て い た 居 場 所 が 工 芸 的 な 方 位 を 指 す と い

Newsletter of The National Museum of Modern Art, Tokyo [Jan.- Mar. 2020] │ 8

│ 一 九 九 〇 年 代 に 入 っ て ﹁ 工 芸 的 な 造 形 ﹂ か ら ﹁ 工 芸 的 造 形 ﹂ と い う ワ ン ワ ー ド に

な る と と も に 内 容 も 精 査 さ れ て い き ま す

が ︑ 橋 本 さ ん が 制 作 と 発 表 の 道 程 で 探 し

て い た 居 場 所 が 工 芸 的 な 方 位 を 指 す と い

う 意 識 は あ っ た ん で す か ？

橋 本 真 之 ︵

H ︶ 当 時 の ノ ー ト を 見 て

み た ら ︑ 工 芸 論 に な っ て い る ね ︒ 自 分 の 仕 事 が cr af t と い わ れ て 本 当 に 通 用 す る の

か と 自 分 に 問 い か け て ︑ ど う も cr af t と 工 芸 と は 違 う と 言 え な い と 自 分 は 余 所 者 で

し か な い と 感 じ て い た ︒ お そ ら く 工 芸 で 伝 統 的 な こ と を や っ て い る 人 は 僕 の 仕 事

を 見 た ら 彫 刻 っ て 言 い た い ん だ ろ う な と 思 う し ︒ 金 子 賢 治 ︵

K ︶ そ れ も ひ と つ の 問 題 で は あ っ た よ ね ︑ cr af t と 工 芸 の 違 い が ね ︒ 一 九 九 三 年 の ト レ ド 美 術 館 で

の ﹁ S tud io C ra ft ﹂ 展 の カ タ

ロ グ を 見 て ﹁ こ れ だ ー ！ ﹂ と ︒ 工 芸 的 造 形 と 対 置 で き る ︒

で も st ud io を 付 け な い と ダ

メ だ と い う と こ ろ に 歴 史 の 違

い が 表 れ て く る ん だ け ど ね ︒

H そ れ を 確 立 し た 工 芸 論

と し て ど う 扱 っ て い く の か

を ︑ 僕 の 中 で も 発 言 し て い

か な い と い け な い 気 が し た ︒ │ 橋 本 さ ん が ノ ー ト に 書 い て い た ﹁ 工 芸 ﹂

の 位 置 づ け は ？

H 器 の 問 題 だ け が 自 分 と 繋 が っ て い た か

も ︒ 要 す る に 膜 状 の も の を つ く っ て い く と 内 部 空 間 が で き る じ ゃ な い で す か ︒ そ れ を 僕 は 器 と し て 認 識 し て い た ︒ で か い し ︑ い

わ ゆ る 器 じ ゃ な い け れ ど ︒ 一 九 七 六 年 の と

き わ 画 廊 で の ﹁ 運 動 膜 展 ﹂ で コ メ ン ト を 書

い て ︑ 初 め て 工 芸 的 な 問 題 と ぶ つ か っ た と

い う 感 じ か も し れ な い ︒ │ ク レ イ ワ ー ク や フ ァ イバ ー ワ ー ク で

は い わ ゆ る 素 材 相 対 主 義 が 顕 著 と な っ て 現 代 美 術 へ の 志 向 を 強 め て い き ま し た

が ︑ 金 工 の 活 動 領 域 は ど の よ う な 状 況 で

し た か ？

十 代 ま で に 公 募 展 で は 五 回 く ら い 落 と さ 仕 事 は 縮 尺 で き な い ん で す よ ︒ だ か ら 三 で ︒ 要 す る に 模 型 が つ く れ な い ︒ 自 分 の の 方 に 向 か っ て い っ た ︒ 僕 は そ れ も ダ メ 人 た ち は ︑ 望 月 菊 磨 さ ん と か ︑ 野 外 彫 刻

H 金 属 で そ の 頃 新 し い 仕 事 を は じ め た

れ た ︵

︶ ︒ 結 局 模 型 は 外 側 し か 作 れ な い か ら ︒ ド ロ ー イ ン グ 審 査 も 同 様 で ︑ 自 分 が 描 く ド ロ ー イ ン グ は 中 を 描 か な い と 意 味 が な い ︒ そ れ っ て 全 然 人 に 伝 わ ら な い ん だ よ ね ︒

