湘南総 合研 究所 公募 研究
「茅 ケ崎北 部丘 陵地域 の 文化拠 点 シ ミュ レー シ ョン」
2003.2.15 文 教 大 学 情 報 学 部 広 報 学 科 教 授 高 田 哲 雄 は じ め に 〉 戦 後 日本 は 高 度 成 長 と 飛 躍 的 な 技 術 革 新 を 達 成 し た に も か か わ らず 、 今 日 の 経 済 、 社 会 状 況 は 最 悪 の 低 迷 状 態 を 呈 して い ま す 。 未 来 社 会 学 者 ア ル ビ ン ・ トフ ラー 氏 は 彼 の 著 書 《 未 来 の 衝 撃 》,及 び 《第 三 の 波 》 に お い て す で に 数 十 年 前 か ら今 日の 変 化 と危 機 的 状 況 を 予 測 して い ま し た 。 特 に 《第 三 の 波 》 にお い て は 『工 業 社 会 』 か ら 『情 報 社 会 』 へ の 根 本 的 な 移 行 が 詳 し く 述 べ られ て い ま す 。 も っ と 多 く の 学 者 、 政 治 家 、 企 業 家 達 が トフ ラ ー 氏 の よ う な 《 FutureVision未 来 の 視 座 》 に 立 っ て 思 考 し行 動 し た な ら ば 、 お そ ら く今 日 ほ ど の 経 済 的 社 会 的 混 乱 は 避 け られ た の で は な い か と思 わ れ る の で す 。 研 究 や 学 問 の 世 界 に お い て さ え も ほ と ん ど の 領 域 で 極 端 な ま で も の 細 分 化 が 進 ん で お り、 現 実 的 な 必 要 を 迫 られ て い る 新 領 域 を の ぞ い て は 多 く の 領 域 が こ れ 以 上 前 進 す る こ と の で き な い 壁 の 前 で 空 転 して い る の が 現 状 で す 。 一 方 、 先 端 的分 野 にお いて は 、実 社 会 か らのニ ー ズ の波 は 驚 くほ どに高 いの です が 、 そ れ と 同 時 に 応 用 原 理 や 方 式 の 選 択 に お い て め ま ぐ る し く 変 化 して お り、 表 向 き な 活 況 に反 して 安 定 した 研 究 開 発 体 制 の 姿 勢 を確 立 し に く い こ と も事 実 で す 。 学 問 や 研 究 が 細 分 化 され 、 か つ 消 費 構 造 の 中 の 目 先 だ け の ニ ー ズ に応 え 、 流 さ れ て い た の で は 研 究 者 の み な らず 社 会 に と っ て も 何 も残 り ませ ん 。 こ の よ う な 歴 史 的 視 点 に 立 っ て 研 究 開 発 の 現 状 を振 り返 る と き に 、 全 体 テ ー マ に お け る 重 要 な 視 座 を今 ま で 通 り の 『ハ ー ドか ら の 発 想 』 で は な く未 来 社 会 構 想 を ベ ー ス とす る 『ソ フ トか らの 発 想 』 に 切 り替 え て い か な けれ ば な らな い とい う こ と な の で す 。 先 端 的 分 野 を重 視 し な が ら も 、 細 分 化 の み を 押 し進 め る の で は な く 、 研 究 領 域 全 体 に わ た る 柔 軟 性 を 前 提 と し て イ ン タ ー デ ィ シ プ リナ リ ー あ る い は ク ロ ー ス ・デ ィ ス プ リ ナ リ な 視 点 か ら複 合 領 域 を 模 索 して い く こ と こそ が 未 来 の 可 能 性 を も た らす の で す 。 未 来 社 会 は ど の よ う な 姿 に な っ て い る の か 、 あ る い は 逆 に ど の よ う な 姿 に す べ き か が 問 わ れ て い ま す 。 人 類 に と っ て の 科 学 技 術 もそ の 利 用 を 誤 れ ば 、 む し ろ 自滅 へ と 転 落 し か ね ま せ ん 。 今 日 ま で 大 い に"生 産 の 為 の 科 学 技 術 壁が 貢 献 し て き た こ とそ れ 自 体 を否 定 す る わ け で は あ り ませ ん 。 し か し今 後 は そ の 技 術 レ ベ ル の シ フ トを"生 存 の 為 の 科 学 技 術'、 あ る い は"環 境 の 為 の 科 学 技 術"に 向 け て い く と い う志 向 性 を も 大 切 に し な け れ ば な らな い と 思 い ま す 。 人 類 自 ら の 欲 求 に 基 づ い て 増 大 し た20世 紀 の 大 量 消 費 社 会 は 、21世 紀 に ど の よ う に 変 貌 し て い く の で し ょ うか 、 ま た マ ル チ メ デ ィ ア 、 イ ン タ ー ネ ッ ト、 光 通 信 、 画 像 圧 縮 技 術 、 等 々 に よ る メ デ ィ ア 社 会 の 拡 大 は 今 後 国 際 社 会 や 経 済 を ど の よ う に 変 貌 さ せ て い く可 能 性 が あ る の で し ょ うか 。 これ ら を 大 き な 歴 史 の 流 れ の 中 で と らえ 、 未 来 社 会 の 姿 を 予 測 、 な い し は 構 想 す る こ と な し に 唯 テ ク ノ ロ ジ ー の み が 独 走 して も無 意 味 な 結 果 に な っ て し ま う の で す 。 本 研 究 は そ の よ うな 懸 念 を ど の よ う に 方 向 是 正 す る か を 試 案 と し て 提 案 す る も の で す 。 ★ 表 紙 画 像 上 段 は 本 シ ミュ レー シ ョンに 出 て くる"国 際 メデ ィア 会 議 場"の 外 観 。表 紙 画 像 下 段 は 茅 ヶ崎 市 を 中 心 とす る湘 南 全 域 の俯 瞰 図で あ る。(カシミー ル3Dを 使 用) 一98一1.景観 を損 な わ な い 地 域 活 性 化 二文 化 戦 略 の原 点
東京大学大学院総合文化研究科教授 の松原隆一・
朗氏 は著書 「
失われた景観」PHP研
究
所発行の中で次 のよ うに言 っている。
生 活 圏 の 景 観 問 題 日本 にお け る 景 観 の 荒 廃 に つ い て 考 え て み た い 。 と は い え 日本 の 景 観 が 「荒 廃 」 し て い る と言 う だ け で 、 い き な り反 論 が 返 っ て く る か も しれ な い 。 事 実 と し て 荒 廃 し て な ど い な い で は な い か 、 と い う 反 論 で あ る 。 ご み は 放 置 さ れ て い な い し 、 新 し い 看 板 な ど 整 然 と 並 ん で い る 、 駅 前 の 再 開 発 は そ れ な りに 進 ん で い る で は な い か 、 と 。 け れ ど も私 は 、 清 潔 で 新 し く あ っ て も秩 序 の な い こ と に か け て こ れ ほ ど 突 出 し て い る 景 観 を 持 つ 国 は 、 世 界 に 類 を 見 な い と感 じ て い る 。 そ も そ もそ う し た 感 覚 、 つ ま り 景 観 が 荒 廃 し て い る と い う共 通 の 認 識 が な い こ と 自体 に つ い て も 、 絶 望 的 な 気 分 に させ られ て し ま う 。 