吉きっきょうかふく凶禍福 というものに私たちはものすごくこだわりを持ちます そして 競きそいて です お互いが競いてこのことを求め続けてきた ところが 悲しいかなや 一ひとりも怪しむものなきなり です 私たちが今日まで具体的に追い求めてきたものは何かと申しますとこの 吉凶禍福 ということです じゃあ

道因寺住職

　　

　 お は よ う ご ざ い ま す 。 今 ほ ど ご 紹 介 い た だ き ま し た 、 白 山 市 の 道 ど う い ん じ 因 寺 の 住 職 を し て お り ま す 、 相 そ う ま ゆ た か 馬 豊 と 申 し ま す 。 ど う ぞ よ ろ し く お 願 い い た し ま す 。 　 　 　 　

仏

法

聴

聞

　 今 年 も ご 縁 を い た だ い た な か で 昨 日 、 今 日 と い う 二 日 間 の 中 で す け ど も 、 や は り 私 た ち に と り ま し て は 、「 仏 ぶっぽうちょうもん 法 聴 聞 」 と い う 、 こ の こ と が も う 一 度 確 認 を し て い か な け れ ば な ら な い 事 柄 だ と 思 い ま す 。 や や も い た し ま す と 、 私 た ち は 仏 法 を 聞 自 分 の 聞 き た い こ と を 聞 い て い く あ り か た で す 。 　 し か し 「 聞 」 と い う の は 、 そ う で は な い ん で す ね 。「 聞 」 と い う の は 、 自 分 の 思 い の 中 に あ り な が ら 、 記 憶 の 中 に 忘 れ 果 て て い た こ と を 呼 び 起 こ し て も ら う の が 「 聞 」 な の で す 。 自 分 の 思 い の 中 で 今 日 ま で 生 き 続 け て き た そ の 中 で 、 大 切 な こ と 、 忘 れ 果 て て い た こ と を 呼 び 起 こ す 、 そ の 声 を 聞 く 。 ま さ に 聞 こ え て き た 声 に 自 分 が 「 あ っ 」 と 驚 い て い く 。 そ れ を 「 聞 」 と い う わ け で す ね 。 　 　 　 　

私

た

ち

の

出

発

点

　 昨 日 も 申 し ま し た よ う に 、 自 分 の 思 い の 中 で 今 日 ま で 生 き 続 け て き た 中 で 私 た ち は 何 を 一 番 忘 れ て し ま っ た か と 申 し ま す と 、 生 ま れ た と い う 記 憶 で す 。 生 ま れ た 記 憶 な ん で す 。 も う す で に 私 た ち は 今 日 ま で 生 き 続 け て ま い り ま し た け れ ど も 、 ど れ だ け 自 分 の 体 験 、 経 験 し た こ と を 一 つ ひ と つ 記 憶 の 中 を 呼 び 起 こ し て み て も 、 自 分 自 身 の 中 に は っ き り と な い 記 憶 が 生 ま れ た 時 の 記 憶 で す 。 生 ま れ た と い う 記 憶 が な い の で す 。 た だ し 、両 親 、祖 父 母 、兄 弟 、 姉 妹 は 私 が 生 ま れ た 記 憶 を 持 っ て い ま す 。 し か し 、 そ の 当 人 で あ る 私 自 身 が 生 ま れ た と い う 記 憶 を 持 っ て い な い ん で す 。 つ ま り 一 番 大 切 な こ と を 私 た ち は 忘 れ て い る ん で す 。 そ の 生 ま れ た と い う こ と が 、 私 た ち の 出 発 点 で す 。 　 　 　 　

吉

凶

禍

福

　 今 日 ま で 私 た ち は 何 を 追 い 求 め て き た か と い い ま す と 、 今 か ら 二 千 五 百 年 前 に イ ン ド で 生 ま れ た お 釈 迦 様 の 言 葉 と し て 『 仏 ぶっせつむりょうじゅきょう 説 無 量 寿 経 』 と い う お 経 の 中 で こ う い う 言 葉 と し て 表 し て く れ て い ま す 。 　 　 　 吉 き っ き ょ う か ふ く 凶 禍 福 、 競 き そ い て お の お の こ れ を 　 作 な す 。 一 ひとり も 怪 し む も の な き な り 。 　 　 　 　 　 　 　 （ 真 宗 聖 典 ・ 六 一 頁 ） 　 私 た ち が 生 ま れ て か ら 今 日 ま で 何 を 追 い 求 め て ず っ と 歩 ん で き て い る か と い い ま す と 「 吉 」 と 「 福 」 と い う も の を 追 い 求 め て い る の で は な い で し ょ う か 。 そ の

「

仏法聴聞」もとの阿弥陀のいのちに帰す

( 1 ) く さ む す び

結

草

publishing house:2-19-32Moriyama Kanazawa Jodo Shinsyu Jhokoji tel&fax 076-252-4922 www.jhokoji.net/ info@jhokoji.net 2013.03.01

相

馬

　

豊

く 、 教 え を 聞 く と い う こ と を ど う し て も 自 分 の 方 に 取 り 込 も う と す る ん で す ね 。 そ し て 教 え と い う も の を 自 分 の 方 に 取 り 込 ん で い こ う と す る か ら 自 分 の 思 い で 聞 こ う と し ま す 。 自 分 の 思 い で 仏 法 の 教 え を 聞 い て い こ う 、 聞 い て い こ う と す る ん で す ね 。 そ う し ま す と そ こ に 何 が お こ る か と い い ま す と 、「 理 解 で き た 」、 「 理 解 で き な か っ た 」、 「 分 か っ た 」、 「 分 か ら な か っ た 」 と い う 自 分 の 思 い の 世 界 に 閉 じ こ も っ た ま ま 聞 い て い く ん で す ね 。 そ の 聞 き 方 は「 聴 」 な ん で す よ 。「 聴 」 と い う 聞 き 方 は 、 2013 年（平成 25 年）3 月 1 日発行

「 吉 き っ き ょ う か ふ く 凶 禍 福 」 と い う も の に 私 た ち は も の す ご く こ だ わ り を 持 ち ま す 。 そ し て 「 競 き そ い て 」 で す 。 お 互 い が 競 い て こ の こ と を 求 め 続 け て き た 。 と こ ろ が 、 悲 し い か な や 「 一 ひとり も 怪 し む も の な き な り 」 で す 。 　 私 た ち が 今 日 ま で 具 体 的 に 追 い 求 め て き た も の は 何 か と 申 し ま す と こ の 「 吉 凶 禍 福 」 と い う こ と で す 。 じ ゃ あ 、具 体 的 に こ の 「 吉 凶 禍 福 」 の 「 吉 」 と 「 福 」 と は 現 代 で い う な ら ば 何 か と い い ま す と 、 裕 福 、 長 寿 、 健 康 。 こ れ を 私 た ち は 「 吉 」「 福 」 と し て 追 い 求 め て い る の で は な い で し ょ う か 。 ど う す れ ば 私 の 家 族 、 私 を 含 め て 裕 福 な 生 活 が で き る だ ろ う か 、 ど う す れ ば 私 や 家 族 が 長 生 き で き る だ ろ う か 、 そ し て 健 康 で あ り た い と 。 そ の こ と を ど こ ま で も 追 い 求 め て き て い る 、 そ の 代 表 的 な も の が 裕 福 、 長 寿 、 健 康 で 表 さ れ る の で は な い で し ょ う か 。 　 　 　 　