選 択 を 造 形 の 出 発 点 と す る と い う こ と を 考 え 方 も そ う だ し ︑ 技 術 的 に も ︒ 素 材 の K そ こ に す ご い 特 徴 が 出 て い る ︒ 造 形 の 従 来 の 工 芸 は 無 意 識 に い ろ ん な か た ち で

や っ て き た 訳 で す が ︑ 橋 本 さ ん に 至 っ て ︑

そ れ を よ り 整 っ た 論 理 と し て 位 置 づ け た ︒ 論 理 の 出 発 点 と し て 素 材 を 限 定 し ︑ 非 常

に 狭 い 不 可 能 と 可 能 の 範 囲 の 中 で 刻 々 と 変 化 し て い く 自 分 の か た ち を 探 り 当 て る ︒ 橋 本 さ ん の 論 理 を 普 遍 化 し て い く と ︑ 学 生 に 何 を 教 え る か と い う こ と ま で 出 て く

る わ け で す よ ︒ 出 発 点 に 素 材 を 設 定 で き

る か 否 か は ︑ 言 い 換 え る と ︑ そ の 素 材 の 表 情 を 自 分 が 納 得 で き る か ど う か ︒ バ ー

ナ ー で 焙

る と ボ ロ ボ ロ っ と く る と い う の を 秋

山

陽

︵

︶ が 初 期 に や っ て い た ︑ あ

れ な ん か 典 型 で す よ ね ︒ だ け ど 物 理 学 的 化 学 的 な 変 化 を 見 せ た だ け で は 作 品 に は

な ら な い ︒ │ そ こ に ど う 造 形 意 志 が 入 っ て く る の か ︒

H 材 料 が 持 っ て い る 構 造 と い う の が あ っ

て ︑ そ れ を 踏 ま え て い か な い と か た ち が 弱

く な っ て く る ︒ 弱 い か 弱 く な い か と い う 判 断 は ︑ 作 家 と し て の 姿 勢 ︒ 金 属 に は それ 自 体 の 張 力 が あ る か ら ︑ 腰 を 折 り な が ら

も 折 り き ら な い よ う に す る ︑ そ う い う こ と

が 自 分 の 中 で せ め ぎ 合 う ︒ 基 本 的 に は

こ っ ち の 方 向 に 軸 を 持 っ て い き た い ん だ

け ど ︑ い つ 持 っ て い け る か を 探 す ん で す よ

ね ︒ 探 さ な い と 無 理 や り 曲 げ た か た ち に

な っ て し ま う ︒

K そ れ は ま っ た く ︑ 土 に も 同 じ こ と は あ ﹁ 工 芸 的 造 形 ﹂か ら ／ へ の 道 ②

金 子 賢 治

× 橋 本 真 之

橋本真之

《果樹園

1978

88

9 │ Newsletter of The National Museum of Modern Art, Tokyo [Jan.- Mar. 2020]

り ま す よ ね ︒ 陶 土 と 磁 土 も 違 う し ︒ そ の 微 妙 な 狭 い 範 囲 で か た ち を 探 り 取 る ︒ そ れ

が 工 芸 的 造 形 の 真 髄 と い う の か な ︒ │ 工 芸 的 造 形 論 の 確 立 以 降 ︑ 意 識 の 変 化 を 感 じ る こ と は あ り ま す か ？

H 野 外 展 で 彫 刻 や 現 代 美 術 の 人 と 一 緒

に 参 加 す る 時 ︑ 最 近 で は ﹁ 鍛 金 の 橋 本 ﹂ っ

て 紹 介 さ れ る よ う に な っ た ︒ 昔 は な ん で も 一 緒 く た の 彫 刻 で ︑ 私 は よ そ 者 だ っ た け れ

ど ︑ 鍛 金 の ま ま 出 て い け る 感 じ が す る の

は ︑ や っ ぱ り 八 十 年 代 を 通 っ た か ら だ と 思

う ︒ 実 際 に 同 じ 空 間 質 に 作 品 を 並 べ る と 見 え 方 が 明 ら か に 違 う ︒ 彫 刻 の 人 た ち が 選 ぶ 石 や 木 は 表 面 の 問 題 で ︑ だ か ら こ そ 物 体 と し て 強 い ん だ け ど ︒ 外 か ら 攻 め て い