そ れ 故 景 観 に 関 す る考 察 は 、 ま ず は 私 感 か ら始 め る しか な い 。 ア カ デ ミ ッ ク な 景 観 論 は 汗 牛 充 棟 の 感 が あ る が 、 そ の 大 半 は 景 観 に つ い て の 一 般 論 を な ぞ る だ け で 、 他 で も な い こ の 「私 」 が 日 々 心 曇 らせ て い る 具 体 的 な 景 観 の 荒 廃 に つ い て 、 ほ とん ど得 心 の い く説 明 を して くれ な い か らだ 。 (P10)よ り 引用 、 都 市 郊 外 地 域 の 景 観 問 題 に 関 係 す る 部 分 ま さ に松 原 氏 の 指 摘 は 切 々 た る も の が あ る 。 実 際 に 戦 後 の 日本 は 第 一 に"復 興"が あ り、 工 場 や 簡 易 住 宅 の 再 建 こそ が 最 優 先 事 項 で あ っ た 。 今 日 の こ と さ え 考 え る の が や っ とで 、 明 日 の こ と ま し て や 他 人 の こ と な ど考 え る 余 裕 の な い こ の 復 興 期 に"景 観"の こ とな ど考 え る 余 裕 な ど さ ら さ ら な い と い う の が 戦 後 の 実 情 で あ ろ う 。 し か し1960年 以 降 の 日本 は 輸 出 産 業 の 成 長 に 伴 い 急 速 に 経 済 力 を 拡 大 し て き た 。 一 方 で は"エ コ ノ ミ ッ ク ・ア ニ マ ル"と 言 わ れ る よ う に 極 端 に言 う な ら"文 化"や"伝 統"を か な ぐ り捨 て て ま で"稼 ぐ"こ と に 邁 進 した の で あ る 。 大 衆 文 化 の 傾 向 を 分 析 す る とそ の こ とが さ ら に 明 瞭 に な っ て く る 。 す な わ ち"文 化 を 送 り 出 す 側"と"文 化 を 受 け 取 る 側"の 歴 然 た る 分 離 は そ の 時 代 の 国 民 の"文 化 的 自 律 性 "の 度 合 い を 如 実 に 示 し て い る 。 しか し い わ ゆ る1970年 代 初 頭 に 起 き た ヒ ッ ピ ー 旋 風 は 定 立 し な い 戦 後 社 会 の 低 迷 文 化 に 対 す る ア ンチ テ ー ゼ と し て の 投 石 と は な っ た が 、 確 固 た る 展 望 を 持 っ た 市 民 文 化 と は な り得 な か っ た 。 と は い え さす が に 高 度 成 長 期 と し て の1980年 代 に突 入 す る と 、 様 々 な 形 で の"個"の 主 張 が 始 ま る 。 様 々 な 領 域 に わ た っ て"サ ブ カ ル チ ャー"と 言 う支 流 が 怒 涛 の ご と く押 し寄 せ て く る の で あ る 。 建 築 デ ザ イ ンや 環 境 の 景 観 問 題 に つ い て も 徐 々 に市 民 の 意 識 が 芽 生 え て く る の も こ の 時 期 で あ る ・ しか し 同 時 に大 衆 の"好 奇 心"や"欲 望"は す で に と ど ま る こ と を 知 らな い "五 里 霧 中"の 有 り様 で あ っ た 。 これ は 新 た な 状 況 の 違 う"交 通 事 故"が 多 数 発 生 す る こ と に よ りや っ と 新 た な"交 通 法 規"が で き て く る と い う 現 象 に近 い も の が あ る が 、 こ と"景 観 問 題"に 至 っ て は さ ら に 複 雑 で あ り"後 手 後 手"に 回 る と い う こ と は 避 け られ な い運 命 と さ え い え る 。 99日本 中 ど こへ行 って も特 徴 の な い環 境 と景 観
(東海道沿線)
特 に行 政 的 目標 と現 実 の 市 場 経 済 の ベ ク トル 的 交 差 の 問 題 に つ い て 松 原 氏 は 次 の よ う に 述 べ て い る 。 (P210)よ り 引 用 高 度 成 長 の も う一 つ の 面 は 、 富 を求 め て 一 大 人 口移 動 が 生 じ た こ とで あ る 。 人 口移 動 が 急 で あ っ た た め 、 住 宅 街 の 景 観 に は 時 が 熟 す る よ う な 秩 序 が 伴 わ な か っ た 。 電 線 類 な ど も 架 空 を 基 本 と し て 張 られ て い っ た 。 し か も周 縁 部 の 郊 外 が 外 に せ りだ す と い う ドー ナ ツ 化 現 象 が 生 じ た た め 、 農 村 地 帯 は60年 代 か ら急 激 に 郊 外 に 吸 収 さ れ て い っ た 。 こ う し て 郊 外 は 膨 張 す る 経 済 活 動 と 景 観 秩 序 を維 持 す る 努 力 と が 衝 突 す る 前 線 とな っ た 。1 968年 の 都 市 計 画 法 改 正 で は 「線 引 き 」 が お こ な わ れ た が 、 そ れ は 市 街 化 区 域 内 で の み 開 発 を 認 め 市 街 化 調 整 区 域 で は 認 め な い こ と に よ り、 無 秩 序 な 市 街 化 を 防 止 し よ う と し た 。 と こ ろ が 市 街 化 区 域 内 で は ミ ニ 開 発 が 至 る と こ ろ で 進 め られ 、 道 路 整 備 も 進 ま な い う ち に 農 地 が ば ら ば ら に 小 規 模 開 発 さ れ て い っ た 。 い わ ゆ る ス プ ロ ー ル 化 で あ る 。 し か も市 街 化 調 整 区 域 で は 開 発 が 規 制 さ れ る は ず で あ っ た の に 、 市 街 化 区 域 内 の 農 地 は 予 想 ほ ど 、 手 放 さ れ ず 住 宅 需 要 を満 た す た め 大 規 模 開 発 が 進 め られ た 。 こ う して 日本 で は 地 域 の 伝 統 や 自 然 を 消 し 去 る よ う な 国 土 が 形 成 さ れ て い っ た 。 つ ま り線 引 き で は 、 有 効 な 景 観 維 持 は 実 現 さ れ な か っ た の で あ る 。 そ の 上 郊 外 で は 、 幹 線 道 路 沿 い を 埋 め 尽 くす 「ロ ー ドサ イ ド商 業 」 が 花 盛 り と な っ た 。 多 く は フ ラ ン チ ャ イ ズ ・チ ェ ー ンで あ り規 格 化 さ れ た 外 観 を 持 つ た め 、 ど こ で も 同 じ よ う な 景 観 を 作 り上 げ 、 日本 を 象 徴 す る 景 観 と な っ た 。 ま た 東 京 工 業 大 学 教 授 中 村 良 夫 氏 はNHK人 間 講 座 テ キ ス ト 「風 景 を愉 しむ 風 景 を創 る 」 の 中 で 景 観 を 基 盤 と す る 生 活 文 化 の 見 直 し の 重 要 性 に つ い て こ う述 べ て い る 。 (P130)よ り 引 用 海 外 の 戦 略 と して ハ ー ドな 軍 事 力 に 対 し 、 日本 の お 家 系 で あ る経 済 な ど の ソ フ トパ ワー が 挙 げ られ る 。 