一

も

怪

し

む

も

の

な

き

な

り

　 し か し 、 お 釈 迦 様 の 言 葉 を 聞 い た お 弟 子 さ ん 方 は 、 こ の 言 葉 を 大 事 に さ れ た ん で す ね 。「 一 ひとり も 怪 し む も の な き な り 」。 誰 も 疑 わ な い と い う の で す 。 私 た ち は 、 ま さ に 裕 福 と 長 寿 と 健 康 を 追 い 続 け て い る け れ ど も 、 そ れ が 果 た し て ど う な ん だ ろ う か 怪 し む 、 そ う い う 疑 い を 持 っ た こ と が な い と い う こ と で す よ 。 　 確 か に 裕 福 で あ り た い し 、 長 生 き は し た い し 、 健 康 で あ り た い で す 。 し か し 、 そ の た め に 迷 い 続 け て い る の で す 。 ど う し た ら 裕 福 に な る だ ろ う か 、 ど ん な 方 法 が あ る だ ろ う か 。 様 々 な か た ち で 迷 い 続 け ま す 。 　 長 寿 も そ う で す 。 長 寿 と 健 康 、 ど う し た ら 長 生 き で き る だ ろ う か 、 ど う し た ら 不 治 の 病 に な ら な い で 済 む だ ろ う か 、 求 め 続 け ま す 。 そ し て こ の 長 寿 と 健 康 を 害 す る よ う な 「 凶 」 や 「 禍 わざわい 」 は 嫌 で す 。 裕 福 に し て も 私 の 生 活 を 脅 か せ る よ う な 「 凶 」 と い う も の や 「 禍 」 は 来 て ほ し く な い 。 　 こ の よ う に 私 た ち は 、 生 ま れ て か ら 今 日 ま で 「 吉 凶 禍 福 」 に こ だ わ っ て い る 生 き 方 を し て い る と い え る の で は な い で し ょ う か 。 ま た こ れ が 悲 し い か な や 、 私 た ち 日 本 人 の 体 質 に な っ て し ま い ま し た 。 こ の 「 吉 」 と 「 福 」 を 求 め て い る 在 り 方 は い つ か ら は じ ま っ た か と い う と 、 わ ず か 三 歳 、 四 歳 、 五 歳 、 六 歳 。 こ こ か ら も う 植 え 付 け ら れ て い ま す 。 私 た ち は も う 既 に 吉 凶 禍 福 と い う こ と を こ の 日 本 と い う 国 の 節 目 節 目 の 行 事 の 中 で 植 え 付 け ら れ て い ま す 。 大 き な も の が 二 つ あ り ま す 。 　 一 つ は 七 月 七 日 の 七 た な ば た 夕 さ ん 。 も う 一 つ が 節 分 で す 。 七 夕 の 時 に 笹 の 葉 に 短 た ん ざ く 冊 を 書 き ま す 。 そ の 短 冊 に 書 く 言 葉 は す べ て 私 に と っ て の 吉 、 福 と い う こ と を 書 き ま す 。 凶 に な る も の 、 禍 に な る も の を 子 ど も た ち は 書 き ま せ ん 。 ま た 節 分 の 折 、 鬼 の お 面 を つ け た 保 育 士 の 方 に 向 か っ て 小 さ な お 子 さ ん が 豆 を ま き ま す 。 あ る い は 我 が 家 に 帰 っ て き て も 豆 を ま き ま す 。 そ の 時 に 幼 い 子 ど も た ち は 、 何 と い う 言 葉 を は き な が ら 豆 を ま い て い る で し ょ う か 。「 福 は 内 、 鬼 は 外 」 も う 吉 凶 禍 福 で す 。 わ ず か 三 歳 、 四 歳 、 五 歳 、 六 歳 の 子 ど も た ち の 中 に も も う す で に 吉 凶 禍 福 と い う も の を 植 え つ け て し ま う の で す 。「 鬼 は 外 、 福 は 内 」 鬼 は 外 へ 行 け と 、 そ の 鬼 と い う の は ど こ へ 行 っ て 欲 し い の か 。 外 な ん で す け れ ど も 、 単 に 外 で は な い 。 ど こ へ 行 っ て 欲 し い か と い う と 、 隣 の 家 な ん で す よ 。 鬼 は 隣 の 家 へ 行 っ て 欲 し い わ け で す よ 。 我 が 身 と い う も の を い か に 大 事 に し て い く か 、 自 分 の 都 合 に 合 わ せ て 自 分 の や っ て い る こ と を 正 し い と 思 い 込 ん で い る 在 り 方 。 そ れ を お 釈 迦 様 の 言 葉 を 聞 い た 方 々 は 「 吉 き っ き ょ う か ふ く 凶 禍 福 、 競 き そ い て お の お の こ れ を 作 な す 。 一 ひとり も 怪 し む も の な き な り 」 と 。 現 代 の 私 た ち の 在 り 方 を も う す で に お 釈 迦 様 の 言 葉 と し て 語 り か け ら れ て い る ん で す よ 。 　

　

　

　

我

が

身

を

聞

く

　 そ う す る と 、「 聞 く 」 と は ま さ に 我 が 身 を 聞 い て い く と い う こ と で す よ 。 向 こ う か ら く る も の を 、 教 え を 自 分 の も の と し て 取 り 込 も う と す る の で は な く て 、 言 葉 の 響 き を 通 し な が ら 、「 あ っ 、 こ れ は 私 の こ と で は な い の だ ろ う か 」。 そ こ に も う 一 度 「 一 ひとり も 怪 し む も の な き な り 」、 疑 い を も っ て み る と い う こ と で す よ 。 な ぜ 疑 い を も っ て み な い と い け な い の か と 申 し ま す と 、 裕 福 、 長 寿 、 健 康 を 求 め 続 け た と し て も 、 そ れ は 一 い っ と き 時 な ん で す よ 。 最 終 的 に こ の こ と が 満 足 い く ( ２ ) く さ む す び

