み た い ｡ こ の 劇 は 六〇
歳 を 越 え た ウ ィ リ ー が 出 張 販 売 を 終 え ､ 夜 遅 -､ 疲 れ 果 て て 帰 宅 す る と こ ろ か ら 始 ま る ｡ 彼 は サ ン プ ル の い っ ぱ い 詰 ま っ た 大 き な カ バ ン を 二 つ ､ 重 そ う に 床 の 上 に 置 -｡ い か に も 疲 れ た よ う に 首 や 肩 を ま わ し ､ 溜 め 息 を つ き ' そ し て ､ な に や ら 独 り 言 を 言 い な が ら ､ 居 間 へ カ バ ン を 運 び 込 む ｡ ウ ィ リー
の 頭 の 中 に は 十 五 年 も 前 の ､ 息 子 ビ フ に ま つ わ る で き ご と が 去 来 し 続 け て い る ｡ そ れ は ､ す で に 過 去 に お こ し て し ま っ た ｢過 ち ｣ で あ っ て ､ 現 在 思 い 直 し た り ､ ビ フ と い が み 合 う こ と で 解 消 で き る こ と で は な い ｡ 修 復 不 可 能 な そ の ｢過 ち ｣ が 彼 の 頭 の 中 心 に 居 座 り 続 け て お り ､ 彼 の 意 識 は そ れ と 強 い 紐 で 結 ば れ ､ ま る で コ ン パ ス で 措 か れ る 円 の よ う に ､ そ の 周 辺 を 回 転 し て い る の で あ る ｡ そ し て ､ 過 去 へ の 求 心 力 の み を 強 め て い -の で あ る ｡ウ ィ リ
ー
が居間 に 入 ると ､ 妻 の リ ン ダ は 寝 室 か ら 部 屋 着 を ま と い ､ ｢今 日 はど こ へ 行 っ て い た の ｣ と 呼び か け る ｡ ウ ィ リー
は ､ セ ー ル スの 仕 事 で 車 に 乗 っ て ど こ へ やら出 掛 け て 行 っ た ので あ る が' 仕 事 ら し い 仕事 はほ と ん ど で き ず に 戻 っ て 来 た ｡ チ ャー
レI
に 借 金 を し ては 収 入 があ っ た か の よ う に リ ン ダ にお 金 を 渡 し て い た ｡ リ ン ダ はそ のこ とを 知 っ て い な が ら 何 も言 わ ず に 受 け 取 っ て きた が ､ それが ウ ィ リ ー へ の 思 い や りだ と 思 っ て い る ｡ こ のこと は 奇 妙 な こ と の よ う に 思 え る が ､ ア メ リ カ の 女性 の 思 い や り の あ り 方 の 一 面 を知 る こと が で き るよ う に 思 え る ｡夫 婦 の 間 で の 不可解 な こ と は もう 一 つ あ る ｡ ウ ィ リ ー が 自 殺 し よう と 地 下 室 に ゴ ム ホ ー ス を隠 し て い る の を知 っ た と き に も' ウ ィ リー
を問 い 詰 めた り､自 分 の 手 で ゴ ムホー
ス を 捨 て た り はし な いので あ る ｡ そ の 理 由 とし てウ ィ リー
を 傷 つ け た-な い と い う こ と で あ ろ う｡ し か も ､ ウ ィ リー
を救 え る の は ビ フ だ けだ と ､ ビ フ を 説得 す る こと だ け に 終 始 す る ので あ る ｡伴 侶 とし て の 責 任 と 義 務 は 感 じ ら れな いので あ る ｡ 良 き 伴侶 の 責 任感 や 義 務 感 の 喪 失 は 男 女 差 別 が生 み 出 し たも ので あ る か も し れな い ｡作 者 ミ ラ ー は そ う い う こ とを意 図的 に 示 そう とし て い た の か も 知 れな い ｡ リ ン ダ を 見 て い る と 男中 心社 会 の 中 で 主婦 が い か に 低 い 地位 にお かれ て い る か が よ-判 る ので あ る ｡ リ ン ダ は 結 婚 し て か ら と い う も の 絶 え ず 家庭 の 中 に い て ､貞 淑 な 妻 と し て ､ ま た母 親 とし て ､常 に 受 け 身 の 立 場 を 守 っ て そ れな り の 義 務 を 果 た し て き た ｡家 計 ､ 子 供 の 教 育 の す べ て を ウ ィ リ ー に 従 っ て や っ て き た ｡ 責 任 感 や 義 務 感 の 喪 失 は ､ あ る 意 味 で は ､ ウ ィ リ ー の 倣 慢 さや 愛 の 欠如 に 対 す る 反動 な のか も し れな いので あ る ｡ こ の 劇 に は 最後 に ｢ レ クイ エ ム ｣ が付 い て い る ｡ リ ン ダ の ウ ィ リー