と こ ろ が 最 近 、 時 に 軍 事 力 を し の ぐ 力 と し て 文 化 力 が 急 浮 上 し て い る よ う だ 。 経 済 的 ・政 治 的 権 益 の 拡 大 を 目指 し た 帝 国 主 義 や 、 あ る い は イ デ オ ロ ギ ー 対 立 の 冷 戦 時 代 は 終 わ っ た 。 そ れ に か わ っ て 、 世 界 中 で 日 常 化 し た テ ロ に 象 徴 さ れ る よ う に 文 化 と信 念 の 入 り組 ん だ 怨 念 が 最 大 の 脅 威 とな っ た 今 日 、 文 化 の 多 様 性 の 尊 重 と相 互 交 流 や 連 帯 こそ 焦 眉 の 急 と な っ た 。 文 化 と い え ば 、 歌 舞 伎 や お 能 の 様 な 伝 統 芸 能 や 美 術 、 演 劇 と い っ た い わ ゆ る芸 術 文 化 が 話 題 と な る こ と が 多 い 。 確 か に 海 外 旅 行 を す る 私 達 は 、 そ の 国 の 劇 場 や 美 術 館 へ 真 っ 先 に 足 を 運 ぶ か も し れ な い 。 だ が 、 な ん と い っ て も 、 素 晴 ら し い 芸 術 を育 て て き た そ の 国 の 風 土 、 つ ま り都 市 や 国 土 の 風 景 、 あ る い は 料 理 や マ ン シ ョ ン な ど 人 々 の 日々 の な りわ い 、 つ ま り肌 で 感 じ る 生 活 文 化 こそ も っ と も 訴 え る 力 の 大 き な 文 化 力 で は な い だ ろ う か 。 観 光 客 数 の 動 向 は そ の 文 化 力 を 正 直 に 反 映 し て い な い か 。 一中 略 今 、 私 達 は 、 文 化 と して の 都 市 や 国 土 の風 景 表 現 に つ い て 再 考 す る 時 を迎 え た 。 そ れ は 国 や 都 市 の 文 化 戦 略 の 一 環 を成 す 。 101
茅 ケ崎 市北部 地域 の現 在 の景観
藤 沢平 塚線 よ り富士 山を望 む 長 久保 の分 岐点 よ り西 を望 む 藤 沢 平塚線 広 町へ の分 岐 点 北方 付 近 の空 き地 に散在 す る シ ョベ ル カ 藤 沢 平塚線 よ り北 陵病 院 を望 む 長 久保 の分岐 点 よ り東 を望 む 東 方付 近 の作業 管理所 東 方付 近 の処理 工場 102負 の 遺 産 の 反 省 な ど一・般 的 問 題 点 と し て 総 括 さ れ る も の と して 次 の 項 目が あ げ られ る 。
① グローバ リズム による固有文化 の喪失
②経済効率、産業機能優 先に基づ く健全な文化 、芸術 の喪失
③マスメデ ィアによる情報 の偏重が もた らす個 の価値 の喪失
④様式の選択 の混乱 による町並み景観の不調和
本 研 究 の 目的 は"歴 史 的 保 全"や"伝 統 の維 持"だ け に 固 執 す る も の で は な い が 少 な く と も画 一 的 な グ ロー バ リズ ム を 鵜 呑 み に す る の で は な く21世 紀 を 始 点 とす る湘 南 地 域 固 有 の文 化 を 再 確 認 、 な い し は 模 索 し文 化 と経 済 の 両 立 す る バ ラ ン ス の よ い 未 来 像 を 描 く こ と に あ る 。 そ こで い よ い よ 文 化 戦 略 そ の も の の 方 向 性 に つ い て 論 じ る こ と に しよ う 。2.新
た な 文 化 戦 略 の 方 向
か つ て 劣 悪 な 大 量 生 産 に よ る 製 品 に 危 機 を 感 じ ウ ィ リ ア ム ・モ ー リ ス が 提 唱 し実 践 し た "工 芸 運 動"の よ う に 、 生 活 を め ぐ る新 た な"ラ イ フ ス タ イ ル の デ ザ イ ン"が 求 め られ て い る こ と は事 実 で あ る 。 しか し現 代 に お い て は 同 時 に そ れ 以 外 に 多 くの 問 題 が 山 積 し て お り、 再 び 同 じ よ う な"生 活 改 善"の 運 動 だ け を取 り入 れ れ ば よ い と い っ た よ う な 単 純 な 事 態 で は な い 。 す な わ ち 一・方 で は 製 品 に お け る"高 度 な 規 格 化"や"ITテ ク ノ ロ ジ ー"の 浸 透 と い っ た いわ ゆ る""高 度 情 報 化 社 会 の フ レー ム"か ら後 戻 りす る こ とは 不 可 能 で あ り、 ま た 一 方 で は 逆 に"個 性 化" や"表 現 の 自 由"と い っ た"文 化 の 多 様 性"に つ い て もそ の 大 き な 枠 組 み か ら後 退 す る こ と は あ りえ な い 。 し た が っ て 、 これ ら を 総 括 す る な ら"高 度 情 報 化 社 会 の フ レー ム を 持 っ た 多 様 性 の あ る 文 化 戦 略"と 締 め く くる こ と も で き る 。 だ が 、 そ の よ うな 概 括 的 な 結 論 に至 る 以 前 に も う少 し"文 化 戦 略"の 様 相 に つ い て 注 意 深 く検 討 して み よ う。 例 え ば"文 化 の 多 様 性"を 論 じ る と き に 、 実 際 に ど の よ う な 傾 向 が 選 択 し う る の か と い っ た 問 題 に つ い て"建 築 様 式 の 多 様 性"を 例 に 考 え て み る こ と にす る 。 文 化 と総 合 芸 術 の 方 向 を さ ぐ る 芸 術 全 体 の 方 向 や 文 化 の 行 き 先 を予 測 す る こ と は そ う た や す い こ とで は な い 。 しか し これ ら に 関 す る 研 究 は か ね て か らそ れ ぞ れ の 領 域 で か つ 様 々 な 方 法 で お こな わ れ て い る 。 こ こ で は い くつ か の 参 考 に な る 領 域 の 既 説 を取 り上 げ る こ と に よ っ て あ る 程 度 確 実 で 包 括 的 な 仮 説 を 模 索 した い と 思 う。 最 初 に 取 り上 げ る 資 料 は 若 松 久 雄 、 植 野 糾 、 森 徹 共 著 の 「新 世 紀 末 感 覚101」(鹿 島 出 版 会)で あ る 。 題 目 の 通 り こ の 「新 世 紀 末 感 覚101」 は 指 向 性 を持 っ た101の ト レ ン ド感 覚 が 存 在 す る こ と を 示 して い る 。 全 体 と し て は 建 築 お よ び 環 境 デ ザ イ ン の 目指 す ト レ ン ドに つ い て 述 べ た も の が 多 い が 、 結 局 の と こ ろ そ れ は 前 述 した 文 学 、 絵 画 、 デ ザ イ ン 等 々 と も 深 くか か わ っ て お り互 い に 感 覚 と し て 共 有 され る 方 向 性 を 持 っ て い る場 合 が 多 い 。 103茅 ケ崎 市 北 部 地 域 の 現在 の景 観(2)
