家 佳 的 讀 書 報 告
商周 1022 期
一個台灣/兩個世界
開啟你的快樂腦
開啟你的快樂腦
睡覺,讓你快樂 1 小時 結婚,讓你快樂 1 個月
什麼事,會讓你快樂一輩子?
哪些變數可以真正影響快樂
哪些變數可以真正影響快樂
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財富 財富
:一點點:一點點婚姻 婚姻
:有,已婚者通常比單身者快樂,但有可能是他們原先就是比:有,已婚者通常比單身者快樂,但有可能是他們原先就是比 較快樂的人。較快樂的人。
宗教信仰 宗教信仰
:有。雖然很難分辨究竟是神的緣故,或者是與人互動:有。雖然很難分辨究竟是神的緣故,或者是與人互動 的關係。的關係。朋友 朋友
:有。:有。教育 教育
:沒有。 :沒有。年輕 年輕
:沒有。事實上年輕人比老年人更容易沮喪。 :沒有。事實上年輕人比老年人更容易沮喪。看電視 看電視
:一天看超過三小時,特別是看連續劇的人比較不快樂。 :一天看超過三小時,特別是看連續劇的人比較不快樂。根據《 Time 》雜誌 2005 年所做的專題,引述綜合研究發現:
什麼可以讓人快樂?
什麼可以讓人快樂?
人類 人類 50 50 年來,平均收入成長2倍,但 年來,平均收入成長2倍,但
是快樂程度並比不上
是快樂程度並比不上 50 50 年前。 年前。
從金錢、學歷成就及性愛而來的快樂, 從金錢、學歷成就及性愛而來的快樂,
在到達一頂點之後,反而呈現邊際效益
在到達一頂點之後,反而呈現邊際效益
遞減,就像踏上了「享樂跑步機」,越
遞減,就像踏上了「享樂跑步機」,越
追逐,欲望越高,很容易上癮,滿足感
追逐,欲望越高,很容易上癮,滿足感
自然降底。
自然降底。
愉悅與滿足感的不同
愉悅與滿足感的不同
神經心理學家老早就發現,沒有意義的快樂不能神經心理學家老早就發現,沒有意義的快樂不能 持久。正向心理學大師塞利格曼
持久。正向心理學大師塞利格曼 (Martin Seligma(Martin Seligma n)n) 認為:必須先區分愉悅與滿足感的不同。認為:必須先區分愉悅與滿足感的不同。
愉悅是 愉悅是 感官上的狂喜,但來得快、去得 感官上的狂喜,但來得快、去得
快 快 。 。
滿足感 滿足感 必須是做了最喜歡的事後帶來的 必須是做了最喜歡的事後帶來的
意義和感覺,快樂的感覺才會更深層
意義和感覺,快樂的感覺才會更深層 。 。
大多數人大多數人 (( 包括成功人士包括成功人士 )) 並不自知,他們所並不自知,他們所 追逐到的,是愉悅,感官上的狂喜。
追逐到的,是愉悅,感官上的狂喜。
快樂的條件
快樂的條件 1 1
洪蘭教授說,一個人要真正快樂,必須要 洪蘭教授說,一個人要真正快樂,必須要
有下述條件:
有下述條件:
一是有實質上引起快樂的原因,這跟我
一是有實質上引起快樂的原因,這跟我
們大腦中的化學物質多巴胺有關。
們大腦中的化學物質多巴胺有關。
二是快樂必須有意義,愉悅感覺才能
二是快樂必須有意義,愉悅感覺才能
持久,這與大腦額葉的活化有關。
持久,這與大腦額葉的活化有關。
快樂的條件
快樂的條件 2 2
鹿特丹伊斯拉謨大學維恩哈文 鹿特丹伊斯拉謨大學維恩哈文 ( (
Ruut Veenhoven)Ruut Veenhoven)教授歸納快樂的四大條件:
教授歸納快樂的四大條件:
一:社會的品質
一:社會的品質
(包括政府的穩定度、物質的(包括政府的穩定度、物質的 豐裕度、個人主義的興盛度)豐裕度、個人主義的興盛度)
二:一個人的社會地位
二:一個人的社會地位
(財富、職業、人際(財富、職業、人際 關係等)關係等)三:個人的條件
三:個人的條件
(遺傳基因和人生經驗)(遺傳基因和人生經驗)四:運氣的好壞。
四:運氣的好壞。
認識自己的有
認識自己的有