か と い う と い か な い の で す 。 な ぜ な ら ば 、 生 ま れ た か ら で す 。 生 ま れ た と い う こ と は 、 必 ず そ こ に 死 す べ き 身 を 持 っ て お る の で す 。 じ ゃ あ 、 こ の 死 す べ き 身 と は 、 誰 の こ と か ？ こ れ は 私 な ん で す よ 。 裕 福 、 長 寿 、 健 康 を 求 め 続 け て も 、 こ れ は 一 時 で す よ 。 一 時 の 出 来 事 だ け れ ど も 最 終 的 に 私 た ち が 自 分 と い う も の で 確 認 を し な け れ ば な ら な い の は 、 死 す べ き 身 を 生 き て い る と い う こ と で す よ 。 そ れ も 生 ま れ た と い う 記 憶 も な い の に 、 死 ん で い か な け れ ば な ら な い と い う こ と で す よ 。 そ の 身 を い ま 私 は こ こ に い た だ い て い る の で す 。 　 そ の 私 と い う も の を も う 一 度 確 認 し て く れ ま せ ん か 、 そ れ が 親 しんらんしょうにん 鸞 聖 人 、 蓮 れんにょしょうにん 如 上 人 が い わ れ た 称 しょうみょうねんぶつ 名 念 仏 な ん で す よ 。「 称 」 と い う の は 、「 と な え る 」 と い う 漢 字 だ け れ ど も 、 そ の 称 え る 南 無 阿 弥 陀 仏 の 中 に は 聞 か な け れ ば な ら な い も の が あ り ま す と 。「 聞 く 」 と い う こ と が 大 切 な ん で す と 。 何 を 聞 く の か 。 そ れ は 願 い と な っ た も の で す 。 そ の 願 い と な っ た も の を 私 た ち は 聞 い て い か な け れ ば な ら な い 。 　 い つ ま で も 私 た ち は 吉 凶 禍 福 を 追 い 続 け て い る け れ ど も 、 そ れ だ け で は 我 が 身 が 生 き て い る 証 に は な り ま せ ん よ と 。 一 番 大 切 な こ と を ど こ か に 忘 れ 果 て て い た の で は な い で し ょ う か 。 　 　 　 　 　 　 　

阿

弥

陀

の

御

い

の

ち

　 　 死 す べ き 身 を 生 き て い る と は ど う い う こ と な ん だ ろ う か 。 仏 の 願 い と は 、 私 に ど う い う 言 葉 を か け て く れ て い る の だ ろ う か 。 そ の こ と を 真 宗 の 先 輩 の 方 々 が 現 代 の 私 た ち に 言 葉 と し て 残 し 、 伝 え て く れ て お り ま す 。 　 ひ と つ は 『 安 あんじんけつじょうしょう 心 決 定 鈔 』 と い う 本 の 言 葉 で す 。 蓮 如 上 人 は 「 こ の 本 は 読 ん で も 読 ん で も 飽 き が こ な い 」、 「 ま る で 言 葉 の 宝 物 が そ こ に つ ま っ て お り ま す 」 と 、 こ う 言 わ れ た 。 そ の 『 安 心 決 定 鈔 』 の 中 に こ ん な 言 葉 が で て ま い り ま す 。 　 　 し ら ざ る と き の い の ち も 、 阿 弥 陀 　 の 御 い の ち な り け れ ど も 、 い と け 　 な き と き は し ら ず 、 す こ し こ ざ か 　 し く 自 力 に な り て 、 わ が い の ち と 　 お も い た ら ん お り 、 善 知 識 、 も と 　 の 阿 弥 陀 の い の ち へ 帰 せ よ と お し 　 う る を き き て 、 帰 き み ょ う む り ょ う じ ゅ か く 命 無 量 寿 覚 し つ 　 れ ば 、 わ が い の ち す な は ち 無 量 寿 　 な り と 信 ず る な り 　 　 　 　 　 　 （ 真 宗 聖 典 ・ 九 五 九 頁 ） 　 ま ず 、 そ こ に 私 た ち が 忘 れ 果 て て い た こ と の 大 事 さ を 表 現 さ れ て い ま す 。 冒 頭 の 「 し ら ざ る と き の い の ち 」 と い う 言 葉 で す 。「 し ら ざ る と き 」 私 た ち で い い ま す な ら ば 、 自 分 が 生 ま れ た と い う 記 憶 を 持 ち 合 わ せ て い な い 、 ま た は 忘 れ 果 て て い た 。 生 ま れ た と い う 記 憶 が な い 。 し か し 、 生 ま れ た と い う 記 憶 の な い 私 の こ と を 先 に 生 ま れ た 方 々 は 、 何 と 私 の こ と を 呼 ん で く れ た か 。 名 前 も つ い て い な い 生 ま れ た ば か り の 私 を 真 宗 の ご 門 徒 の 先 輩 方 は 何 と 呼 ん で く れ た か 。 「 阿 弥 陀 の 御 い の ち 」 と 言 っ た ん で す よ 。 私 が ま だ 名 前 も つ い て い な い 赤 子 と し て 生 ま れ た ば か り の 子 を 見 た 時 、「 阿 弥 陀 の い の ち や 」 と 言 っ た ん で す よ 。 私 た ち 一 人 ひ と り の こ と を 。 「 阿 弥 陀 さ ん の い の ち が 今 生 ま れ ま し た 」 と 、 こ う 言 わ れ た の で す 。 　 し か し 、 時 代 が 変 わ り あ る い は 社 会 も 変 わ り 、 人 間 の 有 り 様 も 変 わ っ て 、「 阿 弥 陀 の 御 い の ち 」 と い う 言 葉 遣 い は 使 わ れ な く な っ た か わ り に 、 使 わ れ だ し た 言 葉 が あ り ま す 。 こ れ は 皆 さ ん も お 聞 き に な ら れ て い る 、 あ る い は 使 わ れ た こ と が あ り ま す 。 「 阿 弥 陀 の 御 い の ち 」 と 言 わ れ た 呼 び 方 が 次 ど う 変 わ っ た か と 申 し ま す と 、「 授 か り も の の い の ち 」 と い う 言 い 方 に な り ま し た 。「 授 か っ た い の ち や 」 と 。「 授 か り も の の い の ち が 我 が 家 に 生 ま れ ま し た 」 と 。「 阿 弥 陀 の い の ち 」 が 「 授 か り も の の い の ち 」 に 変 わ り ま し た 。 　 そ し て 、 そ の 「 授 か り も の の い の ち 」 と 言 わ れ た 時 か ら 時 間 を 経 て 現 代 と い う 時 代 で は 、 ま た 言 葉 が 変 わ り ま し た 。「 で き ち ゃ っ た 」 に な っ た ん で す 。 時 代 社 会 、 人 間 の 有 り 様 の 中 で 言 葉 が も の す ご く 変 化 し て し く さ む す び ( ３ ) 古村 節子

ま っ た 。 し か し 、 私 た ち の 生 ま れ た 時 は 、「 阿 弥 陀 の い の ち 」、 「 授 か り も の の い の ち や 」 と い わ れ た ん で す よ 。 そ れ が 生 ま れ た と い う こ と な ん で す よ 。 　 　 　 　