広 町 西 端 よ り北部 望 む 行 谷 付 近 の一 般 的 な住 宅 行 谷 付 近 の 一般 的 な住 宅 行谷付近の廃棄物処理場 白久 保 付近 よ りカ ラス の林 を望 む 北 方 か ら長 久 保 へ 下 る 林 道 北方 ・長 久 保 間 の農 家 広 町 西 北端 よ り北 西 部望 む 104新 世 紀 末感 覚101」 で は 次 の代表 的 な感 覚 群 を掲 げて現 代 の潮 流 を説 明 して い る。
祝 祭 感 覚 ア ト リ ウ ム 、 エ ン タ ー テ イ メ ン ト 、 世 界 劇 場 、 博 覧 都 市 、 パ フ ォ ー マ ン ス 、 イ ン ス タ レ ー シ ョ ン 、 仮 設 、 ビ ル ボ ー ド 、 テ ン ト 悦 楽 感 覚 オ ペ ラ テ ィ ー ク 、 ミ ー イ ズ ム 、 ネ オ ・ア ー ル デ コ 、 エ ク セ ル 、 ヴ ェ ル サ イ ユ 、 放 蕩 、 耽 美 、 バ ロ ッ ク 異 形 感 覚 フ ェ イ ク 、 キ ッ チ ュ 、 エ ス ニ ッ ク 、 イ エ ロ ー 、 縄 文 、 フ ィ ジ カ ル 、 フ リ ー ク ス 、 ジ ャ ン ク 、 ホ ラ ー 廃 墟 感 覚 ル ー イ ン カ ル ト 、 ノ ー マ ン ズ ラ ン ド、 ネ オ ・フ ァ ッ シ ョ 、 リ ー ピ ン グ 、 エ イ ズ 、 パ ン ク 、 タ ナ トス 、 カ タ ス ト ロ フ 地 球 感 覚 ア ー コ ロ ジ ー 、 パ ッ シ ブ エ ナ ジ ー 、 ジ オ グ ラ フ ィ ッ ク 、 オ ー バ ー ス ケ ー ル 、 ピ ラ ミ ッ ド 、 バ ベ ル 、 神 秘 主 義 、 ラ ン ド ア ー ト 即 物 感 覚 素 材 表 現 、 シ ン プ リ シ テ ィ 、 無 印 良 品.チ ー プ シ ッ ク 、 ラ イ ト 、 モ ノ ク ロ ー ム 、 コ ン テ ク ス ト、 ク ラ フ ト マ ン シ ッ プ 機 械 感 覚 セ ン チ メ ン タ ル マ シ ン 、 イ ン バ ナ 、 ア ン ダ ー ・コ ン ス ト ラ ク シ ョ ン 、 ロ シ ・コ ン 、 ス ト リ ー ム ラ イ ン、 メ タ リ ッ ク 、 ハ イ テ ッ ク 、 メ カ ニ ズ ム 宇 宙 感 覚 ハ イ パ ー テ ッ ク 、SFX、 浮 遊 、G、 球 、 エ コ ス フ ェ ア 、 ア ン ド ロ ボ ッ ト 、 イ ン テ リ ジ ェ ン ト、 エ ン ク ロ ー ジ ャ ー 情 報 感 覚 流 行 語 、 フ ァ デ ィ ッ シ ュ 、 ヒ ー ロ ー 、 コ ン ペ テ ィ シ ョ ン ・賞 、 ビ エ ン ナ ー レ ・展 、 ア ン カ ー マ ン、 フ ィ ク サ ー 、 ブ ラ ン ド 数 奇 感 覚 エ レ ク テ ィ ッ ク 、 コ ラ ー ジ ュ 、 ハ イ ブ リ ッ ド 、 ク ロ ス オ ー バ ー 、 ミ ス マ ッ チ 、 デ ィ コ ン ス ト ラ ク シ ョ ン 、 ラ ン ダ ム ア ク セ ス 、 ホ ロ ン 、 リ ゾ ー ム 遊 戯 感 覚 セ ミ オ ロ ジ ー 、 シ ミ ュ ラ ー ク ル 、 タ イ ポ ロ ジ ー 、 レ フ ァ レ ン ス 、 エ ク リ ィ チ ュ ー ル 、 マ ニ ピ ュ レ ー シ ョ ン 、 メ ー キ ャ ッ プ 、 オ ー バ ー レ イ 、 ト ロ ン プ ル イ ユ 幼 児 感 覚 プ ラ イ マ リ ー 、 ピ ー タ ー パ ン シ ン ド ロ ー ム 、 ア ル カ イ ッ ク 、 プ ン ク ト ゥ ム 、 マ ト リ ッ ク ス 、 ア ン ド ロ ジ ナ ス 、 レ プ リ カ ン ト、 デ コ ラ テ ィ ヴ ィ ズ ム 105茅 ヶ崎市 の全貌 と北部地域の俯 瞰
画 像 はカ シ ミール3Dで 作 成
しか しな が ら、 これ らの 意 味 あ る"多 様 な展 開"と は裏 腹 に現 実 に は む し ろ"無 意 識 の 不 調 和"や"様 式 にお け る混 乱"が 発 生 して い る こ と も事 実 で あ る。 独 自の 様 式 を発 見 で き な い 時 に 、 伝 統 的 様 式 とそ れ 以 外 の もの との 中 間 の ス タイ ル を と る こ とに よ る過 渡 的 手 法 を とる と き"折 衷 主 義"と い う言 葉 は よ く問題 に され る。 特 に 現 代 の 日本 の建 築様 式 を語 る とき 、 そ れ はお そ ら く どの 地 域 に お い て も全 く同 じ問 題 を指 摘 す る こ と が で き るで あ ろ う。 そ れ は も ち ろ ん"折 衷 主 義"だ け で は な く前 述 した "無 意 味 な不 調 和"や"様 式 に お け る混 乱"が 明 らか で あ る か ら だ 。 これ らの 問題 点 を解 決 す る とき に、 なぜ この よ うな 状 況 に な っ た の か とい う原 因 論 を展 開 す る こ と も意 味 が な い わ け で は ない 。 しか しな が ら これ らの 混 乱 が発 生 した 主 な 理 由 と して 少 な く と も"文 化 に お け る グ ロー バ リズ ム"を 無 視 す る こ とは で き ない で あ ろ う。 実 際 日本 が 戦 後 の 国 際社 会 の 中 で 目指 した も の は"西 洋 民 主 主 義 へ の 仲 間 入 り"そ の も の で あ り、 一 方 で は 政 治 的 外 交 的 な"開 放 姿 勢"を 多 く示 しな が らも他 方 で は"西 洋 型 文 化 レ ベ ル へ の 同 調 と合 体"を 指 し示 す 必 要 が あ っ た の で あ る。 む ろ ん 戦 後 のマ ス メ デ ィ ア の 拡 大 は ラ ジ オ や テ レ ビそ して 大 量 の 印刷 メデ ィ ア を 通 して"西 洋 文 化 、 特 に ア メ リカ 産 文 化 "の 大 宣 伝 と大 衆 洗脳 を もた ら した こ とは言 うま で も な い。 そ れ は 一 方 で は"合 理 主 義 、 機 能 主 義"に 基 づ く産 業 の 合 理 化 と大 量 生産 に よ る均 一 に して か つ 膨 大 な"グ ロー バ リズ ム文 化"を もた ら した。 こ の状 況 は 日本 に のみ 特 定 され る もの で は な い が建 築 に お け る戦 後 の"機 能 主 義"は 確 実 に 日本 そ の も の の 文 化 の 固 有 性 を"グ レー一"一 色 に 塗 り変 え て しま っ た。 そ の 中 で6C日 本 の 伝 統 様 式"は も ち ろ ん の こ と"地 域 文 化 の 特 性"そ の も の も不 明 瞭 に な っ て しま っ た とい え るで あ ろ う。 これ らの 問 題 それ 自体 実 に"文 化 に お け る今 日的 危 機 "と して 重 要 な研 究 対 象 で は あ る。 しか し今 回 の研 究 に お け る本 題 とな るべ く密 接 に 関連 す る部 分 か 出発 す る こ とが 肝 要 で あ る よ うに 思 われ る所 以 に この 点 に 関 して は あ ま り深 入 り した 考 察 をす る こ と を避 け た い 。 本 研 究 は"い か に して21世 紀 の 日本 文 化 を取 り戻 し、 地 域 にお け る特 有 な将 来像 と して の 文 化 再 生 が 可 能 か を模 索 す る こ とに あ る。 