『今天我有了什麼?」
『今天我有了什麼?」
多數的人每天都抱怨:「我沒有錢,我沒有成就多數的人每天都抱怨:「我沒有錢,我沒有成就
,我的愛沒有應得的回報……。」這樣的心理狀
,我的愛沒有應得的回報……。」這樣的心理狀 態讓人很難快樂。
態讓人很難快樂。
胡海國胡海國 ((精神科名醫、台大教授精神科名醫、台大教授 ))主張:「我們必須用『新主張:「我們必須用『新 我有主義』,對抗嚴重的心貧症。」
我有主義』,對抗嚴重的心貧症。」
什麼是新我有主義?我有,
什麼是新我有主義?我有,
一是認識自己的資產;二是我有能力給。
一是認識自己的資產;二是我有能力給。
胡海國形容,當人能認識自己的有,並能與他人胡海國形容,當人能認識自己的有,並能與他人 連結:「就像樹的根一樣,心,就站穩了。」 連結:「就像樹的根一樣,心,就站穩了。」
心富翁心富翁 11》走進》走進250250所學校,感動所學校,感動 6,5006,500個老師個老師
股王推手卓火土,
股王推手卓火土,
變品格教育苦行僧
變品格教育苦行僧
從「股王」宏達電執行長的位子退休下來,默默做從「股王」宏達電執行長的位子退休下來,默默做 了教育部該做的事,且是
了教育部該做的事,且是 2020 年後才看到成績的事—年後才看到成績的事— 品格教育。
品格教育。
品格教育就是一種態度,懂得如何與人相處,尊重品格教育就是一種態度,懂得如何與人相處,尊重 他人,不是凡事以「已利」出發。
他人,不是凡事以「已利」出發。
短短短短 11 年半,卓火土和他的夥伴們上山下海親自走年半,卓火土和他的夥伴們上山下海親自走 過過 250250 所小學,連結到願意推動品格教育的校長達所小學,連結到願意推動品格教育的校長達 15001500 人,老師人,老師 6,5006,500 人。他說:人。他說:
我只是想,今 我只是想,今
天如果我不去做,就不會改變。
天如果我不去做,就不會改變。
心富翁心富翁 22 》風雨斷路,也要進山看診》風雨斷路,也要進山看診
一群無名醫生
一群無名醫生
部落義診 部落義診 12 12 年 年
「路越難走,交通越困難,就表示那裡醫療不足與「路越難走,交通越困難,就表示那裡醫療不足與 需求」現任路竹會會長、本是執業牙科醫生的劉啟 需求」現任路竹會會長、本是執業牙科醫生的劉啟 群說。群說。
19951995 年底,劉啟群由報紙得知新竹縣尖石鄉山地部年底,劉啟群由報紙得知新竹縣尖石鄉山地部 落醫療資源缺乏,他召集幾名醫師、護士去義診, 落醫療資源缺乏,他召集幾名醫師、護士去義診, 沒想到,從此欲罷不能。於是,一個月一次,義診 沒想到,從此欲罷不能。於是,一個月一次,義診
持續至今。 持續至今。
對參加路竹會義診的人來說,「你到底得到什對參加路竹會義診的人來說,「你到底得到什
麼?」沒有標準答案,在志願的付出,得到更雋永 麼?」沒有標準答案,在志願的付出,得到更雋永 的滿足。的滿足。心理的「有」,才是真「有」心理的「有」,才是真「有」。。
心富翁3》從不解到接受,因躁鬱症妹妹學會 心富翁3》從不解到接受,因躁鬱症妹妹學會 付出付出
雲門首席舞者,每周奔波陪盲友
雲門首席舞者,每周奔波陪盲友
獨舞總讓人讚歎的李靜君,掌聲對她曾是虛幻,對於妹妹的獨舞總讓人讚歎的李靜君,掌聲對她曾是虛幻,對於妹妹的 病她始終不想看見,生命存在的混亂、舞台上下的落差,曾 病她始終不想看見,生命存在的混亂、舞台上下的落差,曾 讓她的心十分焦躁,不知該怎麼辦,但有一天她打開電視, 讓她的心十分焦躁,不知該怎麼辦,但有一天她打開電視, 鏡頭前冒出一句:「大愛就是愛你不能愛的人,原諒你不能 鏡頭前冒出一句:「大愛就是愛你不能愛的人,原諒你不能 原諒的人。」她落下了淚,開始和自己對話自己不能接受什 原諒的人。」她落下了淚,開始和自己對話自己不能接受什 麼?麼?
