Newsletter of The National Museum of Modern Art, Tokyo [Dec. 2016-Jan. 2017] │ 6
茶 室 に 壁 が 誕 生 し た の は 一 五 八 二
│八 四
︵天 正 十
│十 二
︶年 頃 と さ れ て い る
︒利 休 の
﹁待
たい庵
あん﹂が そ の 最 初 で あ る
︒茶 の 湯 の 想 い を 深 め て い っ た 結 果 が 壁 の 出 現 で あ ろ う
︒だ が 壁
の 出 現 は
︑日 本 の 建 築 空 間 に と っ て
︑と て つ も な い 事 件 で あ っ た
︑と い う と 驚 く で あ ろ う
︒日 本 の 建 築 は
︑元 来
︑壁 の な い 建 築 で あ る
︒屋 根 と 柱 と 床 し か な い
︒建 物 と 部 屋 と の 間 に 建 具 を 入 れ
︑そ の 建 具 を 取 り 払 う と す べ て が 開 放 さ れ る
︒部 屋 と 部 屋 と の 間 仕 切
り も 同 様 で
︑襖
︑障 子 な ど
︑き わ め て 簡 単 な も の で 仕 切 ら れ て い る
︒こ う し た 風 土 の 建 築 は
︑モ ン ス ー ン 型 気 候 ゆ え に 風 通 し の 良 い 空 間 が 求 め ら れ
︑部 屋 を 仕 切 る こ と を 息 苦
し く 感 じ る と い う 感 覚 が 影 響 し て い る
︒だ が 一 方 で
︑四 本 の 柱 を 注
し連
め縄
なわで 結 ぶ こ と に よ っ て
︑カ ミ の 領 域〝 ヒ モ ロ ギ 〟 が 生 ま れ
る と い う よ う に
︑空 間 を 認 識 的 に と ら え る 思 想 態 度 が
︑固 定 化 さ れ た 壁 を き ら う と も い
え る の で あ る
︒さ ら に
︑日 本 人 の 死 生 観 に と も な う
﹁い ま
﹂と い う 概 念 は
︑固 定 化 さ れ た
も の よ り も 仮 設 性 を 重 視 し
︑瞬 時 に つ く ら れ
︑瞬 時 に 消 え る よ う な 空 間 に
︑神 聖 さ を 感
じ る
︒こ う し た 風 土 の 建 築 概 念
︑形 態 を 裏 切 る よ う に 生 ま れ た の が
︑壁 に 閉 ざ さ れ た 空 間
﹁茶 室
﹂で あ っ た
︒そ れ は 壁 の 存 在 だ け で
︑非 日 常 空間 を 表 し て い た
︒こ う し た 壁 の 空 間 の 出 現 は
︑そ れ 以 前 の 空 間 表 現 と は こ と ご と く 異 な る も の で あ っ た
︒た と え ば
︑垣
・門
・閾 な ど の 装 置 に よ っ て 〝 聖 と ケ ガ レ 〟 を 分 離 し た 空 間 概 念
︑襖
・障 子
・格 子 な ど 連 続 し た 空 間 で あ り な が ら も 空 間 分 割 を 果 た し た 空 間 観
︑沓 脱 石 を 境 と し て 坐 の 空 間 と そ う で な い も の を 分 離 し た 床 の 存 在 な ど
⁝⁝︒こ う し た 空 間 表 現 は
︑す べ て 認 識 的 な も の で あ り
︑い わ ば
︑呪 術 的 世 界 が 色 濃 く 反 映 さ れ た
︑習 俗 の タ ブ ー が 仮 構 さ
れ た 世 界 で も あ っ た
︒だ が
﹁茶 室
﹂に お け る 壁 の 出 現
︑小
こ間
まの 出 現 は
︑壁 と い う 実 態 を 通 し て 意 識 的 世 界 を 生 み 出 し た の で あ る
︒私 は こ の 壁 の 出 現 を 機 に
︑日 本 人 の 空 間 観 が 新 た な 展 開 を 示 し
は じ め た と 考 え て い る
︒そ も そ も 侘 び 茶 以 来 の
﹁茶 室
﹂は 一 般 に
﹁数 寄 屋
﹂と も
﹁草 庵
﹂と も よ ば れ る
︑質 素 な 建 築 を い っ た
︒数 寄 屋 は 空 の 家 と 書 い て
﹁空
すき 屋
や﹂と も い う
︒日 本 の 室 内 の 特 性 は
﹁空 な る 場
﹂で あ る
︒そ の 空 な る 室 内 に さ ま ざ ま な 道 具 を 置 い て
︑自 由 な 変 化 を つ く り だ す
︒﹁空 な る 場