これ らの 様 々 な 表 現 ス タイ ル に はす べ て 主 張 し得 る"創 造 哲 学"の 裏 付 け が あ り、 同 時 に そ れ に対 応 す る"美 学"と"美 観'が あ る 。 多 くの 人 間 が あ る種 の 愛 着 を も っ て これ らの うちの 特 定 の ス タ イル に 固執 す る こ とに な る。 しか しま た 同 時 に 多 くの 人 間 が"同 じス タ イ ル"に 飽 き を感 じ、 や が て は"別 の ス タ イ ル"へ と興 味 を移 行 させ て い くの で あ る。 マ ー ケ ッテ ィ ン グ の 世 界 で言 うと こ ろ の" シー ズ"や"ニ ー ズ"の 変 動 と言 う こ とも で き る。 極 端 に 言 うな ら経 済 的視 点 か ら言 う と こ ろ の"商 品 的 価 値"の 一 形 態 とみ な す こ と もで き る。 事 実"製 品 開発"や"不 動 産 開 発 "に お け る 魅 力 作 りの原 点 と して数 多 くの プ ラ ンナ ー とデ ザ イ ナ ー た ち が"新 た な創 造 哲 学"を 求 め て 死 活 の努 力 を続 け て い る の は そ の た め で あ る。 した が っ て こ の 問題 は 単 に"純 粋 哲 学"か らのみ 論 ず る こ と は で きず い わ ば"経 済 哲 学 "や"社 会 心 理 学"の 領 域 に踏 み 込 む こ と も必 要 とな って く る実 に複 合 的 な課 題 な の で あ る。 添 付 資 料"デ ザ イ ン学 の体 系 と周 辺 学 問 領 域 との 関 連"は 筆 者 が 作 成 した もの で あ る が 三 角 構 造 の基 本 的 フ レー ム は バ ウハ ウス の 哲 学 や 川 添 登 氏 の デ ザ イ ン構 造 の考 え 方 を べ ._..スに して い る。 実際マー ケテ ィング ・プ ランナ ーや アー トデ ィ レク ター の多 くが この複 合 的 な課 題 に 正 面 か ら取 り組 ん で い る こ とも事 実 で あ る。 ゆ え に"地 域 の文 化 戦 略"に 取 り組 む とい うこ とは そ れ 以 上 の 多 元 的 な 課 題 で あ る こ とを理 解 しな け れ ば な らな い 。 一107一
Ill添登 氏 の三 角 構 造 を基 磐 と して
デザイン学の体系 と周辺学問領域 との関連(試 案)
(こ の 体 系 の中 には 学 名だけ で な く研 究 テーマ ・著書 名 ・・実 体 名 等 が 含 まれ て い ます。)plannedbyT.TAKADA
3.実
際 的 問題 と市 民 の 要 望
次 に 市 民 に よ る 様 々 の 要 望 を列 記 す る 。 (市民および学 生か らの ランダム ・ア ンケー トよ り、2002.10) 緑 に 包 ま れ た 自然 は 後 世 に も残 し た い 。 公 害 発 生 型 の 大 き な 工 場 を こ の 地 域 に 置 き た くな い 。 これ 以 上 、 不 要 に 交 通 量 を 増 や し た くな い 。 大 都 市 の た め の 廃 棄 物 処 理 や ゴ ミ 処 理 場 に した く な い 。 北 部 の 田 園風 の 景 観 は 大 切 に した い 。 旧 建 築 と新 建 築 との 混 在 に よ る 不 調 和 を 解 決 した い 。 富 士 山 の 見 え る 景 観 を 美 し く保 ち た い 。 架 空 の 電 線 や 電 話 回 線 な ど の見 苦 し さ解 決 し た い 。 道 路 に お け る 交 通 渋 滞 や 安 全 性 の 問 題 を 解 決 した い 。 北 部 と中 部 お よ び 海 岸 部 の 間 の 交 通 の便 を 改 善 して ほ し い 。 寒 川 、 藤 沢 問 の 交 通 渋 滞 を解 決 して ほ し い 。 茅 ケ 崎 駅 周 辺 の 交 通 渋 滞 と過 密 化 を 解 決 して ほ しい 。 車 社 会 に見 合 っ た 、 駐 車 場 完 備 の 市 民 施 設 を 作 っ て ほ しい 。 高 齢 者 や 子 供 た ち が 安 全 に暮 らせ る 地 域 環 境 が 欲 し い 。 患 者 が 必 要 と す る 適 切 な 医 療 施 設 ど こ に あ る の か 、 情 報 を整 理 して ほ し い 。 園 芸 ・農 産 物 に 付 加 価 値 が 生 ま れ る よ う な 地 域 特 有 の 売 りが 欲 し い 。 これ らの環境 の維持や環境改善 に対す る要望 に対 して一方で は二律背反ともいえる要望が出ている。 それ を次に列記 した い。 "ロ ー ドサイ ド商業"に 依 存 しな くて も済 む商 業的 活性 化 を 図 る には ど うした らよいか 。 同 じ"ロ ー ドサ イ ド商 業"で あ っ て も他 地 域 と違 う独 自性 を 出 す に は ど う し た らよ い か 。 地 域 負 荷 の 大 き い 工 場 生 産 や 大 規 模 化 経 営 と い った 方 向 で な い 事 業 で の 活 性 化 は な い か 。 市 民 の 文 化 レ ベ ル や 生 活 レベ ル を 向 上 す る こ と につ な が る 経 済 活 動 を 育 て て ほ し い 。 現 在 の 自然 環 境 や 地 域 の 景 観 を 維 持 し た ま ま 継 続 で き る 事 業 は な い か 。 東 京 や 横 浜 の ベ ッ ドタ ウ ン=ゴ ー ス トタ ウ ン の イ メ ー ジ は 払 し ょ く した い 。 周 辺 地 域 か ら も関 心 を 持 た れ る よ う な 文 化 的 価 値 を 持 つ 事 業 が 望 ま し い 。 伝 統 や 地 域 特 性 を 生 か せ る よ うな 文 化 的 活 動 が 経 済 活 動 に 結 び つ け ば よ い 。 国 際 的 な 視 点 か ら見 て も魅 力 が あ る よ うな 観 光 資 源 を 発 掘 し て ほ し い 。 市 民 が 参 加 で き る"生 き が い の あ る エ ン タ ー テ イ ン メ ン ト"を 広 め て ほ し い 。 市 と し て 魅 力 あ る 一 貫 性 の あ る ま ち の 景 観 や ス タ イ ル を作 っ て ほ し い 。 東 京 や 横 浜 な ど の 大 都 市 に依 存 しな くて も よ い"文 化 拠 点"を 作 っ て ほ し い 。 グ ロー バ ル 化 と は 別 の 地 域 独 自 の"文 化 ス タ イ ル"を 奨 励 して ほ しい 。 も う一 度"地 域 の 伝 統 や 庶 民 気 質"の 再 発 掘 や 奨 励 を して ほ し い 。 西 洋 文 化 一 辺 倒 で な い 独 自 な 文 化 の 再 生 を して ほ し い 。 日本 中 ど こ に で も 同 じ よ う な 街 の 顔 な の で 、 茅 ケ 崎 の 顔 を作 っ て ほ し い 。 ヨ ー ロ ッ パ 旅 行 を して 感 動 す る よ うな"地 域 の 味 わ い"が 茅 ケ 崎 に も あ る の か 疑 問 。 地 域 、 郷 土 の 魅 力 を 堂 々 と外 国 の 人 に も 語 れ る よ う な 地 域 カ ラ ー が 欲 し い 。 一109一4.メ