い

と

け

な

き

と

き

は

し

ら

ず

　 で は 「 阿 弥 陀 の い の ち 」、 「 授 か り も の の い の ち 」 と 言 わ れ た の は 、 い つ ま で だ ろ う か 。「 い と け な き と き は し ら ず 」 で す 。 生 ま れ て 自 分 が 赤 ん 坊 で あ っ た と い う こ と を 知 ら な い 時 な ん で す 。 そ の 時 は 阿 弥 陀 の い の ち だ っ た ん で す よ 。 母 親 に し が み つ い て 、 お っ ぱ い を し ゃ ぶ り 、 オ ム ツ の 中 に ウ ン チ を し 、 オ シ ッ コ を し て 、 で も 無 邪 気 に に こ や か に 「 オ ギ ャ ー 、 オ ギ ャ ー 」 と 泣 い て い る 、 そ の 時 は 私 た ち は 本 当 に 無 条 件 で 一 人 ひ と り が 受 け 入 れ ら れ て い た 。 　 そ れ が 今 度 は 一 人 ひ と り が 成 長 す る 過 程 の 中 で 、 寝 返 り が う て る よ う に な っ て 、 ハ イ ハ イ が で き る よ う に な っ て 、 つ か ま り 立 ち を し 、 そ し て 自 分 の 足 で 歩 き 始 め た そ の こ ろ か ら 少 し づ つ 私 た ち の 中 に 変 化 が 起 こ っ て き ま す 。 そ れ は 三 歳 前 に し て 、 反 抗 期 を 迎 え る と い う こ と で す 。 自 我 が 芽 生 え て く る 。 わ が ま ま を を 言 う よ う に な っ て く る 。 恥 ず か し さ を 知 る 。 そ う い う 自 我 が 目 覚 め た 時 に 、 私 た ち は 「 阿 弥 陀 の い の ち 」 と 言 っ て い た の が 、 い つ の 間 に か か わ っ て し ま い ま し た 。 ど う 変 わ っ た か 。「 こ ざ か し く 自 力 に な っ て 」 で す 。 自 力 に な っ て い く ん で す 。 自 分 の 力 と い う こ と で す 。 　 　 　 　

自

力

　 そ の 自 力 と い う こ と を 親 鸞 聖 人 は 　 　 自 力 と い う は 、 わ が み を た の み 、 　 わ が こ こ ろ を た の む 、 わ が ち か ら 　 を は げ み 、 わ が さ ま ざ ま の 善 ぜ ん こ ん 根 を 　 た の む ひ と な り 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 一 い ち ね ん た ね ん も ん い 念 多 念 文 意 』 　 　 　 　 　 　 （ 真 宗 聖 典 ・ 五 四 一 頁 ） 　 こ こ に 「 ひ と 」 と い う 言 葉 が 出 て き ま す 。「 ひ と 」 と は 誰 の こ と で し ょ う か 。 自 力 を た の ん で い る の は 誰 の こ と な ん だ ろ う か 。「 ひ と 」 と は 私 な ん で す 。 い つ の 間 に か 「 阿 弥 陀 の い の ち 」、 「 授 か り も の の い の ち 」 と い わ れ て い た の が 、 身 と こ こ ろ と ち か ら と 体 験 、 経 験 に 基 づ い た 自 ら の 力 に 頼 る 生 き 方 を し た と き 、 私 た ち の な か に 何 が 起 こ る か 。 さ き ほ ど の こ の 「 吉 凶 禍 福 」 で す 。 こ の こ と ば か り を 追 い 求 め て い く 有 り 様 に な っ た わ け で す 。 　 い の ち そ の も の も 、 我 が 命 、 自 分 の 命 だ か ら 、 自 分 の 好 き な よ う に 、 わ が ま ま に 、 自 分 の 思 い 通 り に 歩 む こ と が 私 た ち の 有 り 様 に な っ て し ま っ た 。 い つ の 間 に か 思 い 通 り に な ら な い も の が あ る と い う こ と を 忘 れ た の で す 。 思 い 通 り に な る も の を 追 い 求 め て い っ た 。 そ れ が 吉 凶 禍 福 で す 。 思 い 通 り に な る も の を 追 い 求 め て い く の で す 。 　 と こ ろ が 、 思 い 通 り に な ら ん も の が 、 こ こ に あ る ん で す 。 思 い 通 り に な ら な い も の 。 生 ま れ て そ し て 死 ん で い か な け れ ば な ら な い 身 、 こ れ は 思 い 通 り に な ら な い ん で す よ 。 こ れ ほ ど 一 番 大 き な も の を 抱 え て い な が ら 、 な ぜ か 私 た ち は こ ち ら （ 吉 凶 禍 福 ） に 向 く ん で す 。 だ か ら 「 一 ひとり も 怪 し む も の な き な り 」。 一 度 疑 っ て 欲 し い と い う の で す よ 。 　 も う 一 度 本 当 に 何 が 大 切 な 事 柄 な の だ ろ う か 、 生 ま れ た と い う こ と の 記 憶 も な い し 、 そ し て 「 阿 弥 陀 の い の ち 」 と い わ れ た こ と も 憶 え て い な い し 、「 授 か り も の の い の ち 」 と 言 わ れ た こ と も 憶 え て い な い 。 我 が 身 の 力 で 今 日 ま で 大 き く な っ て き た と 思 い 込 ん で い る 。 そ し て 思 い 込 ん だ な か で 、 裕 福 、 長 寿 、 健 康 を 求 め 続 け て い た 私 た ち 。 そ の 私 た ち の 中 に あ っ て 自 分 の 思 い の 中 に 忘 れ ら れ て い る こ と を 呼 び 起 こ そ う と し て い る 声 を ど う し て も 聞 い て 下 さ い 。 そ れ が ま さ に 仏 の 願 い で す 。

　

　

仏

の

願

い

　 仏 の 願 い と は 、 ま さ に 忘 れ ら れ て い る こ と を も う 一 度 自 分 の な か に 呼 く さ む す び ( 4 ) 「氷輪」大竹春生