從一群盲小孩和盲人身上,她看到生命中最美的一刻,終於從一群盲小孩和盲人身上,她看到生命中最美的一刻,終於 她勇敢告訴自己不能接受妹妹的原因是:麻煩。「這花了很 她勇敢告訴自己不能接受妹妹的原因是:麻煩。「這花了很 多年,我才明白。」
多年,我才明白。」
明眼人世界裡是競爭,盲眼人世界裡卻是自得。每週一必至明眼人世界裡是競爭,盲眼人世界裡卻是自得。每週一必至 台北八里替盲人訓練,即使結束己是晚上
台北八里替盲人訓練,即使結束己是晚上 99 點,再開車回桃點,再開車回桃 園,也不覺得累:
園,也不覺得累:「「 You canYou can !」那不是很棒嗎?那是一種!」那不是很棒嗎?那是一種
心富翁心富翁 44 》鎖在樂生療養院一甲子的大愛故事》鎖在樂生療養院一甲子的大愛故事
麻瘋奶奶 麻瘋奶奶
養大 養大 18 18 個窮孩子 個窮孩子
7575 歲的林葉,歲的林葉,1616 歲染麻瘋病被關,與世隔絕,不到雙歲染麻瘋病被關,與世隔絕,不到雙 1010 年華,年華, 人生已無期待,林葉早已哭、晚也哭,一直問:「為什麼是
人生已無期待,林葉早已哭、晚也哭,一直問:「為什麼是 我?」我?」
5050 年代,台灣經濟起飛,院友張瑞祥的親戚北上討生活,年代,台灣經濟起飛,院友張瑞祥的親戚北上討生活, 66 個孩個孩 子沒人帶,當時
子沒人帶,當時 3434 歲的林葉開始免費帶起孩子,隨後張家其他親歲的林葉開始免費帶起孩子,隨後張家其他親 友也陸續北上,孩子一樣沒人帶。最多的時候,這裡有
友也陸續北上,孩子一樣沒人帶。最多的時候,這裡有 1818 個孩子。個孩子。 1818 個人吃飯、個人吃飯、1818 個便當、個便當、 1818 個人的衣服,讓林葉忙得團團轉。個人的衣服,讓林葉忙得團團轉。
看起來一無所有的林葉,因為願意給,多出看起來一無所有的林葉,因為願意給,多出 1818 個孩子,人生有了個孩子,人生有了 意義與滿足,
意義與滿足, 1818 個孩子一個個成家立業,第二代又交給了老奶奶個孩子一個個成家立業,第二代又交給了老奶奶
,二女兒說:「很奇怪,不管外面發生什麼事,每次我們回樂生
,二女兒說:「很奇怪,不管外面發生什麼事,每次我們回樂生
,來到這裡,我們的心自然安靜下來。」
,來到這裡,我們的心自然安靜下來。」
老奶奶說:人會很苦就是不滿足,貪念太重,每一樣都要往 老奶奶說:人會很苦就是不滿足,貪念太重,每一樣都要往 上比,才會很痛苦,你往下比,就會滿足,人滿足有什麼苦 上比,才會很痛苦,你往下比,就會滿足,人滿足有什麼苦
?人?人 就是這樣,沒有很深的道理,只要就是這樣,沒有很深的道理,只要
什麼是真實的快樂?那就是「心的滿足」。什麼是真實的快樂?那就是「心的滿足」。