デ ィ ア 文 化 と メ デ ィ ア 産 業 の 拠 点 づ く り
これ ま で の 考 察 を 総 合 的 に満 足 し うる新 た な 文 化 戦 略 とは何 か 、 そ れ こそ が 促 進 す るべ き研 究 テ ー マ で あ るわ け だ が あ え て こ ζ で 結 論 を言 うな らば"メ デ ィ ア 文 化 とメ デ ィ ア 産 業 の 拠 点 づ く り"と い う形 に な る の で は な い か?そ して そ の 内 容 は 次 の よ うで あ る。 ① 映 画 制 作 を 中 心 に演 劇 、 文 学 、 絵 画 、 デ ザ イ ン、 音 楽 、 建 築 、 環境 デ ザ イ ン等 の総 合 的 文 化 戦 略 を 展 開 す る こ とで あ る。 ②ITコ ンサ ル テ ィ ン グ事 業 を コア にIT.メ デ ィ ア 関連 企 業 支 援 活 動 の 拠 点 を作 る。 ③ メデ ィア 関 連 お よ び 総 合 文 化 を再 生 す る研 究機 関(大 学 、 研 究 所)等 の リン ク す る充 実 拠 点 に 。 そ こ で 、 次 の よ うな メ デ ィ ア ・ポ リス を 仮 説 と し て シ ミ ュ レ ー ト し て み た 。文 化 地 域 化 構 想 《メ デ ィア ・ポ リス 茅 ヶ崎 》
メ デ ィ ア ・ポ リ ス 構 想 を 視 座 と す る 地 域 計 画 の 仮 説 メ デ ィ ア ・ポ リ ス 、 プ ロ ジ ェ ク ト計 画 の 項 目(施 設 計 画 を 含 む) Project-1 未 来 メ デ ィ ア ・ラ ボ ラ ト リ 《FutureMediaLabo》 Project=2 メ デ ィ ァ 展 示 館 《FutureMediaPresentationSPace》 Project-3 国 際 メ デ ィ ァ 会 議 場:コ ン グ レ ス ・ホ ー ル 《FutureMediaHa11》 Project-4 メ デ ィ ァ 歴 史 館 《MediaMuseum》 Project-5 メ デ ィ ァ 実 験 文 化 村 《VillageofFutureMediaCulture》 Project-6 メ デ ィ ア ・ク リ エ ー シ ョ ン 《MediaCreation&Entertainmant》 Project-7 国 際 ゲ ス ト ハ ウ ス 《FutureMediaGuesthouse》 一 ユ10一国 際 メ デ ィ ア 会 議 場:コ ン グ レ ス ・ホ ー ル 《FutureMediaHal1》
各試 案 の 内容
【Pr(eject-1】 メ デ ィ ア 構 想 ラ ボ ラ ト リ 《FutureMediaLabo》 こ の プ ロ ジ ェ ク トに お い て は 、 未 来 社 会 学 者(例 と して ア ル ビ ン ・トフ ラー 氏)等 を顧 問 に招 く と共 に 、 一 領 域 に 限 定 す る こ とな く、 地 球 環 境 学 、 人 類 学 、 経 済 学 、 都 市 工 学 、 産 業 心 理 学 、 教 育 ・芸 術 学 等 、 多 分 野 か らの 主 要 客 員 メ ン バ ー を迎 え 入 れ る こ と に よ っ て2 1世 紀 と未 来 社 会 の 構 想 を 明 確 化 して い き ます 。"メ デ ィ ア 未 来 社 会 構 想1'とい う 目標 設 定 こそ ア メ リカ のMITを 超 え る 積 極 的 な 集 積 力 の 動 機 づ け とな る は ず で す 。 施 設 内 容 ① 未 来 構 想 研 究 棟:フ ユ ー チ ュ ア ・ラ ボ メ デ ィ ア 未 来 社 会 構 想 の シ ミ ュ レー シ ョ ン研 究 ② 未 来 技 術 研 究 棟:a)ヒ ュ ー マ ン&AI・ ラ ボ b)イ ン タ ー メ デ ィ ア ・ラ ボ c)ソ フ トサ イ エ ン ス ・ ラ ボ d)マ ル チ テ ク ノ ロ ジ ー ・ラ ボ e)ラ イ ト&ア ー ト ・ラ ボ ③ 未 来 交 流 館 《FutureExchangeHall》 未 来 を 語 る 技 術 者 、 研 究 者 の 交 流 【Pr(eject-2】 メ デ ィ ア 展 示 館 《FutureMediaPresentationSpace》 来 る べ き 未 来 社 会 に た いす る 懸 念 、 あ る い は そ れ を 解 決 す る た め の 技 術 、 そ して 創 造 性 に 富 む"未 来 へ の 夢"、 研 究 者 、 技 術 者 、 デ ザ イ ナ ー い ず れ に して も そ の 構 想 を 自己 内 部 で 深 化 させ る だ け で は 何 ら の 社 会 貢 献 に も な りま せ ん 。 メ デ ィ ア 展 示 館 は 様 々 な 立 場 の 人 達 が 参 加 で き 、 そ れ ぞ れ の 未 来 構 想 を 主 張 し 、 具 体 的 な イ メ ー ジ と し て 世 界 に 向 け て 展 示 発 表 で き る 場 で す 。 ① 三 次 元 映 像 ホ ー ル ② シ ミ ュ レー シ ョ ン ・ホ ー ル ③ 特 別 展 示 室 ・ス タ ジ オ ④WEB参 加 ル ー ム 112メディア展示館
((FutureMediaPresenta
【Project-3】 国 際 メ デ ィ ア 会 議 場:コ ン グ レ ス ・ホ ー ル 《FutureMediaHall》 これ か らの 地 球 環 境 や 未 来 予 測 は 国 内 だ け の 問 題 と して 解 決 す る こ と は 不 可 能 と さ え い え ます 。 未 来 社 会 は 特 に 国 際 的 な 相 互 関 連 に よ っ て は じめ て 成 立 す る も の で あ りす べ て の 国 と の 連 携 や 共 同 研 究 が 不 可 欠 で す 。 最 新 の科 学 的 情 報 の 交 換 や 未 来 メ デ ィ ア ・ヴ ィ ジ ョ ン の 自 由 で 積 極 的 な 交 流 の 場 が 必 要 で す 。 ① コ ン グ レス ・ホ ー ル(大 ホ ー ル) ② ミ ー テ ィ ン グ ・ル ー ム(小 ホVル) ③ メ デ ィ ア ラ イ ブ ラ り ・ル ー ム(資 料 室) ④ フ リ ー ダ ム ・ガVデ ン(散 策 庭 園) 【Project-4】 メ デ ィ ア 歴 史 館 《MediaMuseum》 ア メ リカ の ス ミ ソ ニ ア ン博 物 館 は そ の 収 集 範 囲 の 広 さ で 有 名 で す が 、 基 本 的 に は"過 去 の モ ノ の 博 物 館'と 言 う こ とが で き ま す 。 この プ ロ ジ ェ ク トに お け る"メ デ ィ ア 歴 史 館 "は 、 過 去 の 情 報 技 術 に 関 す る こ と だ け で は な く"実 際 に は 実 現 さ れ な か っ た 構 想 や 発 想 1'まで も 展 示 し ま す 。 言 い 換 え る な ら ソ フ ト ・ミ ュ ー ジ ア ム な の で す 。 従 っ て 一 例 を 挙 げ る とSFの 世 界 や 日本 神 話 、 童 話 の 世 界 に ま で そ の 幅 を広 げ る こ と が で き る の で す 。 ま た"形 冒と して 残 っ て い な い も の で も推 測 さ れ る過 去 の こ とや 未 来 の こ と ま で 映 像 や 模 型 を 通 して 具 体 化 さ せ る の で す 。 演 劇 、 音 楽 、 祭 り と い っ た 今 ま で に 博 物 館 の 対 象 とな ら な か っ た も の を 積 極 的 に と り あ げ ま す 。 構 想 力 や 創 造 力 の 可 能 性 の 場 を 次 世 代 に 与 え る こ と こそ 今 必 要 な こ と だ か らな の で す 。 ① ハ イ ビ ジ ョ ン ・ホ 〒 ル(情 報 の 歴 史) ② 三 次 元 ・VR・ ホ ー ル(情 報VR体 験) ③ メ デ ィ ア ・ジ ョ イ ン ト ・ホ ー ル(情 報 の 実 体 験 と交 流) 【Project-5】 メ デ ィ ァ 実 験 文 化 村 《VillageofFutureMediaCulture》