﹂は 何 の 特 性 も な い 無 の 空 間 な の で
︑そ こ を 必 要 に 応 じ て さ ま ざ ま に 変 化 さ せ
︑﹁時
﹂と
﹁場
﹂を つ く り だ す
︒だ か ら こ そ
﹁一 座 建 立
﹂で あ り
︑﹁一 期 一 会
﹂な の で あ る
︒日 本 の 思 想 は
﹁変 化 こ そ 永 遠 で あ る
﹂と 考 え ら れ
︑固 定 化 さ れ た 融 通 の き か な い も の に は 自 在 性 が な く
︑そ れ は 死 に 等 し い と と ら え る 思 考 で あ っ た
︒こ の 空 間 の 自 由 な 変 化 こ そ
﹁茶 室
﹂の 本 質 で あ る と
︑私 は 考 え て い る
︒私 の デ ザ イ ン し た 三 つ の 茶 室
︽受 庵 想 庵 行 庵
︾﹇図
1︑空 間 を 意 図 し た も の で あ 茶 室 で は な く
︑認 識 的 な
2﹈は 壁 に 閉 ざ さ れ た
る
︒壁 に 囲 ま れ る こ と が 主
で あ る 今 日 の 建 築 は
︑物 理 的 な 空 間 だ と い え よ う
︒方 法 の 記 憶 │ 茶 室 に 潜 む 日 本 文 化 内 田
繁 ﹁ 所 蔵 作 品 展 近 代 工 芸 と 茶 の 湯 Ⅱ ﹂ 展
会期二〇一六年十二月十七日│二〇一七年二月十九日 会場工芸館図1 内田繁《受庵 想庵 行庵》 1993年 内田デザイン研究所蔵 撮影:Nacása & Partners Inc.
7 │ Newsletter of The National Museum of Modern Art, Tokyo [Dec. 2016-Jan. 2017]
そ う し た な か で
︑認 識 的 世 界 が
ど の よ う に 感 じ ら れ る か 確 か め
た も の で あ る
︒ま た
︑私 が 茶 室 に つ い て 考 え よ う と 思 っ た 理 由 は
︑西 洋 社 会 の 空 間 と 日 本 の 空 間 と の 間 に 大 き な 隔 た り を 感 じ て い た か ら で あ る
︒そ れ は
︑ど ち ら が 優 れ て い る か な ど と 競 い 合 う よ う な 問 題 で は な く
︑こ れ ほ ど 情 報 化 が な さ れ た 今 日 社 会 に お い て も
︑ヨ ー ロ ッ パ の デ ザ イ ナ ー が 生 み 出 す も の と 私 た ち 日 本 人 デ ザ イ ナ ー の 創 り 出 す も の と の 間 に 微 妙 な 差 異 が 生 ま れ る の は な ぜ か
︑と い う 疑 問 か ら 発 し た も の で あ っ た
︒世 界 は
︑現 代 と い う 点 に お い て は
︑共 通 し た 問 題 を 抱 え て い る と い え る だ ろ う
︒本 来
︑デ ザ イ ン は そ う し た 課 題 の 解 決 手 段 の 一 端 を 担 う も の で あ る が
︑も し
︑そ こ に 表 現 の 違
い が 生 ま れ る と し た な ら ば
︑そ れ は
︑日 本 に は 日 本 人 の
︑イ タ リ ア に は イ タ リ ア 人 の も つ 空 間 感 覚 の 微 妙 な 違 い に よ る も の で は な い だ ろ う か と お も う
︒そ の 空 間 感 覚 と は
︑と り
も な お さ ず
︑生 活 文 化 の 違 い に よ っ て 生 ま れ る も の だ と 考 え て い る
︒日 本 の 文 化 を 考 え る う え で
︑際 立 っ た 特 性 を 見 る の は
﹁坐 る 文 化
﹂と
﹁沓 脱 ぎ の 文 化
﹂だ と い え る
︒床 に 静 か に 坐 る こ と で
︑﹁精 神 を 安 定 さ せ
︑深 い 思 考 を 生 み 出 す
﹂と い っ た 身 体 感 覚 が 日 本 人 に 坐 る 文 化 を 生 み 出 し た
︒ま た
︑日 本 人 は 古 来 か ら
︑家 を
﹁聖 な る 空 間
﹂と 考 え て き た
︒聖 な る 床 に 上 が る た め に は
︑履 物 を 脱 ぐ
︒こ う し た 行 為 も ま た
︑日 本 文 化 に 深 い 影 響 を 与 え て き た
︒で は
︑家 と は 何 か