( 5 ) 遇 っ て い る の で す よ 。 　 　 　 　

帰

る

　 「 帰 命 無 量 寿 如 来 」、 「 帰 命 無 碍 光 如 来 」。 そ こ に 「 帰 命 せ よ 」 と 。「 帰 」 と い う 漢 字 が あ り ま す 。 私 た ち で い う な ら ば 、 帰 る と い う 言 い 方 を し ま す 。 私 た ち も 浄 光 寺 さ ん の こ の 報 恩 講 の お 話 が 終 わ り ま し た ら 、 そ れ ぞ れ 三 さ ん さ ん ご ご 々 五 々 ご 自 宅 の 方 へ 帰 っ て い か れ ま す 。 し か し 、 こ の 帰 る と い う こ と は 、 や は り 証 が 必 要 な ん で す よ 。 私 が 家 の 玄 関 を 入 っ た か ら 「 さ あ 、 私 は 帰 っ て 来 ま し た 」 と 私 た ち は 思 い が ち で す け れ ど も 、 帰 る と い う こ と は そ こ に は 証 明 が い る わ け で す よ 。 私 が 帰 り ま し た と い う 証 が 必 要 な ん で す 。 　 じ ゃ あ 、ど ん な 証 か 。 こ れ は ち ょ っ と 一 人 暮 ら し の 方 で す と な か な か 難 し い ん で す 。 家 族 の 方 で す と ま ず 帰 る と い う こ と は 出 発 点 が あ り ま す 。 出 発 点 が あ る と い う こ と は 、 そ れ ぞ れ の お 子 さ ん が 学 校 へ 行 く 、 家 族 の 方 が 会 社 へ 勤 め に 出 て い く 。 そ の 時 に 家 に 残 る 皆 さ ん は 、 何 と い う 言 葉 を か け て お ら れ ま す か 。 学 校 に 行 く さ む す び け れ ど も 、 本 来 は お 勤 め に 出 遇 う こ と が い か に 大 事 か 。 声 と な っ た も の に ま ず 出 遇 う の で す よ 。 　 「 帰 命 無 量 寿 如 来 」、 「 帰 命 無 碍 光 如 来 」、 親 鸞 聖 人 は 帰 命 せ よ と い う 言 葉 の 中 に 必 ず 下 に は 「 如 来 」 と つ け て い る ん で す よ 。 そ し て 「 寿 いのち 」 と 「 光 」。 「 寿 」 と 「 光 」 が 具 体 的 に 現 れ て い る の が 、 皆 さ ん の 正 面 の ご 本 尊 、 あ る い は そ れ ぞ れ の お 家 の お 内 仏 の ご 本 尊 、 阿 弥 陀 如 来 の 立 像 、 絵 像 。 そ の 後 ろ の 光 、 御 ご こ う 光 。 光 が こ う や っ て 放 射 線 状 に ず っ と 出 て い ま す 。 光 の 中 に 阿 弥 陀 さ ん が 浮 き 出 さ れ て い る よ う な 感 じ で す 。 阿 弥 陀 さ ん が 光 を 背 負 っ て い る の で は な く て 、 光 の 中 に 阿 弥 陀 さ ん が 映 し だ さ れ て い る 。 こ の 光 、 四 十 八 本 あ り ま す 。 仏 の 願 い で す 。 寿 と 光 。 ま さ に そ れ が 御 光 と な っ て い つ も 私 と 真 向 き に な っ て い る わ け で す 。 本 尊 と 真 向 き に な る と い う こ と は 、 光 に 遇 う と い う こ と で す 。 光 に 遇 う こ と に よ っ て 、 仏 さ ん の 願 い に 触 れ る ん で す 。 日 常 の 中 に 忘 れ ら れ て い た 自 分 が 生 ま れ た と い う こ と に 。 そ こ に 呼 び 起 こ し て く れ る 。 そ の ご 本 尊 と 私 た ち は 毎 日 出 び 起 こ し て 下 さ い と い う 言 葉 で す 。 そ の 願 い が 具 体 的 に 私 た ち の 生 活 の 営 み の 中 で ど う い う 言 葉 、 文 字 と し て 私 た ち に 常 に は た ら き か け て い る か と い う こ と で す 。 　 ひ と つ は こ の 言 葉 で す 。 「 帰 き み ょ う む り ょ う じ ゅ に ょ ら い 命 無 量 寿 如 来 」。 も う 一 つ は 「 天 て ん じ ん ぼ さ つ ぞ う ろ ん せ つ 親 菩 薩 造 論 説 　 帰 き み ょ う む げ こ う に ょ ら い 命 無 碍 光 如 来 」 （ 真 宗 聖 典 ・ 二 〇 六 頁 ） の 「 帰 命 無 碍 光 如 来 」。 具 体 的 に 仏 の 願 い が 文 字 、 言 葉 と な っ て 私 の 生 活 の 中 に 呼 び 起 こ さ れ て い く と い う の で す よ 。 私 た ち が 何 気 な く 言 葉 と し て 読 ん で い る 『 正 し ょ う し ん げ 信 偈 』 で す 。『 正 信 偈 』 の 一 番 最 初 の 冒 頭 が 「 帰 命 無 量 寿 如 来 」 で す 。 　 仏 法 聴 聞 の 「 聞 」、 「 来 た り て き こ ゆ 」、 こ の 浄 光 寺 の 本 堂 に 身 を 置 い た 時 、 自 分 の 思 い を 超 え て 聞 こ え て く る 声 が あ り ま す 。 私 た ち が 本 堂 に 入 っ た 時 、 ま ず 声 と な っ て 聞 こ え て く る の が お 勤 め な ん で す 。 勤 ごんぎょう 行 で す 。 勤 行 の 声 を 聞 く 、 そ こ は 単 に 声 を 聞 く の で は な く て 、 教 え と な っ た 言 葉 に 出 遇 う て い く ん で す 。 だ か ら 勤 行 と い う の は 非 常 に 大 事 な ん で す 。 お 勤 め に 出 遇 う と い う こ と が 一 番 要 な ん で す よ 。 お 話 を 聞 く こ と も 大 事 だ く 子 ど も た ち や 、 出 勤 す る 家 族 に む か っ て 。 朝 。 　 「 い っ て ら っ し ゃ い 」 で す 。「 い っ て ら っ し ゃ い 」 が あ っ て 、 は じ め て 成 り 立 っ て い き ま す 。 そ し て 「 い っ て ら っ し ゃ い 」 と 送 り 出 さ れ て 、 夕 方 家 に 帰 っ た ら 、 今 度 は 「 お か え り な さ い 」 で す 。 し か し こ ・ こ ・ （「 い っ て ら っ し ゃ い 」「 お か え り な さ い 」 に 続 く 言 葉 と し て ） に 本 来 、 あ る 言 葉 が 入 り ま す 。 私 た ち は こ の 言 葉 を 使 わ な い ん で す 。「 い っ て ら っ し ゃ い 」、 「 お か え り な さ い 」 と い う 言 葉 で 表 現 し て い ま す け れ ど も 、 本 来 こ ・ こ ・ に も 言 葉 が 入 る の で す よ 。 送 り 出 し た ほ う が 「 い っ て ら っ し ゃ い 」 と 言 い つ つ 、 そ こ に ど ん な 言 葉 が 入 っ て い る の か 。 　 そ れ ぞ れ が 学 校 や 職 場 の 中 で 学 校 の 授 業 の 時 間 、 あ る い は 勤 務 時 間 が 終 わ る 、 そ の 一 日 と い う の は 穏 や か な 一 日 で は な い は ず で す 。 色 ん な 事 で 失 敗 も し 、 挫 折 も し 、 怒 ら れ て い か ん な ん 。 大 変 な 一 日 を 送 っ て く る 、 そ れ を 「 い っ て ら っ し ゃ い 、 ず っ と 待 っ て い る か ら ね 」 と 。「 お か え り な さ い 、 ご 苦 労 さ ん 、 待 っ て た よ 」 と

