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熊谷孝先生を偲ぶ

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Academic year: 2021

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Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service

員 長

N工 工一Eleotronlo  Llbrary  Servloe

Bungaku  Kyoulku  Kenkyuusya  Syuudan

 

一 九 九 二

眠 さ れ ま し た 。 あ ま り に も

な お 別 れ で し た 。 五

五 日 、

八 月

41

全 国

で は 、

々 の ご 助 言 を い た だ き ま し た 。 ま た 、

の 集

は 、 い い

に な り そ う で す ね 」 と も 、 お っ し ゃ い ま し た 。 そ う し た

言 や

ば し に 、 全

け て い ら っ し ゃ る 先 生 の

迫 と 、

き さ を

じ ま し た 。

の 健

態 は

く は な か っ た は

。 い い え 、 八 日 に も 「

日 の 研

し み に し て い ま す 」 と の お

っ た く ら い で す 。 そ れ が 九 日 の

、 二

に は 逝 っ て し ま わ れ ま し た 。 な ん と も あ っ け な い

い お

れ で し た 。

 

生 は 一

五 八

研 の

身 「 サ ー ク ル ・

の 会 」 を

立 。 以

、 全

注 し 、

を 、

日 の よ う に 育 て て く だ さ い ま し た 。 い う な ら 、 先

研 の 産 み の

で あ り 、

て の

で あ り ま す 。 こ の 三

宿

で も 例

で も 、 い つ も

生 の お

が あ り ま し た 。 長 い

に は 、

調 の よ く な い こ と も あ っ た に 違 い あ り ま せ ん 。 し か し 、

生 の

研 を

む と い う こ と は あ り ま せ ん で し た 。 ま さ に 、 身

を す り

ら し て の

だ っ た と 思 い ま す 。 そ れ ほ ど

研 に 賭 け て い ら っ し ゃ い ま し た 。 そ う し た

に 、

た ち が ど れ だ け

え ら れ た か 、

み て

か し く な り ま

。 が 、

は 、 心 か ら 、 あ り が と う ご ざ い ま し た と 、 お

を 申 し

げ ま す 。

 

た ち は

を 、 国 内 は お ろ か

で も 一

の 研

だ と

し て お り ま す 。

は 、

の 理

了 さ れ 、

っ て 集 ま っ た

ば か り で

た ち

究 一

4

(2)

Bungaku Kyouiku Kenkyuusya Syuudan

NII-Electronic Library Service

Bungaku  Kyoulku  Kenkyuusya  Syuudan

団 の

力 で あ り 、 研

で あ り ま し た 。 し か し 、 偉

な 研

で あ り な が ら

生 は い つ で も 私 た ち の

近 に い ら っ し ゃ い ま し た 。 あ ま り

近 で 、 そ の

さ が

え に く い こ と も あ っ た よ う に 思 い ま

。 つ い 甘 え て 、 気

に 研

プ ラ ン を お

い し た り 、

い の

を し た り し て

ま せ た こ と も あ り ま し た 。 ま た 、 い つ で も 、 そ し て い つ ま で も

に い て く だ さ っ て ご

い た だ け る よ う な

が あ り ま し た 。

死 身 で は な い こ と を

れ て

剣 に

姿

け て い た こ と も あ り ま し た 。

に し て 思 う の で す が 、

生 は

た ち の そ う し た

え が 、 も ど か し く て た ま ら な か っ た の で は な い で し ょ う か 。

の お

も ち を 察 す る と き 、

の 思 い で い っ

い で す 。

か ら 、

の ご

、 ご

は い た だ け ま せ ん 。 あ の 迫

、 あ の

感 あ ふ れ る お

う こ と が で き ま せ ん 。 そ う 思 う と 、 た ま ら な い

し さ が こ み あ げ て ま い り ま す 。  

生 に は 、 ま だ ま だ

た ち に い っ て お き た か っ た こ と が 、 た く さ ん お あ り だ っ た よ う で す 。 ご 一

に 食 事 を す る よ う な と き に 、 そ れ を

じ ま し た 。

す る ご

見 、 日

の 動

に 対 す る

慮 な ど な ど 、

た ち が

つ の を

っ て

そ う と 思 っ て い ら っ し ゃ っ た よ う で

。 そ れ を

さ ず じ ま い に な っ て 、 ど ん な に か 心

り だ っ た こ と で し ょ う 。

に た え ま せ ん 。   だ が 、

い に と

し あ げ た ら

か も し れ ま せ ん が 、

生 を 研

と し て 生 き

か れ た

生 は 、

々 の

を 残 さ れ て お り ま す 。 た く さ ん の 論

を 、

た ち に 遺

と し て

し て く だ さ い ま し た 。

お 話 を

え な く な っ た

は 、 そ う し た

稿 や ご

に 、 先 生 と

を つ づ け ま す 。 先 生 を 、 内 な る 師

、 内 な る

間 と し て 暖 め つ づ け ま す 。 そ し て 、

た ち

し て 、

が 追 求 さ れ て き た 理

に 、 一 歩 で も 二

で も 近 づ く 努 力 を い た し ま す 。 そ う お 誓 い し て お

れ の 言

に か え さ せ て い た だ き ま す 。 ど う か 先

、 私 た ち を

っ て く だ さ い 。 一

5

一 N工 工一Eleotronlo  Llbrary  

参照

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