く や り 方 に 対 し て ︑ 鍛 金 は 仮 空 の 中 心 軸

の 動 き か ら つ く る よ う な 在 り 方 で ︑ 表 と 裏 ︑ 外 部 と 内 部 と 全 部 等 価 に 使 う 仕 事 ぶ

り が 導 く 特 有 の 力 を 見 ざ る を 得 な く な っ

て き た と い う の は あ る と 思 う ︒

K 以 前 東 近 美 美 術 課 長 だ っ た 本 江 邦 夫 さ ん と じ っ く り 話 し た 時 に ︑ 橋 本 さ ん と 戸

谷

成

雄

さ ん を 本 館 の 前 に 並 べ る 展 覧 会 を

ふ た り で 考 え た こ と が あ っ た ︒ 素 材 を 限 定

し て い る ん だ け ど ︑ 工 芸 的 造 形 と は 全 然 違

う 視 点 ︒ で も そ の 前 に 本 江 さ ん が 退 職 し

て 実 現 で き な か っ た ︒ │ 橋 本 さ ん が 感 じ た 空 間 質 の 違 い が 現 前 し ︑ そ れ を ほ か の 人 が ど う 看 取 で き る の

か ︒ 同 時 代 の 異 な る 分 野 を パ ラ レ ル に 検 証 し て き た 当 館 な ら で は の 鑑 賞 を 提 案 す

る こ と が で き た か も し れ な か っ た で す ね ︒ │ 近 年 ︑ 器 な ど 工 芸 の 根 源 的 な 要 素 へ

の 関 心 が 明 ら か に な っ て き た よ う で す が ︒

K 食 器 作 家 が す ご い ウ エ イ ト を 占 め て き

て ︑ ま た 茶 陶 に 対 す る 興 味 が 広 が っ て い

る ︒ 自 分 の ﹁ 現 代 ﹂ を 表 現 す る ひ と つ の グ ッ

ズ と し て 茶 碗 を つ く る と い う ね ︒ 八 十 年 代 に 現 代 美 術 の 影 響 を 受 け な が ら 試 行 錯 誤 し て い た 時 に は 器 と い う だ け で 遅 れ た

も の で ︑ 器 の 現 代 な ん て 誰 も 考 え な い と

い う お か し な 時 代 が あ っ た ︒ オ ブ ジ ェ 一 辺 倒 ︒ そ れ が 飽 和 状 態 に な っ て ︑ 九 十 三 年

く ら い に も う 一 回 見 直 そ う ︑ 原 点 に 戻 ろ

う と い う 動 き が 出 て き た ︒ 作 品 に 表 れ た

の は 二 〇 〇 〇 年 代 前 後 か ら な の で ︑ 僕 は 平 成 十 年 様 式 と 呼 ん で い る ︒ 僕 は あ る 意 味 す ご く 歓 迎 す べ き 時 代 だ と 思 う け ど ︒

中 で な ん と か や ろ う と し て い る 気 が し て ︑ H 僕 が 学 生 の 仕 事 を 見 て い る と 前 例 の

そ れ だ と 弱 く 見 え る ︒ 器 そ の も の の 概 念 自 体 を つ く り 直 す よ う な 仕 事 が 出 て く れ

ば 違 う ん だ ろ う な ︒

分 の 個 性 的 な か た ち を つ く ろ う と し て い れ K 僕 は オ ブ ジ ェ で も 食 器 で も ︑ 作 家 が 自

ば そ れ は ア ー ト だ と 思 う ん で す よ ね ︒ 焼 き 味 な ど 従 来 の 言 葉 に 終 始 し な い 現 代 に 通 じ る か た ち ︒ そ う 多 く な い け れ ど ︑ 中 に は 非 常 に 面 白 い も の も あ る ︒ │ 金 子 さ ん が ﹁ 器 の 認 識 論 ﹂ で も と も と 抽 象 形 態 で あ っ た 器 が 具 象 形 に な り 得 る 段 階 が あ る と 書 い て い ま し た が ︑ 器 を オ ブ