く さ む す び ( 6 ) い う こ と で す 。 こ の 気 持 が あ る ん で は な い で し ょ う か 。 　 「 待 っ て い る よ 」 と 「 待 っ て た よ な ん で す 」。 私 た ち は 何 気 な く 「 い っ て ら っ し ゃ い 」、 「 お か え り な さ い 」 と こ う 言 っ て い ま す け れ ど も 、実 は 「 あ な た の 帰 り を ず っ と 待 っ て い る よ 」、 「 あ な た の 帰 り を 待 っ て い た よ 」 と 。 こ れ が 私 た ち が 学 校 や 職 場 に 行 っ て い る 方 々 に 対 し て の 言 葉 で は な い で し ょ う か 。 　 そ れ は 同 時 に そ れ は 仏 さ ん の 言 葉 で も あ る と い う こ と で す 。 生 ま れ た と い う 記 憶 も な い ま ま 、 今 日 ま で 様 々 な 歩 み を 続 け て 、 迷 い 続 け て 、 悲 し み に 出 遇 い 、 苦 し み に 出 遇 い 不 安 を 抱 き な が ら 歩 い て き た 。 そ の 私 を 仏 さ ん は な ん と い っ て い る か 。 「 ず っ と 待 っ て い る よ 」 と 言 っ て い る の で す 。 何 に 。 自 分 が 生 ま れ た と い う 記 憶 の 中 に あ っ た 、 無 条 件 で あ っ た 「 も と の い の ち 」 に か え っ て く れ と い う こ と で す 。「 阿 弥 陀 さ ん の い の ち 」 と 言 わ れ た 時 の 自 分 の 姿 、 い の ち と い う も の に 帰 っ て く れ ま せ ん か と い う こ と で す 。 呼 び 声 な の で す 。 　 仏 法 聴 聞 と い う こ と を 通 し て 今 ま で 教 え が 難 し い 難 し い と 思 っ て い た け れ ど も 、 一 番 わ か ら な か っ た の は 自 分 の こ と で は な か っ た か と い う こ と で す 。 自 分 の こ と が 何 ひ と つ 分 か ら な か っ た 。 吉 凶 禍 福 の み を 追 い 求 め て い て 、 自 分 が 死 す べ き 身 を こ こ に い た だ い て い た と い う 事 実 を 忘 れ 果 て て い た 。 そ の 事 実 を 教 え て く れ た の が 声 で す 。 　 「 聞 」 来 た り て き こ ゆ 、 本 堂 に 入 っ て み た ら 、 な ん と 私 に 呼 び か け る 声 が 一 番 先 に 迎 え て く れ ま し た と い う こ と で す 。 そ の 声 に よ っ て 改 め て 気 が つ い た 、 目 が 覚 め た 。 目 が 覚 め た ら 仏 さ ん は 何 と 言 っ て く れ た か 。「 お か え り な さ い 、 待 っ て い た よ 」 と 。 待 っ て い た よ と 言 っ て く れ る ん で す 。「 本 来 の あ な た の 人 間 と い う も の を 取 り 返 す と ・ き ・ が 今 こ こ に よ う や く お こ り ま し た ね 、 待 っ て た よ 」 で す よ 。 仏 さ ん 、 私 た ち を 黙 っ た ま ま 送 り 出 し て い る ん で す よ 。 長 い 長 い 仏 法 聴 聞 を し て 仏 さ ん の 願 い 、 そ の 声 を 聞 く と い う こ と が よ う や く お こ っ た 、 そ の と き に 、「 待 っ て た よ 」 と い う ん で す 。 　 　 　 　 　 　 　

と

き

　 そ の と き 、 私 た ち に 何 が お こ る か と い っ た ら 「 念 仏 も う さ ん と お も い た つ こ こ ろ の お こ る と き 」（ 『 歎 異 抄 』 真 宗 聖 典 ・ 六 二 六 頁 ） が あ る と 親 鸞 聖 人 は い わ れ る の で す 。 ど な た に も 必 ず 「 と き 」 が あ る と い う の で す よ 。 自 分 と い う も の の あ り 様 を も う 一 度 訪 ね な く て は な ら な い 「 と き 」 が あ り ま す 。 　 人 が 生 ま れ た と き 、 人 と 人 が 出 遇 っ た と き 、 人 が 亡 く な っ て い っ た と き 、 夏 、 一 生 懸 命 に 蝉 が 鳴 い た と き 、 秋 の 虫 が 鳴 い た と き 、 そ し て 紅 葉 の も み じ が 散 っ て い く と き 、 そ し て 冬 を 迎 え て 春 、 草 花 が 一 斉 に 咲 き 出 す と き 。「 と き 」 と は 「 い の ち の と き 」 で す 。 い の ち の と き な ん で す 。 　 　 人 が 生 ま れ た と き 、 人 と 人 が 出 遇 っ た と き 、 い の ち と い の ち が 出 遇 う 。 人 が 亡 く な っ た と き 、 い の ち が 終 わ っ て い く 。 草 花 、 虫 た ち が 一 生 懸 命 、 そ の い の ち を 輝 か せ る と き 、 す べ て い の ち と 関 わ る 「 と き 」 で す よ 。 　 そ の と き に 改 め て 自 分 と い う も の の 中 に 思 い の 中 に 忘 れ 果 て て い た こ と を 甦 ら せ る ん で す よ 。 そ の 呼 声 が よ う や く 聞 こ え て き ま し た 。『 正 信 偈 』 の 「 帰 命 無 量 寿 如 来 」、 こ の 言 葉 を 通 し て 私 に 声 が 聞 こ え て き ま し た 。 そ う い え ば 生 ま れ た 記 憶 も 忘 れ て 、 赤 ん 坊 で あ っ た と い う 記 憶 も 忘 れ て 、 そ し て た だ 吉 凶 禍 福 の み を 追 い 求 め て い た け れ ど も 、 も う 一 度 自 分 と い う も の を 訪 ね て み た ら 、 私 は 人 間 と い う 身 に 生 ま れ て 、 様 々 な 苦 し み 悩 み を 抱 き な が ら 、 孤 独 の 身 を 生 き 、 最 後 亡 く な っ て い か な け れ ば な ら な い 身 、 そ れ は 私 や と い う こ と で す 。 そ の 私 の い の ち の 深 さ と 厳 粛 さ に よ う や く 「 と き 」 を 得 て 目 が 覚 め ま し た 。 だ か ら 仏 の 願 い を 呼 び 起 こ す 声 が 南 無 阿 弥 陀 仏 な ん で す よ 。 　 そ れ を 昨 日 も 申 し ま し た よ う に 親 鸞 聖 人 や 蓮 如 上 人 は 、「 称 名 念 仏 」 と 言 っ た の で す 。「 称 」 と は 聞 く 人 ＝ 私 で す 。「 私 の 中 に ち ゃ ん と 残 っ て い る も の を も う 一 度 呼 び 起 こ し て 下 さ い 」 と 。 呼 び 起 こ す こ と に よ っ て 、 「 ず っ と 待 っ て い た よ 」 と い う 声 に 出 遇 う て い く ん で す よ 。 人 間 で あ る と い う こ と を 初 め て 回 復 す る 「 と き 」 で す 。 自 分 が 人 間 に 生 ま れ て き た け