目的 とする未来社会 は理想論や設計図だけでは実現できません。仮説 に基づ きなが ら
も住空間の中に積極的に身を投 じて実体験す る中か ら本 当の改良や未来構想が生 まれ確
立 していくものなのです。
私達が現在 生活 しているこの地域、また都市空間も、長 い歴史の知恵の蓄積 による便
利 さの恩恵を受けていることは事実ですが、所詮人間の能力の範囲で人為的に創作され
たモ ノなのです。意識す るとしない とに関わ らず、私達 はこの生存技術 を次世代 に継承
してい くわけですが、21世
紀 の新 しい出発 に無点検 、無意識、無責任な継承 を一度 し
っか りと見直さなければな りません。それは従来 のよ うな、各専門領域 に任せ られた細
分化された点検 だけであってはな らないのです。 このメデ ィア実験文化村において こそ
総合的な再点検 を重ねることが可能であ り、よ り安全で夢 と調和 のある未来社会 を早 く
実 現 で き るの です 。114
国 際 ゲ ス トハ ウ ス 《FutureMediaGuesthouse》 上 、 と メ デ ィ ア 実 験 工 房 下
① メ デ ィ ア 実 験 工 房(芸 術 工 房 、 技 術 工 房 の 密 接 な ジ ョイ ン ト) ② ア ク シ ョ ン ・ワ ー ル ド(生 活 ・文 化 にお け る 行 動 、 、 習 慣 等 の 実 験) ③ ネ イ テ ィ ブ ・ワー ル ド(人 類 の 原 始 に 立 ち 戻 っ て す べ て の こ と を 再 考 す る 。) ④ フ ィ ク シ ョ ン ・ワ ー ル ド(架 空 の 世 界 を 想 定 して す べ て の こ と を 再 考 す る 。) ⑤ フ ユ ー チ ュ ア ・ワ ー ル ド(人 類 の 未 来 社 会 を 設 定 しす べ て の こ と を再 考 す る 。) 【Project-6】 メ デ ィ ア ・ コニデ ュ テ イ メ ン ト空 間 《MediaEducation&Entertainmant》 EducationとEntertainmant、 言 い か え る な ら 「教 育 」 と 「娯 楽 」 を 合 わ せ も つ 形 態 の こ と を 「エ デ ュ テ イ メ ン ト」 と 呼 び 、 最 近 そ の 両 機 能 を 備 え た コ ン テ ン ツ に 期 待 が 集 ま っ て い ま す 。 本 来 研 究 と は"研 究 の た め の 研 究"に 終 わ る こ と な く実 社 会 の 活 性 化 に 結 び つ く必 要 が あ り ま す 。 現 在 わ か っ て い る 限 りに お い て も 、"未 来 社 会"で は 限 りな く"学 問" と"遊 戯"が 接 近 し、"夢"と"現 実"も 限 りな く接 近 す る の で す 。"過 去"と"現 在"、 そ して"未 来"ま で も限 りな く接 近 しま す 。"始 ま り"と"終 わ り"も 接 近 して き ます 。 そ れ は 時 と して 時 間 の 短 縮 と な っ て 我 々 の 生 活 様 式 に変 化 を与 え ます 。 "東 洋 の 果 て の 日 本"も"西 洋 の 果 て の ア メ リカ"も 時 間 の"過 去"と"未 来"も 超 越 し 、 太 平 洋 を 渡 って 文 化 が 合 流 し 、 そ こか らは 全 く想 像 も し な か っ た よ うな"未 来 空 間" [FutureZone]が 誕 生 す る の で す 。 (Project-7] 国 際 ゲ ス ト ハ ウ ス 《FutureMediaGuesthouse》 前 述 の"メ デ ィ ア構 想 ラ ボ ラ ト リ"《FutureMediaLabo》 や"国 際 メデ ィ ア 会 議 場" 《FutureMediaHal1》 の イ ベ ン トに 参 加 した 世 界 各 国 の研 究 者 、 技 術 者 が 本 当 に 中 味 の あ る 充 実 し た 成 果 を あ げ る た め に は 、 彼 らが 必 要 とす る 一 定 期 間 の 滞 在 が 必 要 と な りま す 。 そ の た め の 快 適 な 宿 泊 施 設 とサ ー ビ ス 施 設 を こ の"国 際 ゲ ス トハ ウ ス"に 完 備 す る 必 要 が あ り ま す 。 ① 宿 泊 施 設 《FutureGuests》 ② レ ジ ャー 、 休 養 施 設 《FutureRest》 一1ユ6一
5溢
勢 務
拶 グ
.イベントの計画例
今 、CG技 術 は 映 画 、 ア ニ メ 表 現 に お い て 主 役 的 存 在 で あ る と言 っ て も過 言 で は な い 。 新 し い 分 野 で あ る だ け に 種 々 の 分 野 の 技 法 や 方 法 論 が 交 錯 し一 見 無 秩 序 に さ え 受 け とめ られ が ち だ が き ち ん と系 統 化 す る こ と に よ っ て 、 む し ろ従 来 の 表 現 技 術 や 方 法 論 を 求 心 的 に 集 約 す る こ と の で き る 稀 少 な 領 域 で あ る と さ え 言 え る 。 以 上 の 点 か らCG映 像 技 術 を ベ ー ス に マ ル チ ・メ デ ィ ア の ノ ウ ハ ウ や そ の 制 作 技 術 を コ ー デ ィ ネ ー トの コ ア 技 術 と し さ ら に そ の ソ フ トをDVDメ デ ィ ア に 集 約 す る 。 映 像 教 育 は も ち ろ ん の こ と 義 務 教 育 や 高 等 教 育 へ の 利 用 や 発 展 を 考 え る 。 今 後 特 に 中 小 企 業 を め ぐ る 重 要 な 課 題 は い か に し て 大 企 業 に 劣 らな い 「デ ザ イ ン セ ン ス 」、 「ニ ュ ー メ デ ィ ア 」、 「開 発 ア イ デ ア 」を 迅 速 に 獲 得 、 実 行 し て い く か に 関 わ っ て い る 。こ と に 中 小 企 業 は 市 場 に お け る 空 白域 を め ざ し て 新 た な 経 営 努 力 を す る こ と こそ 必 要 。 