ジ ェ ク テ ィ ブ に 捉 え て た ど り 着 い た か た ち

と し て 取 り 組 む の と ︑ 端 か ら 葛 藤 な し に 飛 び つ く 場 合 と で は 違 う 感 覚 も あ り そ う

で す ね ︒ 工 芸 的 造 形 論 の 受 容 に お い て も 変 化 は あ り ま す か ？

K _﹁ A G A IN -S T ﹂ と い う ︑ 東 京 造 形 大 学

が 軸 に な っ て 東 京 芸 術 大 学 ︑ 東 北 美 術 工 芸 大 学 な ど の 彫 刻 を ベ ー ス と す る 作 家 グ

ル ー プ が ︑ 展 覧 会 ︑ ト ー ク を 繰 り 返 し て ︑

そ の 活 動 を ま と め た ﹃ A G A IN -S T BOO K ﹄

を 刊 行 し て ま す ︵

︶︒ そ の 中

で 工 芸 的 造 形 論 に も 関 心 を 持 っ て い る の

だ け ど ︑ そ の 次 の も っ と 高 次 の 段 階 が 欲

し い と し て ま す ね ︒

H 僕 が 今 ︑ 工 芸 的 造 形 論 か ら 次 へ の 展 開

を 探 そ う と す る 時 に 考 え た い の は ︑ 作 品 世 界 の 構 造 み た い な こ と ︒ た と え ば 今 工 芸 館 に あ る 十 年 分 の ︽ 果 樹 園 ︾ と 萩 に あ る そ

の 後 の 展 開 二 十 年 分 を 連 結 し て 一 緒 に 展 示 す る ︒ そ れ ぞ れ の 場 所 に 戻 し た 後 も 見

た 人 の 記 憶 の 中 に 残 っ て ︑ 形 態 の 仕 組 み

が 重 な っ て い く ︑ そ う い う 鑑 賞 が あ り 得 る

と 思 う け ど ね ︒ こ れ は た ぶ ん ︑ 利 休 の も の

の 見 方 に は あ る ︒ │ 現 前 し て 居 な く て も 視 覚 が 不 在 部 分

を 看 取 す る ︒ 東 近 美 の 所 蔵 分 は 渋 谷 の 工 芸 画 廊 で 金 子 さ ん が 出 合 い ︑ 未 来 が 開 か

れ た と 感 じ た ま さ に そ の も の で す ね ︒ │ 二 〇 二 〇 年 の 工 芸 館 の 石 川 県 移 転 に 向 け て 期 待 さ れ る こ と は あ り ま す か ？

H も っ と 批 評 活 動 が 成 り 立 つ よ う な 場

に な る と い い よ ね ︒ 直 接 物 質 と 関 わ っ て そ

こ か ら 見 出 せ る こ と は 情 報 化 社 会 に 唯 一 欠 け て い る も の で あ り ︑ 最 大 で も あ る と 思

う の ね ︒ 工 芸 の 中 か ら 顕 在 化 さ せ る た め

の 語 り で す よ ね ︒ そ れ が で き る か ︒ │ 工 芸 が 盛 ん な 土 地 柄 で フ ラ ッ ト な 地 平 と の 対 照 を 求 め つ つ ︒

K そ れ に は や っ ぱ り 批 評 力 で す よ ︒ 日 本

の 工 芸 が 二 〇 〇 〇 年 代 に 入 っ て 全 く 新 し

い 相 貌 を 持 ち は じ め た こ と が ハ ッ キ リ し て

き た ︒ そ う い う あ る 程 度 の 認 識 は 作 れ た ︒ 工 芸 的 な コ ア を ち ゃ ん と 掴 ん だ 仕 事 を 見

な が ら ︑ 歴 史 を は っ き り と 示 す ︒ 日 本 の 工 芸 は こ う い う も の で す と い う 主 張 を 持 た

な い と ︒ ︵

︶