れ ど も 、 そ の 人 間 を 忘 れ 果 て て い た 、 そ の 人 間 を 回 復 さ せ る 「 と き 」 が 、 今 ま さ に 目 の 前 の 私 た ち に 起 こ る ん で す よ 。 　 そ れ を 真 宗 の ご 門 徒 の 方 々 は 「 仏 法 聴 聞 」 と い う 言 葉 で 言 っ た の で す よ 。「 聴 聞 に 限 る ぞ 、 聴 聞 せ よ 」 と 。 「 聴 」 だ け だ っ た ら 、 こ れ は 自 分 の 思 い で し か 聞 け な い け ど も 、 で も 「 聞 」 そ う い う こ と を 通 し て 外 の も の が 聞 こ え る の で は な く て 、 外 の こ と を 縁 と し な が ら 自 分 の 中 に 眠 っ て い た も の を 呼 び 起 こ さ れ る 、 そ う い う 声 が 聞 こ え て き ま し た よ と 。 　

　

　

　

人

間

の

証

　

　 そ の 声 に 出 遇 う た 今 年 八 十 四 歳 に な る お ば あ ち ゃ ん が 、 自 分 の 家 の 近 所 に お ら れ ま す 。 二 十 歳 で 結 婚 を し 、 そ し て 六 十 四 年 間 本 当 に 仏 法 を 聴 聞 さ れ た 方 で す 。 そ の 八 十 四 歳 の お ば あ ち ゃ ん が 、 つ い 先 達 て 私 に こ ん な 言 葉 を か け て く だ さ い ま し た 。 六 十 四 年 間 仏 法 を 聴 聞 し て き た 中 で 、 お ば あ ち ゃ ん は こ ん な こ と を 言 わ れ ま し た 。 　 「 人 間 の 証 は 、 今 日 、 数 珠 を 持 つ こ と 」。 こ ・ こ ・ （「 今 日 」 と 「 数 珠 」 の 間 ） に 言 葉 が 入 り ま す 。 嫁 い で き て か ら お 寺 の お 参 り に 、 お 講 に 足 を 運 ん で 六 十 四 年 間 歩 み 続 け て き て 、 今 も 歩 み 続 け て い る 方 で す 。 長 い 長 い 間 聴 聞 し て き た 中 で 、 私 は こ う い う こ と だ け は 言 え る 身 に な り ま し た と 。 そ ん な 難 し い こ と を 言 っ て い ま せ ん 。 　 「 人 間 の 証 は 、 今 日 も ・ 数 珠 を 持 つ こ と 」。 で も 、 私 た ち は 違 い ま す 。 私 た ち は ど う か 。「 今 日 は 」 で す 。「 も 」 で な い ん で す よ 。 浄 光 寺 さ ん の 報 恩 講 だ か ら 数 珠 を 持 っ て お 参 り に 行 こ う 。 昨 日 は 数 珠 を 持 っ と ら ん 。 明 日 、 報 恩 講 が 終 わ る か ら 数 珠 を 持 つ 必 要 は な い 。 私 た ち は 数 珠 を 毎 日 持 っ て い る か と い う と そ う で は な い わ け で す よ 。 で も こ の お ば あ ち ゃ ん は 、 今 日 も 数 珠 を 持 つ 。 　 「 も 」 と い う こ と は 「 昨 日 も 」 で す 。 前 の 日 も 、 つ ま り ず っ と 持 ち 続 け て き た 。「 明 日 も 」 で す よ 。 数 珠 を 持 て ば ど う な る か 。 数 珠 を 持 て ば 皆 さ ん も ど う す る の か 。 座 る し か な い で す 。 ご 本 尊 の 前 に 座 る し か な い ん で す 。 座 れ ば 何 に 出 遇 う か 。 願 い に 出 遇 う 。 光 に 出 遇 う 。 光 に 出 遇 う こ と に よ っ て 、 自 分 が ま さ に 迷 い 続 け て い る と い う こ と が わ か る と い う こ と で す 。 決 し て 何 か 良 い 者 に な ろ う 、 心 の 平 安 を 願 う よ う な 私 に な ろ う 、 マ イ ナ ス 思 考 を プ ラ ス 思 考 に 変 え よ う 、 心 境 を 整 え る た め に 参 る の で は な い の で す 。 死 す べ き 身 を 持 っ て い る こ と を 忘 れ 、 ま た 私 が 生 ま れ た と い う こ と を 忘 れ 果 て て 生 き て い る か ら 参 っ て い く の で し ょ う 。 　 　 　

呼

声

　

記 憶 に も な い 赤 ん 坊 で あ っ た 時 、 先 に 亡 く な っ た 方 々 は み ん な 無 条 件 で 私 と い う 存 在 を 受 け 入 れ て く れ た 。 そ の 私 が い つ の 間 に か 自 力 に な っ た の で す 。 身 と 心 と 力 と 善 根 を 頼 む よ う に な っ て 何 で も 思 い 通 り に な る と 思 い 込 ん で い た 私 。 そ の 私 に 対 し て も う 一 度 人 間 の 原 点 に 、 出 発 点 に 帰 っ て み ま せ ん か と い う 呼 声 、 そ の 呼 声 に よ っ て は じ め て 私 た ち は 人 間 で あ る と い う こ と 、 生 ま れ た こ と 、 死 す べ き 身 を 持 っ て い た と い う こ と を 再 確 認 を し 、 今 こ こ に い る と い う こ と を 改 め て 確 認 し 続 け て い く 、 そ の 歩 み が 私 た ち が 何 気 な く 申 す 「 な ん ま ん だ ぶ つ 」 な ん で す よ 。 　 「 な ん ま ん だ ぶ つ 」 の 一 声 の 中 に 「 南 無 阿 弥 陀 仏 」 と 出 遇 い 、 そ の 「 南 無 阿 弥 陀 仏 」 の 文 字 と 言 葉 に 触 れ る こ と に よ っ て 、 仏 の 願 い に 触 れ る 。 そ の 仏 の 願 い が 「 帰 命 無 量 寿 如 来 」、 そ の 言 葉 を 聞 き 取 っ て く だ さ い と 、 呼 声 の 声 に 出 遇 う て く だ さ い 。 そ れ が ま さ に 「 来 た り て き こ ゆ 」 こ の 本 堂 に 来 て み た と き 、 お 内 仏 の 座 敷 に く さ む す び ( ７ ) 　　 「除夜の鐘」 野関 哲也