現 在 市 場 を独 占 中 の ゲ ー ム ソ フ トに対 して 、 む し ろ そ れ に よ っ て で き あ が っ た イ ン フ ラ 、 言 い 換 え る な ら 「ゲ ー ム ・プ ラ ッ トフ ォ ー ム 」を逆 に 活 用 す る と い う活 路 が あ る 。 そ の プ ラ ッ トフ ォ ー ム 上 に健 全 な 教 育 メ デ ィ ア を 興 隆 さ せ て は ど うか 、 と い う教 育 環 境 の 再 生 、 社 会 の 健 全 化 促 進 と い う一 挙 両 得 の 目 標 が 可 能 で あ る 。 メ デ ィ ア ・コ ンサ ル テ ィ ン グ の 事 業 計 画 に 関 し 、 様 々 な 案 が あ る が 、 中 長 期 計 画 を も視 野 に い れ 、 効 果 的 に つ な げ る こ と の で き る 初 年 度 計 画 が 必 要 に な っ て くる 。 例 え ば 次 の よ う な イ ベ ン ト具 体 案 を提 示 す る 。 イ ベ ン ト組 織 名 《メ デ ィ ア コ ン タ ク ト21》MediaContact21仮 名 意 味 一 メ デ ィ ア と あ な た と の 新 た な る 出 会 い 1。 上 半 期 イ ベ ン ト ・テ ー マ(各 月1回 、 上 半 期6回) 「ゲ ー ム ・プ ラ ッ トフ ォー ム21世 紀 の 変 貌 」 サ ブ タ イ トル ー"教 育 は メ デ ィ ア ・プ ラ ッ トフ ォ ー ム を活 か せ る か"一 内 容 一 教 育 等 、 潜 在 的 メ デ ィ ア リー ダ ー と ゲ ー ム 業 界 を 主 とす る 現 デ ジ タ ル ・メ デ ィ ア 系 企 業 と の コ ー デ ィ ネ ー シ ョ ン H.下 半 期 テ ー マ(各 月1回 、 下 半 期6回) 「メ デ ィ ア ・セ キ ュ リテ ィ21世 紀 へ の 備 え 」 サ ブ タ イ トル ー"イ ン タ ー ネ ッ ト ・テ ロ へ の 備 え?メ デ ィ ア ・ガ ー ド社 会 の 到 来 だ!"一 内 容 一 デ ジ タ ル が 人 間 社 会 を 守 る 時 代 が 到 来 した 。 同 時 に デ ジ タ ル ・メ デ ィ ア そ の も の を守 る こ とが 人 間 社 会 存 続 の 必 要 条 件 と な る 。 一117一メ ン バ ー 制 フ オ ー ラ 厶:継 続 型 イ ベ ン ト イ ベ ン トの 主 旨(主 に 上 半 期 を 中 心 に) 20世 紀 を 飾 る デ ジ タ ル ・メ デ ィ ア に お け る 主 流 が コ ン ピ ュ ー タ で あ る こ と に 異 論 を は さむ 人 は い な い だ ろ う。 し か し 、 携 帯 電 話 等 に 代 表 さ れ る よ う に 一 方 で20世 紀 型 プ ラ ッ トフ ォ ー ム の ダ ウ ン サ イ ジ ン グ が は じ ま っ て い る 。 少 な く と も メ イ ン フ レ ー ム を 母 体 に し た 大 型 イ ベ ン トや フ ォ ー ラ ム が こ こ 数 年 間 で 縮 小 の 一 歩 を た ど っ て い る こ と は 事 実 で あ る 。 こ こ で も ハ ー ド優 先 思 考 、 ハ ー ド優 先 型 イ ベ ン トの 敗 北 は 明 ら か に な りつ つ あ る 。 確 か にPCの メ イ ン ・ス ト リー ム は 確 固 た る も の と して 拡 大 した 。 し か し 、 ゲ ー ム の プ ラ ッ トフ ォ ー ム や 携 帯 電 話 等 、 家 電 化 へ の 変 貌 を 遂 げ た 小 型 パ ソ コ ン は こ れ ま で と は 異 な る ユ ー ザ ー 、 市 場 を 獲 得 し つ つ あ る。 こ の メ ン バ ー 制 フ ォ ー ラ ム の 目 的 は 決 し て 個 々 の メ ー カ ー 間 の"優 劣"を 討 議 の 中 心 に す る こ と で は な い 。 21世 紀 社 会 に お け る 人 間 の あ る べ き 姿 を 模 索 す る な か で 、 参 加 す る ハ ー ド ・メ ー カ ー、 ソ フ ト ・メ ー カ ー に"未 来 哲 学"を 語 っ て い た だ く。 同 時 に そ れ は 各 社 が 自 ら の"企 業 哲 学"に 賛 同 す る"仲 間 を 獲 得 す る 場"と 化 す わ け で あ る。 さ ら に 、 最 も 重 要 な の は こ の 場 が ま さ に"メ デ ィ ア ・プ ラ ッ トフ ォ ー ム"と"教 育" と の 出 会 い に 象 徴 され る よ う に 、 ま さ に 『パ ラ ダ イ ム ・コ ー デ ィ ネ ー ト』 の 場 で あ る と い う歴 史 的 シ ー ズ に 起 点 が あ る と い う点 で あ る 。 こ れ に よ っ て 教 育 界 も メ デ ィ ア ・業 界 も 啓 発 さ れ お お い に 変 貌 す る こ と が 期 待 され る 。 尚 、 下 半 期 テ ー マ は 「メ デ ィ ア ・セ キ ュ リテ ィ 」 を と り あ げ 、 サ イ バ ー テ ロ に 対 す る セ キ ュ リテ ィ 、 倫 理 問 題 、 著 作 権 問 題 、 メ デ ィ ア の 教 育 へ の 影 響 等 プ ラ ス 、 マ イ ナ ス 両 面 の 対 策 も 考 え て い く 。 む ろ ん ベ ン チ ャ ー を は じ め 、 個 人 の ソ フ ト開 発 者 、 研 究 者 、 独 立 希 望 者 等 の 参 加 も 可 能 とす る メ ン バ ー 制:継 続 型 イ ベ ン トで あ り、 原 則 的 に は す べ て の ジ ャ ン ル 、 す べ て の メ ン バ ー が 発 表 の 機 会 と新 た な る 出 会 い も 与 え られ る 仕 組 み を 準 備 す る 。 そ の 理 由 は 、 い ま ま で の あ ら ゆ る イ ベ ン トが オ ピ ニ オ ン ・ リー ダ`.か ら の 一 方 的 な メ ッセ ー ジ を 聞 く だ け の 受 け 身 型 イ ベ ン トで あ り、 そ こ に は トフ ラ ー 流 の"プ ロ シ ュ ー マ "( producer-consumerを 短 絡 し た 造 語)の 意 識 は 活 か され て い な か っ た 。 ス ペ シ ャ リ ス トだ け が も の を 造 り、 市 場 を 一 方 的 に デ ザ イ ン す る 時 代 だ っ た か ら で あ る 。 い み じ く も 、 デ ジ タ ル ・ハ リ ウ ッ ド杉 山 知 之 校 長 が 最 近 指 摘 す る よ う に21世 紀 は デ ジ タ ル ・メ デ ィ ア に よ る 海 面 上 昇 が あ ら ゆ る領 域 に 及 び 、 プ ロ パ`.な 牙 城 で さ え 自 ず と 開 城 せ ら れ る 時 代 に 突 入 し て い る の で あ る 。 20世 紀 型"蓄 積 エ ネ ル ギ ー"を 健 全 な 意 味 で21世 紀 型"創 造 エ ネ ル ギ ー"に 変 換 す る こ と の で き る 「開 放 の 場 」 を 市 民 に も 提 供 す る こ と は 、 そ れ 自 体 が ビ ジ ネ ス ・チ ャ ン ス の 可 能 性 で も あ る 。 118