の 死 を 悼 む セ リ フで 締 めく く ら 90 れ て い る ｡ ウ ィ リー
とリ ン ダ の 間 に は 夫 婦 の 記念 とな る も の は ､ ロ ー ン の 支 払 い が 済 んだ と い う こ と以 外 に 何 も 無 い ｡ リ ン ダ の 繰 り 返 す つ ぶや き ｢な ぜ そ んな こ とを し た の ｣ は 結 局 ウ ィ リ ーと の 断 絶 の 深 さ と 空 し い 関 係 を知 ら さ れ る だ け で あ る ｡ 幕 開 き の 部 分 で ､ 疲 れ 切 っ た ウ ィ リ ー が冷蔵 庫 を 一 人 で 漁 り ､ 食 卓 に つ -そ の 姿 に は 孤 独 な ､ や る 瀬 な い 重 苦 し さが 1 杯 に 漂 う ｡ ウ ィ リ ー は 外 回 り セー ル ス に ほ ぼ 三 五 年 間 従 事 し て き た が' 現 在 も 相変 わら ず歩 合 給 だ け の セ ー ル ス マ ンで あ る ｡ 理 想 に 描 い て い た セ ー ル ス マ ン の 生 涯 と はほ ど 遠 い ｡ 家 族 に 対 し て も ､ ひ た す ら､自 己 の 能 率 の 悪 さや 無能 さ を ご ま か し ､ 思 い 上 が り と 見栄 だ け で 面 目 を保 っ て き た ｡ そし て 現在 ､自 己 の 欠 陥 か ら 引 き 起 こされ た 様 々 な問 題 が 1 気 に 噴 出 す る ｡ 子 供 の 教 育 の 失 敗 '自 己 の 社 会 的 モ ラ ルの 欠如 ' 浮気 と 浪 費 お よ び 家 計 に 対 す る 無 責 任 な ど へ の 自 覚 と 後 悔 ､ さ ら に は 職業 の 選択 を 誤 っ た のではな い か と い う 疑 問 な ど ､ 彼 の 脳裏 に 海 の 波 の よ う に 寄 せ て は 引 き ､ ま た 寄 せ て は 引 -｡ ウ ィ リー
は 誰 か に 理 解 を求 め るわ け で も な -､ 孤 立 し て 不毛 の ' 精神 的 砂 漠 を流 浪 す る ｡ ま さ に ､ 彼 は 内 な る 放 浪 者 で あ る ｡ ウ ィ リー
は 社 長 に 会 っ て ニ ュ ー ヨ ー ク 勤 務 を 申 し 出 る が､ 反対 に 無 能 を 理 由 に 首 に な っ て し まう｡ 会 社 を 出 るとチ ャー
レ -の オ フィ ス へ 向 い ､ 借 金 を せが む ｡ そし て ､ ビ フ と 会 っ て 食 事 す る こ と に な っ て い る ス タ ン レー
の レス ト ラ ン へ 向 か う｡ ウ ィ リー
は ビ フ が オリ バ ー と の 交 渉 を 成 功 さ せ た 話 に 夢 を 託 す ｡ し か し ､ オ リ バー
社 の 正社 員 セ ー ル ス マ ン とし て では な -､ 臨 時 雇 いの 発送 係 とし て 働 い て い た 91 ヨー ロッパ近 ･現代劇 における死生観に す ぎ な か っ た ビ フ は と て も オ リ バ ー に 取 り 付 -島 は な か っ た ｡ ウ ィ リ ー が 以 前 ､ 秘 書 に 取 り 入 っ て バ イ ヤ ー と の 取 引 を 有 利 に す る こ と を よ -話 し て 聞 か せ て い た が ､ ビ フ は そ の や り 方 だ け は 見 事 に 踏 襲 し て い た ｡ ｢僕 を 取 り 次 い で -れ る よ う に 秘 書 に デ