座 っ て 自 分 が 『 正 信 偈 』 を と な え た と き 、 も う 既 に 声 と な っ た 願 い に 触 れ る ん で す よ 。 だ か ら お 勤 め っ て 大 事 な ん で す よ 。 お 勤 め が 肝 心 な ん で す 。 そ の お 勤 め の 声 を 通 し な が ら 、 文 字 と な っ た 教 え に 出 遇 う て い き 、 我 が 身 と い う も の を も う 一 度 確 認 を し て い く 、 そ れ が 繰 り 返 す よ う で す け れ ど も 「 仏 法 聴 聞 」 と 。 　 そ の こ と を 私 た ち に 先 輩 方 は こ の 『 安 心 決 定 鈔 』 の 言 葉 を 通 し て 、 も と も と 私 た ち は 、 し ら ざ る と き の い の ち も 阿 弥 陀 の 御 い の ち な ん だ 。 自 力 に な っ て し ま っ て 我 が い の ち と 自 分 の 思 い 通 り に な る よ う な 生 き 方 を し て い る か ら こ そ 、 も う 一 度 無 量 寿 覚 し つ れ ば 、 も と の 阿 弥 陀 の い の ち の 世 界 に 帰 っ て 下 さ い と 。 そ の 声 を 聞 い て い く と い う こ と で す 。 声 に 呼 び 覚 ま さ れ て い く 自 分 に 出 遇 う て い く の で す 。 　 仏 の 願 い と し て 「 念 仏 申 せ 」 と 私 た ち に 呼 び か け て く だ さ る 。「 念 仏 申 せ 、 迷 い 続 け て 、 方 向 も 分 か ら ず 彷 徨 い 続 け て い る 者 よ 、 孤 独 を 抱 え て 苦 し ん で い る 者 よ 、 死 す べ き 者 よ 、 念 仏 申 し て く れ よ 」 と い う こ と で す 。 そ れ が 、 私 た ち が 何 気 な く 申 す 称 名 念 仏 で す 。「 念 仏 申 せ 、 迷 い 続 け て い る 者 よ 、 彷 徨 い 続 け て い る 者 よ 、 生 き る こ と に 苦 し ん で 、 悩 ん で い る 者 よ 、 孤 独 の 者 よ 、 死 に ゆ く 者 よ 、 念 仏 申 し て く れ よ 」。 生 ま れ た と い う 原 点 、 そ の こ と に 触 れ る こ と に よ っ て 、 も う 一 度 自 分 の 中 に あ る 願 い が 呼 び 覚 ま さ れ て く る の で す 。 　 迷 い 続 け て き て 、 今 日 ま で 様 々 な 罪 と い う も の を 重 ね て き て い る け れ ど も 、 い の ち そ の も の に は 、 ど こ か で こ の い の ち を 満 足 し た い と 願 っ て い る 存 在 や と い う こ と で す 。 た だ 吉 凶 禍 福 の み を 願 っ て い る の で は な い の で す 、 私 た ち は 。 一 番 奥 底 で い の ち が 本 当 に 満 足 で き る 、 充 実 し た 有 り 様 を 訪 ね 願 っ て い る 、 そ れ が 人 間 と い う 存 在 。「 そ の 人 間 を 取 り 返 し て く だ さ い 」、 そ れ が ま さ に 南 無 阿 弥 陀 仏 と い う 言 葉 と な っ て 私 に 響 い て き て い る の で は な い か と 思 い ま す 。 　 こ の 浄 光 寺 さ ん の 二 日 間 の 報 恩 講 で ご 縁 を い た だ き ま し て 、 ど う も あ り が と う ご ざ い ま し た 。 ＊ へ ん し ゅ う こ う き ＊ （ 仙 崖 和 尚 の お 話 ） 和 尚 、 下 駄 の 鼻 緒 が 切 れ て 困 っ て い た と こ ろ 、 女 将 が 飛 ん で 来 て 、 す ぐ に 鼻 緒 を 挿 げ 替 え て く れ た 。（ 嬉 し か っ た で し ょ う ね ！ 度 々 切 れ た も ん で す よ ！ ） 和 尚 は 女 将 に 「 や ぁ 、 あ り が と う ！ 」 と 立 ち 去 っ た 。 　 人 助 け し た 女 将 は 気 持 ち 良 く 、 そ の 日 を 過 ご す こ と が で き た 。（ そ う で し ょ う そ う で し ょ う ！ 其 処 ま で で よ か っ た ん で す ！ ） 翌 朝 、 掃 除 し て い る と 向 こ う か ら 和 尚 が や っ て 来 た 。 「 て っ き り 昨 日 の お 礼 を 言 い に 来 た に 違 い な い 」 と 。 と こ ろ が 「 や ぁ 、 お は よ う ！ 」 と だ け 言 っ て 通 り 過 ぎ て 行 っ て し ま っ た 。（ 思 惑 が 外 れ た ！ が っ か り だ ！ な ん で や ！ ） 　 気 を 取 り 直 し 女 将 は 、「 歳 や か ら 私 に 気 付 か な か っ た か も 、 道 の 真 ん 中 に 立 っ て 待 っ て い れ ば 」 と 。 気 に な っ て 、 店 か ら 出 た り 入 っ た り 落 ち 着 か な か っ た 。 　 夕 方 、 来 る 姿 が 見 え た の で 、 道 の 真 ん 中 に 立 っ て み た が 再 び 「 や ぁ ！ 」 と 言 っ た だ け で 通 り 過 ぎ て し ま っ た 。 そ こ で で す ね 、 礼 を 言 わ ぬ 和 尚 に 無 性 に 腹 が 立 っ て 来 た 。（ 昨 日 和 尚 さ ん の 困 っ て い る と こ ろ を 助 け て や っ た の は こ の 私 だ 。 そ れ な の に 礼 も 言 わ な い と は ど い う こ と か ！ ） く さ む す び ( ８ ) 　 　 そ の 日 、 腹 が 立 っ た 女 将 は 次 の 日 に は 和 尚 の 檀 家 の と こ ろ ま で 行 き 、 事 の 次 第 を 怒 り に 任 せ て 口 説 き ま く っ た 。（ い か ん で も え え の に な ！ 檀 家 も 檀 家 だ 、 ほ っ て お け ば え え も の を ！ ） 　 聞 か さ れ れ ば 黙 っ て お れ ん 和 尚 は 、 女 将 は そ ん な こ と を 言 っ て い る の か 。 確 か に 私 を 助 け て も ら っ た の だ か ら 『 大 恩 』 に 違 い な い 。 し か し 、 人 間 と い う も の は 浅 ま し い も の で 誰 に ど ん な 大 恩 を 受 け て も 、 相 手 に お 礼 さ え 言 え ば そ の 恩 が 帳 消 し に な っ た よ う に 思 う 。 私 は 、そ の よ う に な っ て し ま う 自 分 が 嫌 だ っ た か ら こ そ 女 将 か ら 頂 い た ご 恩 を 、 私 の 心 に 留 め 、 死 ぬ ま で 頂 い て い こ う と 思 っ て い た の に ！ 　 せ っ か く 頂 い た 大 恩 だ っ た が 今 か ら 行 っ て 帳 消 し に で も し て 来 よ う か ね ？ （ そ う だ ろ う な ！ ） つ づ く （ 受 ） ＊ 行 事 の ご 案 内 ＊ 「 お 太 子 さ ん 」 三 月 二 十 日 ・ 午 後 一 時 　 　 　 　 　 　 法 話 　 木 村 宣 彰 「 お て ら く ご 」 五 月 十 日 ・ 午 後 七 時 　 　 　 　 　 　 　 法 話 　 浄 光 寺 住 職 　 　 　 　 　 　 　 落 語 　 立 川 志 ら ら 　 　 　 ※ 入 場 無 料 ！ お 気 軽 に お 越 し 下 さ い ※ホームページではこれまでのご法話をお聞きいただけます。www.jhokoji.net ご意見・ご感想・ご要望はこちらまで info@jhokoji.net