︒一 般 に
︑家 と は 自 然 か ら 人 間 の た め の 空 間 を 切 り 取 り
︑囲 っ た も の で あ る
︒で は
︑日 本 人 に と っ て
︑家 と は 一 体 何 を 切 り 取 り
︑囲 っ た も の な の だ ろ う か
︒こ の こ と が
﹁沓 脱 ぎ
の 文 化
﹂を 考 え る う え で 重 要 で あ り
︑日 本 の 家 と は 何 か を 示 唆 し て い る
︒普 通
︑家 と は
︑防 御 を 目 的 に つ く ら れ た も の だ と 考 え ら れ て い る
︒雨
︑風
︑寒 さ な ど
を し の ぎ
︑と き に は 外 部 の 侵 入 者 を 防 ぐ よ う な も の を い う
︒一 方
︑ガ ス ト ン
・バ ジ ュ ラ ー
ル は
︑﹁家 は 肉 体 と 魂 で あ る
﹂﹁家 は 家 を 中 心 と し た 家 族 の 絆 を つ く る た め の も の
﹂︑そ し
て
︑﹁家 が な か っ た ら ば 人 間 は 散 在 し た 存 在 に な る だ ろ う
﹂と も い っ た
︒こ う し た 見 方 は
︑今 日 の 住 居 観 を よ く 表 し て い る が
︑古 来 日 本 の 家 は
︑も う 少 し 異 な っ た 発 想 か ら 始 ま っ
た も の で あ っ た
︒原 始 社 会 の
﹁囲 む
﹂と い う イ メ ー ジ に つ い て
︑ミ ル チ ャ
・エ リ ア ー デ は
﹁閉 ざ さ れ た 外 側 に 展 開 さ れ る 未 知 の 見 え な い 世 界 か ら 身 を 守 る
﹂と い う コ ス モ ロ ジ ー に 由 来 す る と い う
︒日 本 の 家 は
︑ま さ に 見 え な い 世 界 の 悪 霊
︑怨 霊
︑死 な ど の ケ ガ レ か ら 守 る も の な の で あ る
︒そ う 考 え る と
︑日 本 の 家 は
︑未 知 の 自 然 か ら 聖 な る 空 間 を 囲 っ た も の で あ る
︒聖 と 俗
︑コ ス モ ス と カ オ ス
︑彼 岸 と 此 岸
︑こ の 世 と あ の 世 な ど
︑空 間 を 二 つ の 世 界 に 分 離 し
︑未 知 の 世 界 と の 結 界 を 設 け た も の が 家 で あ る
︒﹁沓 脱 ぎ
﹂と は
︑聖 な る 世 界 へ 越 境 す る
た め の 儀 礼 を 表 し た も の な の で あ る
︒日 本 の 固 有 風 土 と も い え る
﹁坐 る 文 化
﹂﹁沓 脱 ぎ の 文 化
﹂が 生 み 出 し た 身 体 感 覚 は
︑き
わ め て 微 細 な も の に 目 を 向 け る 感 覚 で あ っ た
︒森 林 に 覆 わ れ た 風 土 の 民 が
︑じ っ と 大 地
に 坐 っ て 自 然 を 観 察 し
︑連 想 し
︑類 推 す る と い う 態 度 は
︑微 妙 な 出 来 事 に も 注 意 を 払
う 姿 勢 で あ る
︒そ し て
︑微 細 な も の の な か に 秘 め ら れ た 美 を 発 見 す る 姿 勢 で も あ る
︒そ
う し た 感 覚 は
︑そ の ま ま 日 本 の 空 間 デ ザ イ ン に 反 映 さ れ て き た
︒﹁非 構 築 的 な 空 間
﹂﹁坐
し て 眺 め る 姿 勢 か ら 生 ま れ た 水 平 感 覚
﹂﹁仮 設 性
﹂﹁A
と も 造
﹂な ど の 建 築 的 態 度 は
︑坐 俗 固 有 の 微 細 な 感 覚 に よ る も の で あ る
︒ Bと も つ か な い 中 間 領 域 の 創 私 が 茶 室 を つ く り 続 け る の は
︑そ う し た
﹁坐 る 文 化
﹂﹁沓 脱 ぎ の 文 化
﹂が 集 約 さ れ た も
の が
︑そ こ に 表 れ て い る か ら に ほ か な ら な い
︒そ し て そ こ に は
︑近 代 が 無 視 し つ づ け た 地 域
︑民 族 の 固 有 文 化 に つ い て 改 め て 見 据 え る と い う 視 点 が 立 ち 現 れ る の だ
︒︵イ ン テ リ ア
・デ ザ イ ナ ー
︶図2 内田繁《行庵》の内部空間 1993年 内田デザイン研究所蔵 撮影:淺川敏